EGW WritingsActes 12
Ellen G. White
Lire Actes 12 dans la BibleActes 12:1-19
The Voice in Speech and Song
VSS 393.1
Lorsque, quelques années plus tard, j'ai pris la parole dans des assemblées générales, j'ai rencontré à nouveau cet homme et, à la fin de mon discours, il m'a demandé : "Comment avez-vous obtenu cette voix merveilleuse", et je lui ai répondu que le Seigneur me l'avait donnée. Lorsque j'ai commencé mes activités publiques, je n'avais pas de voix, sauf lorsque je me présentais devant les assemblées pour parler. Et, ajoutai-je, j'ai souvent pensé à ce que vous avez dit aux gens quand on vous a demandé comment vous étiez devenu pasteur. Vous leur avez raconté que vos amis disaient que vous ne pourriez jamais être ministre, parce que vous ne pouviez pas parler correctement ; mais que vous alliez seul et parliez aux arbres dans les bois ; et ensuite, lorsque vous conduisiez les bœufs, vous leur parliez comme si vous étiez en réunion. C'est ainsi, avez-vous dit, que j'ai appris à parler en public.""-Manuscrit91, 1903.VSS 393.2
L'aide divine pour parler-Le lendemain, j'étais malade et très faible. Le froid s'était fermement emparé de mon organisme. Je doutais de pouvoir parler le lendemain. Cependant, j'ai osé permettre aux frères de prendre rendez-vous pour que je m'adresse au peuple le sabbat avant-midi. Je m'en remettais entièrement au Seigneur, car je savais qu'à moins qu'il ne m'aide, je ne pourrais pas prononcer plus de quelques mots. Ma gorge et ma tête étaient très troublées. J'étais si enroué que je pouvais à peine parler à haute voix.VSS 394.1
Le matin du sabbat, je ne me sentais pas mieux. À l'heure prévue, je me suis rendue à la chapelle et je l'ai trouvée bondée. Je craignais d'échouer, mais j'ai commencé à parler. Dès que j'ai commencé à parler, la force m'a été communiquée. J'ai été soulagé de mon enrouement et j'ai parlé sans difficulté pendant près d'une heure. Ma maladie semblait disparaître et j'avais l'esprit clair. Dès que j'ai fini de parler, l'enrouement m'a repris et j'ai recommencé à tousser et à éternuer comme avant.Evangelism
Ev 581.1
Grâce à la lumière que Dieu m'a donnée, je sais qu'en tant que peuple, nous n'avons pas amélioré nos possibilités d'éduquer et de former les jeunes. Nous devrions leur apprendre à lire et à comprendre les Ecritures. Partout où il existe un institut biblique pour les ministres et le peuple, nous devrions, en liaison avec lui, organiser une classe pour les jeunes. Leurs noms devraient être enregistrés. Tous devraient ressentir l'importance de ce projet d'éducation des jeunes à la compréhension des Ecritures. Que l'on se saisisse de l'œuvre dans la simplicité même de la vérité. Conduisez l'esprit des jeunes de vérité en vérité, de plus en plus haut, en leur montrant comment les Ecritures interprètent les Ecritures, un passage étant la clé d'autres passages. Ainsi, l'Ecriture elle-même sera le pouvoir éducateur, tenant les pensées captives du Christ.-Lettre27a, 1892.Ev 581.2
Les réunions d'enfants dans les efforts d'évangélisation - Le troisième ange vole au milieu du ciel et porte sur sa bannière l'inscription : "Les commandements de Dieu et la foi de Jésus" Dans chaque endroit où la tente est dressée, des efforts sérieux devraient être faits dès le début pour prêcher l'Evangile aux pauvres et pour guérir les malades. L'œuvre consistant à rendre la vue spirituelle aux aveugles a ajouté de nombreuses âmes au nombre de celles qui seront sauvées.Ev 582.1
Des réunions pour les enfants devraient être organisées, non seulement pour les éduquer et les divertir, mais aussi pour qu'ils se convertissent. Et cela arrivera. Si nous exerçons notre foi en Dieu, nous pourrons leur montrer l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Tous ceux qui participent à nos grands rassemblements doivent être soutenus. Le haut et le bas, le riche et le pauvre, doivent être atteints par cette classe de travail.- Manuscrit6, 1900.The Story of Redemption
Chapter 40—Peter Delivered From Prison
