Bible du Semeur
Actes 12:20
20Or, Hérode était en conflit avec les habitants de Tyr et de Sidon. Ceux-ci décidèrent ensemble de lui envoyer une délégation. Après s’être assuré l’appui de Blastus, son conseiller, ils demandèrent la paix, car leur pays était économiquement dépendant de celui du roi.
Actes 12:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Hérode avait des dispositions hostiles à l’égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d’un commun accord ; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance de celui du roi.
- Bible Segond 21 (S21)Hérode était en conflit avec les Tyriens et les Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d'un commun accord et, après avoir gagné Blastus, le responsable de sa chambre, ils demandèrent la paix parce que leur région dépendait de celle du roi pour son ravitaillement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Hérode avait des dispositions hostiles à l'égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d'un commun accord; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance de celui du roi.
- Bible Darby (DBY)Or il était très irrité contre les Tyriens et les Sidoniens ; mais ils vinrent à lui d’un commun accord, et ayant gagné Blaste le chambellan du roi, ils demandèrent la paix, parce que leur pays était nourri par celui du roi.
Contexte de Actes 12:20
18Quand le jour se leva, il y eut un grand émoi parmi les soldats : Où donc était passé Pierre ? 19Hérode le fit rechercher, mais on ne le trouva nulle part. Alors, après avoir fait interroger les gardes, il ordonna leur exécution. Ensuite, il quitta la Judée pour se rendre à Césarée où il passa quelque temps. Or, Hérode était en conflit avec les habitants de Tyr et de Sidon. Ceux-ci décidèrent ensemble de lui envoyer une délégation. Après s’être assuré l’appui de Blastus, son conseiller, ils demandèrent la paix, car leur pays était économiquement dépendant de celui du roi. 21Au jour fixé, Hérode, revêtu de ses vêtements royaux, prit place sur son trône et leur adressa un discours en public. 22Le peuple se mit à crier : Ce n’est plus un homme qui parle. C’est la voix d’un dieu.
Lire Actes 12 en entierActes 12:20 mot à mot
ἦν δὲ θυμομαχῶν Τυρίοις καὶ Σιδωνίοις· ὁμοθυμαδὸν δὲ παρῆσαν πρὸς αὐτὸν καὶ πείσαντες Βλάστον τὸν ἐπὶ τοῦ κοιτῶνος τοῦ βασιλέως ᾐτοῦντο εἰρήνην, διὰ τὸ τρέφεσθαι αὐτῶν τὴν χώραν ἀπὸ τῆς βασιλικῆς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- HérodeἩρώδηςHērōdēs · HérodeG2264
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- hostilesθυμομαχέωthumomacheō · se querellerG2371
- TyriensΤύριοςTurios · TyrienG5183
- etκαίkai · etG2532
- SidoniensΣιδώνιοςSidōnios · SidonienG4606
- vinrentπάρειμιpareimi · être présentG3918
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trouverπρόςpros · vers/avecG4314
- accordὁμοθυμαδόνhomothumadon · d’un commun accordG3661
- gagnéπείθωpeithō · persuaderG3982
- BlasteΒλάστοςBlastos · BlasteG986
- ,ἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- chambellanκοιτώνkoitōn · chambre à coucher/chambellanG2846
- ·βασιλεύςbasileus · roiG935
- sollicitèrentαἰτέωaiteō · demanderG154
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- parceδιάdia · à travers / à cause deG1223
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paysχώραchōra · paysG5561
- subsistanceτρέφωtrephō · nourrirG5142
- celuiἀπόapo · loin deG575
- roiβασιλικόςbasilikos · royalG937
Références croisées de Actes 12:20
- Genèse 10:15Canaan eut pour fils Sidon, son aîné, et Heth.
- Josué 19:29Ensuite elle tournait vers Rama et la forteresse de Tyr, partait vers Hosa, pour aboutir à la mer Méditerranée en passant dans la région d’Akzib,
- Ésaïe 23:1Oracle sur Tyr : Hurlez, navires au long cours, car votre port d’attache |a été dévasté, ses maisons sont détruites. Ils en ont reçu la nouvelle |au retour de Kittim.
- Matthieu 11:21Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles qui se sont produits au milieu de vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient changé et l’auraient manifesté en revêtant des habits de toile de sac et en se couvrant de cendre.
