Bible hébraïque et grecque
Actes 11:26
26καὶ εὑρὼν ἤγαγεν εἰς Ἀντιόχειαν. ἐγένετο δὲ αὐτοῖς καὶ ἐνιαυτὸν ὅλον συναχθῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διδάξαι ὄχλον ἱκανόν, χρηματίσαι τε πρώτως ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς.¶
Actes 11:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.
- Bible Segond 21 (S21)Quand il l'eut trouvé, il l'amena à Antioche. Pendant toute une année, ils participèrent aux réunions de l'Eglise et ils enseignèrent beaucoup de personnes. C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.
- Bible du Semeur (BDS)Ils passèrent toute une année à travailler ensemble dans l’Eglise et enseignèrent beaucoup de gens. C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples de Jésus furent appelés « chrétiens ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et, l'ayant trouvé, il l'amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l'Eglise, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.
Contexte de Actes 11:26
24ὅτι ἦν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ πλήρης πνεύματος ἁγίου καὶ πίστεως. καὶ προσετέθη ὄχλος ἱκανὸς τῷ κυρίῳ. 25ἐξῆλθεν δὲ εἰς Ταρσὸν ἀναζητῆσαι Σαῦλον, καὶ εὑρὼν ἤγαγεν εἰς Ἀντιόχειαν. ἐγένετο δὲ αὐτοῖς καὶ ἐνιαυτὸν ὅλον συναχθῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διδάξαι ὄχλον ἱκανόν, χρηματίσαι τε πρώτως ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς.¶ 27Ἐν ταύταις δὲ ταῖς ἡμέραις κατῆλθον ἀπὸ Ἱεροσολύμων προφῆται εἰς Ἀντιόχειαν· 28ἀναστὰς δὲ εἷς ἐξ αὐτῶν ὀνόματι Ἅγαβος ἐσήμανεν διὰ τοῦ πνεύματος λιμὸν μεγάλην μέλλειν ἔσεσθαι ἐφ᾽ ὅλην τὴν οἰκουμένην, ἥτις ἐγένετο ἐπὶ Κλαυδίου
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Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- amenaἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- AntiocheἈντιόχειαAntiocheia · AntiocheG490
- .δέde · alorsG1161
- touteὅλοςholos · tout entierG3650
- annéeἐνιαυτόςeniautos · annéeG1763
- assembléesσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- enseignèrentδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
- beaucoupἱκανόςhikanos · suffisantG2425
- personnesὄχλοςochlos · fouleG3793
- ·τεte · et/tant... queG5037
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- foisπρῶτονprōton · premièrementG4412
- foisπρώτωςprōtōs · à l'origineG6078
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- appelésχρηματίζωchrēmatizō · annoncerG5537
- chrétiensΧριστιανόςChristianos · chrétienG5546
Références croisées de Actes 11:26
- Actes 13:1Ἦσαν δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν προφῆται καὶ διδάσκαλοι, ὅ τε Βαρναβᾶς καὶ Συμεὼν ὁ καλούμενος Νίγερ καὶ Λούκιος ὁ Κυρηναῖος, Μαναήν τε Ἡρῴδου τοῦ τετραάρχου σύντροφος καὶ Σαῦλος.
- Actes 14:23χειροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς κατ᾽ ἐκκλησίαν πρεσβυτέρους, προσευξάμενοι μετὰ νηστειῶν παρέθεντο αὐτοὺς τῷ κυρίῳ εἰς ὃν πεπιστεύκεισαν.
- 1 Corinthiens 4:17διὰ τοῦτο ἔπεμψα ὑμῖν Τιμόθεον, ὅς ἐστίν μου τέκνον ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν κυρίῳ, ὃς ὑμᾶς ἀναμνήσει τὰς ὁδούς μου τὰς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, καθὼς πανταχοῦ ἐν πάσῃ ἐκκλησίᾳ διδάσκω.¶
- 1 Corinthiens 11:18Πρῶτον μὲν γὰρ συνερχομένων ὑμῶν ἐν ἐκκλησίᾳ ἀκούω σχίσματα ἐν ὑμῖν ὑπάρχειν, καὶ μέρος τι πιστεύω·
- 1 Corinthiens 14:23ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε;
- Matthieu 28:19πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος,
- Actes 26:28Ὁ δὲ Ἀγρίππας πρὸς τὸν Παῦλον ἐν ὀλίγῳ με πείθεις Χριστιανὸν ποιῆσαι.