SR 292.1
Hérode était un prosélyte de la foi juive, apparemment très zélé pour perpétuer les cérémonies de la loi. Le gouvernement de la Judée était entre ses mains, soumis à Claude, l'empereur romain ; il occupait également le poste de tétrarque de Galilée. Hérode était désireux d'obtenir la faveur des Juifs, espérant ainsi s'assurer ses fonctions et ses honneurs. Il entreprit donc de réaliser les désirs des Juifs en persécutant l'Église du Christ. Il commença par piller les maisons et les biens des croyants, puis il emprisonna les principaux d'entre eux. Il se saisit de Jacques, le jeta en prison et y envoya un bourreau pour le faire mourir par l'épée, comme un autre Hérode avait fait décapiter le prophète Jean. Il s'enhardit ensuite, voyant que les Juifs étaient satisfaits de ses actes, et il fit emprisonner Pierre. Ces actes de cruauté ont été accomplis pendant l'occasion sacrée de la Pâque.145.2077
Ce chapitre est basé sur Actes 12:1-23.Actes 12:1-23
Early Writings
EW 186.1
Le premier jour de la semaine, de grand matin, avant qu'il fasse jour, de saintes femmes se rendirent au sépulcre, apportant des aromates pour oindre le corps de Jésus. Elles constatèrent que la lourde pierre avait été roulée de l'entrée du sépulcre, et que le corps de Jésus ne s'y trouvait pas. Leur cœur s'affaissa, et ils craignirent que leurs ennemis n'eussent enlevé le corps. Soudain, ils virent deux anges vêtus de blanc, au visage lumineux. Ces êtres célestes comprirent la mission des femmes et leur dirent aussitôt que Jésus n'était pas là, qu'il était ressuscité, mais qu'ils ne voyaient pas l'endroit où il avait été couché. Ils leur dirent d'aller dire à ses disciples qu'il les précédait en Galilée. Avec crainte et une grande joie, les femmes revinrent en hâte vers les disciples affligés et leur racontèrent les choses qu'elles avaient vues et entendues.EW 186.2
Les disciples ne pouvaient croire que le Christ était ressuscité, mais, avec les femmes qui avaient apporté la nouvelle, ils coururent en hâte au sépulcre. Ils constatèrent que Jésus n'y était pas ; ils virent ses vêtements de lin, mais ne purent croire à la bonne nouvelle qu'il était ressuscité des morts. Elles s'en retournèrent chez elles, émerveillées par ce qu'elles avaient vu et par le récit que leur avaient fait les femmes. Mais Marie choisit de s'attarder autour du sépulcre, pensant à ce qu'elle avait vu et angoissée à l'idée qu'elle avait peut-être été trompée. Elle sentait que de nouvelles épreuves l'attendaient. Son chagrin se renouvela, et elle se mit à pleurer amèrement. Elle se baissa pour regarder de nouveau dans le sépulcre, et elle vit deux anges vêtus de blanc. L'un était assis à la place de la tête de Jésus, l'autre à la place de ses pieds. Ils lui parlèrent avec tendresse et lui demandèrent pourquoi elle pleurait. Elle répondit : "Ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis".EW 187.1
En se détournant du sépulcre, elle vit Jésus qui se tenait près d'elle, mais elle ne le connaissait pas. Il lui parla avec tendresse, s'enquit de la cause de son chagrin et lui demanda qui elle cherchait. Supposant qu'il était le jardinier, elle le pria, s'il avait emporté son Seigneur, de lui dire où il l'avait déposé, afin qu'elle puisse l'emporter. Jésus lui parla de sa propre voix céleste, en disant : "Marie !" Elle connaissait les tons de cette chère voix, et répondit rapidement : "Maître !"Mais Jésus lui dit : "Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; va vers mes frères, et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. Jésus monta rapidement vers son Père pour entendre de ses lèvres qu'il acceptait le sacrifice, et pour recevoir tout pouvoir au ciel et sur la terre.The Acts of the Apostles
Chapter 15—Delivered From Prison
AA 143.1
