Bible catholique Crampon 1923
Luc 10:33
33Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, et, le voyant, fut touché de compassion.
Luc 10:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.
- Bible Segond 21 (S21)Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui et fut rempli de compassion lorsqu'il le vit.
- Bible du Semeur (BDS)Mais un Samaritain qui passait par là arriva près de cet homme. En le voyant, il fut pris de compassion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu'il le vit.
Contexte de Luc 10:33
31Or, il arriva qu'un prêtre descendait par le même chemin; il vit cet homme et passa outre. 32De même un lévite, étant venu dans ce lieu, s'approcha, le vit et passa outre. Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, et, le voyant, fut touché de compassion. 34Il s'approcha, banda ses plaies, après y avoir versé de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le mena dans une hôtellerie, et prit soin de lui. 35Le lendemain, tirant deux deniers, il les donna à l'hôte et lui dit: Aie soin de cet homme, et tout ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.
Lire Luc 10 en entierLuc 10:33 mot à mot
Σαμαρίτης δέ τις ὁδεύων ἦλθεν κατ᾽ αὐτόν, καὶ ἰδὼν ἐσπλαγχνίσθη,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- SamaritainΣαμαρείτηςSamareitēs · SamaritainG4541
- voyageaitὁδεύωhodeuō · voyagerG3593
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- làκατάkata · selonG2596
- ,καίkai · etG2532
- compassionσπλαγχνίζωsplagchnizomai · avoir compassionG4697
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vitεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
Références croisées de Luc 10:33
- Luc 9:52Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route, et entrèrent dans un bourg des Samaritains pour préparer sa réception;
- Luc 17:16et tombant le visage contre terre aux pieds de Jésus, il lui rendit grâces. Or c'était un Samaritain.
- Proverbes 27:10N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père, et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse, mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.
- Jérémie 38:7Abdémélech, l'Ethiopien, eunuque de la maison du roi, apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne. - Or le roi était assis à la porte de Benjamin. -
- Jérémie 39:16Va, parle à Abdémélech, l'Ethiopien, et dis-lui: Ainsi parle Yahweh des armées, Dieu d'Israël: Voici que je vais exécuter mes paroles sur cette ville, pour le mal, et non pour le bien, et ces choses seront en ce jour-là sous tes yeux.
- Jean 4:9La femme samaritaine lui dit: "Comment vous, qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine?" (les Juifs, en effet, n'ont pas de commerce avec les Samaritains).
- Jean 8:48Les Juifs lui répondirent: "N'avons-nous pas raison de dire que vous êtes un Samaritain et que vous êtes possédé d'un démon?"
- Luc 7:13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: "Ne pleurez pas."
- Exode 2:6Elle l'ouvrit et vit l'enfant: c'était un petit garçon qui pleurait; elle en eut pitié, et elle dit: "C'est un enfant des Hébreux."
- 1 Rois 8:50pardonnez à votre peuple ses transgressions et tous ses péchés qu'il a commis contre vous; faites-en un sujet de compassion devant leurs tyrans, afin qu'ils aient pitié d'eux;
- Matthieu 18:33Ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?
Commentaires sur Luc 10:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Le Samaritain n'est mentionné que pour montrer qu'il s'agissait d'une personne dont un Juif n'avait pas le droit d'attendre une aide ou un secours quelconque, à cause de l'inimitié qui subsistait entre les deux nations.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Un certain Samaritain - Les Samaritains étaient les ennemis les plus invétérés des Juifs. Ils n'avaient aucun rapport entre eux. Voir les notes de Matthieu 10:5. C'est ce fait qui rend la conduite de cet homme de bien si frappante, et qui est ainsi mis en fort contraste avec la conduite du prêtre et du lévite. " Ils " ne voulaient pas aider leur propre compatriote affligé et blessé. " Il ", qui ne pouvait pas s'attendre à aider un Juif, a surmonté toute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-37Si nous parlons d’une manière insouciante, de la vie éternelle, et du chemin qui y conduit, nous prenons le nom de Dieu en vain. Personne n'aimera jamais Dieu et son prochain du moindre amour véritable et spirituel, s'il n'est pas devenu « participant de la Grâce », Celle qui amène à la conversion. Hélas, le cœur de l'orgueilleux est fermement opposé à ces principes... Christ, dans cette parabole, a cité l'exemple d'un pauvre Juif en détresse, soulagé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Cette inversion étonnante dans le récit a dû laisser les auditeurs stupéfaits. Les Juifs et les Samaritains se détestaient (voir 9.52–53; 17:16; Jean 4.4–42). Après la conquête par les Assyriens du royaume du Nord d'Israël, des Assyriens se sont mariés avec des Israélites restés en Samarie ; ces habitants ont alors été connus sous le nom de Samaritains. Après le retour des Judéens de Babylone, un conflit a éclaté entre les Juifs et les Samaritains (Esdras…Lire le commentaire
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