- Ésaïe 65:15וְהִנַּחְתֶּ֨ם שִׁמְכֶ֤ם לִשְׁבוּעָה֙ לִבְחִירַ֔י וֶהֱמִיתְךָ֖ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה וְלַעֲבָדָ֥יו יִקְרָ֖א שֵׁ֥ם אַחֵֽר׃
- 1 Corinthiens 12:12Καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστιν καὶ μέλη πολλὰ ἔχει, πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ σώματος πολλὰ ὄντα ἕν ἐστιν σῶμα, οὕτως καὶ ὁ Χριστός.
- Éphésiens 3:15ἐξ οὗ πᾶσα πατριὰ ἐν οὐρανοῖς καὶ ἐπὶ γῆς ὀνομάζεται,
- 1 Pierre 4:14εἰ ὀνειδίζεσθε ἐν ὀνόματι Χριστοῦ, μακάριοι· ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐφ᾽ ὑμᾶς ἀναπαύεται
- 1 Jean 2:27καὶ ὑμεῖς, τὸ χρῖσμα ὃ ἐλάβετε ἀπ᾽ αὐτοῦ μένει ἐν ὑμῖν, καὶ οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα τις διδάσκῃ ὑμᾶς· ἀλλ᾽ ὡς τὸ αὐτοῦ χρῖσμα διδάσκει ὑμᾶς περὶ πάντων καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψεῦδος καὶ καθὼς ἐδίδαξεν ὑμᾶς, μένετε ἐν αὐτῷ.
- Apocalypse 3:18συμβουλεύω σοι ἀγοράσαι παρ᾽ ἐμοῦ χρυσίον πεπυρωμένον ἐκ πυρὸς ἵνα πλουτήσῃς, καὶ ἱμάτια λευκὰ ἵνα περιβάλῃ, καὶ μὴ φανερωθῇ ἡ αἰσχύνη τῆς γυμνότητός σου, καὶ κολλούριον ἐγχρῖσαι τοὺς ὀφθαλμούς σου ἵνα βλέπῃς.
Commentaires sur Actes 11:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Il le conduisit à Antioche - Comme cette ville était la métropole de la Syrie, et la troisième ville par son importance dans tout l'empire romain, Rome et Alexandrie étant les seules à être plus éminentes, Barnabé pouvait penser qu'il était opportun d'avoir pour son assistance une personne aux talents aussi éminents que Saul, et qui avait été spécialement désignée par le Christ pour proclamer l'Evangile aux Gentils. Saul semble également avoir été un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Qu'une année entière - Antioche était une ville extrêmement importante par son nombre, sa richesse et son influence. C'est probablement pour cette raison qu'ils y passèrent si longtemps, au lieu de voyager dans d'autres lieux. L'attention des apôtres fut très tôt et principalement dirigée vers les villes, comme étant des lieux d'influence et des centres de pouvoir. Ainsi, Paul passa trois ans dans la ville d'Éphèse, Actes 20:31. Et ainsi il a continué un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Jusqu'à présent, les partisans de Christ étaient appelés « disciples », c'est-à-dire, des étudiants, des élèves ; mais désormais, on les nomma « chrétiens ». En fait, ce nom signifie : « celui qui suit Christ », celui qui accepte la religion de Christ de tout son cœur, qui croit en Ses promesses, et a comme but principal de façonner sa vie sur Ses préceptes et Son exemple. Il est vrai que manifestement beaucoup prennent le nom de chrétien, sans que ce nom…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Le terme de “chrétiens" étaient peut-être un sobriquet d'intention péjorative. Le texte grec utilise ce terme dans seulement deux autres passages du Nouveau Testament (26.28 ; 1P 4.16).Lire le commentaire
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Commentaires sur Actes 11
Bible hébraïque et grecque — STEPBible.org / Tyndale House Cambridge — CC BY 4.0
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