- Proverbes 17:14Commencer une querelle, c’est ouvrir une brèche dans une digue, c’est pourquoi : abandonne la partie avant qu’éclate la dispute.
- Proverbes 20:18Lorsque tu fais des projets, prends conseil, et ne te lance pas dans une bataille sans une stratégie bien conçue.
- Proverbes 25:8Ne te hâte pas de t’engager dans un procès, tu t’exposerais à ne plus savoir quoi faire par la suite si quelqu’un d’autre te confondait.
- Ecclésiaste 10:4Si la mauvaise humeur du chef se tourne contre toi, ne quitte pas ton poste, car le calme évite de graves fautes.
- Ésaïe 27:4Ma colère est passée, et s’il se trouve |des ronces, des épines, je marcherai contre elles |pour leur faire la guerre et j’y mettrai le feu.
- Luc 14:31Ou bien, supposez qu’un roi soit sur le point de partir en guerre contre un autre. Ne prendra-t-il pas le temps de s’asseoir pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, affronter celui qui est sur le point de marcher contre lui avec vingt mille ?
- 1 Rois 5:9Dieu donna à Salomon une sagesse exceptionnelle, une très grande intelligence et une large ouverture d’esprit qui le fit s’intéresser à des questions aussi nombreuses que les grains de sable au bord de la mer.
- 2 Chroniques 2:10Hiram, le roi de Tyr, envoya une lettre à Salomon dans laquelle il disait : « C’est parce que l’Eternel aime son peuple qu’il t’a établi roi sur lui. »
- Esdras 3:7On remit de l’argent aux tailleurs de pierre et aux charpentiers, ainsi que des vivres, des boissons et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens pour qu’ils acheminent par mer jusqu’à Jaffa du bois de cèdre depuis le Liban. Tout cela fut fait en vertu de l’autorisation accordée par Cyrus, roi de Perse.
- Ézéchiel 27:17Juda et Israël commerçaient avec toi, te donnant en échange du froment de Minnith, du biscuit et du miel, de l’huile et du baume.
- Osée 2:8Voilà pourquoi je vais barrer |son chemin avec des épines, je l’obstrue par un mur, et elle ne trouvera plus sa route.
- Amos 4:6Moi, je vous ai laissés |le ventre vide dans toutes vos cités, j’ai fait manquer de pain |dans toutes vos bourgades. Malgré cela, |vous ne revenez pas à moi, l’Eternel le déclare.
Commentaires sur Actes 12:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Très mécontent de ceux de Tyr - Pour autant que j'aie pu le vérifier, aucun historien n'a relaté la raison pour laquelle Hérode était ainsi mécontent. Josèphe, qui parle de ce voyage d'Hérode à Césarée, n'en dit rien, et il est inutile pour nous de faire des conjectures. Ayant fait de Blastus - leur ami - Blastus était probablement un eunuque, et avait une influence considérable sur son maître Hérode ; et, pour atteindre le maître, il est probable qu'ils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Et Hérode fut très mécontent - Grec : " avait un esprit hostile ", avec l'intention de faire la guerre. Voir la marge. Le mot grec ῶ thumomachō n'apparaît pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Il signifie méditer la guerre ; faire des projets de guerre dans l'esprit ; ou ici, probablement, être enragé ou en colère contre eux. La cause de cette hostilité à l'égard des habitants de Tyr et de Sidon n'est pas mentionnée, et les conjectures sont inutiles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-25Beaucoup de monarques païens demandèrent et reçurent au cours du temps, des honneurs venant du ciel, mais en ce qui concerne Hérode, absolument impie, bien que connaissant la Parole du Dieu vivant, il était impensable qu’il soit honoré de la faveur divine ; le croire était une pure folie de sa part... Lorsque des hommes, tels qu'Hérode, sont enflés d’orgueil et de vanité, ils deviennent rapidement « mûrs » pour l’accomplissement de la vengeance céleste…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-23Comme Pierre restait introuvable malgré des recherches minutieuses, Hérode a interrogé les gardes et les a fait exécuter (cf. 16.27). Cependant, Hérode a connu une fin douloureuse car le jugement divin l'a puni de son orgueil lorsqu'il a approuvé le culte du peuple à son égard. Flavius Josèphe relate la mort d'Hérode Agrippa de manière plus détaillée (Flavius Josèphe, Antiquités judaïques 19.8.1–2).Lire le commentaire
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