Bible en Français courant
Matthieu 21:25
25Qui a envoyé Jean baptiser? Est-ce Dieu ou les hommes?» Mais ils se mirent à discuter entre eux et se dirent: «Si nous répondons: “C'est Dieu qui l'a envoyé”, il nous demandera: “Pourquoi donc n'avez-vous pas cru Jean?”
Matthieu 21:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
- Bible Segond 21 (S21)Le baptême de Jean, d'où venait-il? Du ciel ou des hommes?» Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: «Si nous répondons: ‘Du ciel’, il nous dira: ‘Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?’
- Bible du Semeur (BDS)De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Alors ils se mirent à raisonner intérieurement : Si nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi alors n’avez-vous pas cru en lui ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le baptême de Jean, d'où venait-il? Du ciel, ou des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
Contexte de Matthieu 21:25
23Jésus entra dans le temple et se mit à enseigner; les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif s'approchèrent alors et lui demandèrent: «De quel droit fais-tu ces choses? Qui t'a donné autorité pour cela?» 24Jésus leur répondit: «Je vais vous poser à mon tour une question, une seule; si vous me donnez une réponse, alors je vous dirai de quel droit je fais ces choses. Qui a envoyé Jean baptiser? Est-ce Dieu ou les hommes?» Mais ils se mirent à discuter entre eux et se dirent: «Si nous répondons: “C'est Dieu qui l'a envoyé”, il nous demandera: “Pourquoi donc n'avez-vous pas cru Jean?” 26Mais si nous disons: “Ce sont les hommes qui l'ont envoyé”, nous avons à craindre la foule, car tous pensent que Jean était un prophète.» 27Alors ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons pas.» – «Eh bien, répliqua-t-il, moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit je fais ces choses.»
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τὸ βάπτισμα τὸ Ἰωάννου πόθεν ἦν; ἐξ οὐρανοῦ ἢ ἐξ ἀνθρώπων;¶ Οἱ δὲ διελογίζοντο ἐν ἑαυτοῖς λέγοντες· ἐὰν εἴπωμεν· ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ ἡμῖν· διὰ τί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- baptêmeβάπτισμαbaptisma · baptêmeG908
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- oùπόθενpothen · d'oùG4159
- venaitεἰμίeimi · êtreG1510
- duἐκek ex · hors de, depuisG1537
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- ouἤē · ouG2228
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- Maisδέde · alorsG1161
- raisonnèrentδιαλογίζομαιdialogizomai · discuterG1260
- ·λέγωlegō · direG3004
- entreπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- entreἐνen · dans/sur/parmiG1722
- euxἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- Siἐάνean · siG1437
- répondonsεἶπονepō · direG2036
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- diraἐρῶereō · direG2046
- Pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- pasοὐou · nonG3756
- cruπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Matthieu 21:25
- Matthieu 3:1En ce temps-là, Jean-Baptiste parut dans le désert de Judée et se mit à prêcher:
- Matthieu 11:7Quand les disciples de Jean partirent, Jésus se mit à parler de Jean à la foule en disant: «Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent? Non?
- Matthieu 17:12Quant à moi, je vous le déclare: Élie est déjà venu, les gens ne l'ont pas reconnu mais l'ont traité comme ils l'ont voulu. C'est ainsi que le Fils de l'homme lui-même sera maltraité par eux.»
- Marc 1:1Ici commence la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
- Marc 11:27Ils revinrent à Jérusalem. Pendant que Jésus allait et venait dans le temple, les chefs des prêtres, les maîtres de la loi et les anciens vinrent auprès de lui.
- Luc 1:11Un ange du Seigneur apparut alors à Zacharie: il se tenait à la droite de l'autel servant à l'offrande de l'encens.
- Luc 3:2Hanne et Caïphe étaient grands-prêtres. La parole de Dieu se fit alors entendre à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.
- Luc 7:28«Je vous le déclare, ajouta Jésus, il n'est jamais né personne de plus grand que Jean; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume de Dieu est plus grand que lui.
- Jean 1:6Dieu envoya son messager, un homme appelé Jean.
- Jean 3:26Ils allèrent trouver Jean et lui dirent: «Maître, tu te rappelles l'homme qui était avec toi de l'autre côté du Jourdain, celui auquel tu as rendu témoignage? Eh bien, il baptise maintenant et tout le monde va le voir!»
- Luc 20:5Mais ils se mirent à discuter entre eux et se dirent: «Si nous répondons: “C'est Dieu qui l'a envoyé”, il nous demandera: “Pourquoi n'avez-vous pas cru Jean?”
- Jean 3:18Celui qui croit au Fils n'est pas condamné; mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au Fils unique de Dieu.
- Jean 5:33Vous avez envoyé des messagers à Jean et il a rendu témoignage à la vérité.
- Jean 10:25Jésus leur répondit: «Je vous l'ai déjà dit, mais vous ne me croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père témoignent en ma faveur.
- Jean 12:37Bien qu'il eût fait tant de signes miraculeux devant eux, ils ne croyaient pas en lui.
- 1 Jean 3:20En effet, même si notre cœur nous condamne, nous savons que Dieu est plus grand que notre cœur et qu'il connaît tout.
Commentaires sur Matthieu 21:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Le baptême de Jean - Jean avait-il une commission divine ou non, pour son baptême et sa prédication ? Notre Seigneur prend ici les sages dans leur propre ruse. Il connaissait l'estime dont Jean jouissait parmi le peuple ; et il vit clairement que, s'ils donnaient une réponse quelconque, ils devaient se convaincre eux-mêmes : et c'est ce qu'ils virent, lorsqu'ils vinrent examiner la question. Voir Matthieu 21:25, Matthieu 21:26.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-27Versets 23-27 Voir également Marc 11:27-33 ; Luc 20:1-9. Matthieu 21:23 Lorsqu'il est entré dans le temple - c'est-à-dire, probablement, dans la cour intérieure - la cour des Israélites. Ils en ont profité pour l'interroger sur ce sujet alors qu'il n'était pas entouré par la multitude. Par quelle autorité - Il y a eu une démonstration de bienséance dans cette question. Il apportait de grands changements dans les affaires du temple, et ils revendiquaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-27Notre Seigneur étant maintenant apparu ouvertement comme le Messie, les principaux sacrificateurs et les scribes étaient vraiment offensés : Jésus dénonçait en effet les abus qu’ils pratiquaient. Le Seigneur leur demanda également ce qu'ils pensaient du ministère et du baptême de Jean. Beaucoup n’éprouvent aucune honte à mentir, voulant en fait masquer le péché qu’ils ont commis : ils n’ont aucun scrupule à dissimuler les erreurs, relatives à leurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Le ministère de Jean, tout comme celui de Jésus (voir 3.1, 5–6), était controversé, surtout après la dénonciation publique par Jean des péchés d'Hérode Antipas (voir 14.4). Les chefs religieux ne voulaient pas reconnaître que le ministère de Jean venait de Dieu, puisqu'ils avaient refusé de le croire, de se repentir de leurs péchés (3.2) et d'accepter Jésus comme le Messie (Jean 1.29–34).Lire le commentaire
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