"Le gouvernement de la Judée était alors entre les mains d'Hérode Agrippa, soumis à Claude, l'empereur romain. Hérode occupait également le poste de tétrarque de Galilée. Il était prosélyte à la foi juive et apparemment très zélé dans l'accomplissement des cérémonies de la loi juive. Désireux d'obtenir la faveur des Juifs, espérant ainsi s'assurer ses fonctions et ses honneurs, il s'employa à réaliser leurs désirs en persécutant l'Église du Christ, en détruisant les maisons et les biens des croyants et en emprisonnant les principaux membres de l'Église. Il jeta en prison Jacques, frère de Jean, et envoya un bourreau pour le faire mourir par l'épée, comme un autre Hérode avait fait décapiter le prophète Jean. Voyant que les Juifs étaient satisfaits de ces efforts, il fit aussi emprisonner Pierre.AA 151.1
Hérode savait qu'il ne méritait pas les louanges et les hommages qu'on lui offrait, mais il accepta l'idolâtrie du peuple comme son dû. Son cœur bondit de triomphe, et une lueur d'orgueil gratifié couvrit son visage lorsqu'il entendit le cri monter : " C'est la voix d'un dieu, et non d'un homme. "AA 151.2
Mais soudain, un terrible changement s'opère en lui. Son visage devint pâle comme la mort et déformé par l'agonie. De grosses gouttes de sueur jaillirent de ses pores. Il resta un moment comme transi de douleur et de terreur, puis, tournant son visage blanchi et livide vers ses amis horrifiés, il s'écria d'un ton creux et désespéré : " Celui que vous avez exalté comme un dieu est frappé de mort.127.2663
Ce chapitre est basé sur Actes 12:1-23.The Acts of the Apostles
AA 150.1
Certains de ceux dont on entendait maintenant la voix glorifier un vil pécheur avaient, quelques années auparavant, poussé le cri frénétique : "Oubliez Jésus ! Crucifiez-le, crucifiez-le ! Les Juifs avaient refusé de recevoir le Christ, dont les vêtements, grossiers et souvent tachés par le voyage, couvraient un coeur d'amour divin. Leurs yeux ne pouvaient discerner, sous l'humble apparence, le Seigneur de la vie et de la gloire, alors que la puissance du Christ se révélait devant eux dans des oeuvres qu'aucun homme ne pouvait accomplir. Mais ils étaient prêts à adorer comme un dieu le roi hautain dont les splendides vêtements d'argent et d'or couvraient un cœur corrompu et cruel.AA 542.1
Mais le Sauveur répondit : "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je boirai, et être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? " Ils se rappelèrent ses paroles mystérieuses évoquant l'épreuve et la souffrance, mais ils répondirent avec confiance : " Nous le pouvons " Ils considéraient comme un grand honneur de prouver leur loyauté en partageant tout ce qui devait arriver à leur Seigneur.AA 542.2
"Vous boirez ma coupe et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé", déclara le Christ - devant lui une croix au lieu d'un trône, deux malfaiteurs ses compagnons à sa droite et à sa gauche. Jacques et Jean devaient partager les souffrances de leur Maître, l'un destiné à une mort rapide par l'épée, l'autre, le plus long de tous les disciples, devant suivre son Maître dans le labeur, l'opprobre et la persécution : "Mais siéger à ma droite et à ma gauche, poursuivit-il, ce n'est pas à moi de le donner, mais cela sera donné à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père" ( Matthieu 20:21-23).AA 542.3
Jésus comprit le motif de la demande et réprimanda ainsi l'orgueil et l'ambition des deux disciples : "Les princes des nations dominent sur elles, et les grands exercent leur autorité sur elles. Il n'en sera pas ainsi au milieu de vous ; mais celui qui veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur, et celui qui veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave, comme le Fils de l'homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup" ( Matthieu 20:25-28).AA 597.1
Les rois et les gouverneurs, les prêtres et les dirigeants ont cherché à détruire le temple de Dieu. Mais malgré l'emprisonnement, la torture et la mort, des hommes fidèles ont poursuivi l'œuvre, et la structure s'est développée, belle et symétrique. Parfois, les ouvriers étaient presque aveuglés par les brumes de la superstition qui s'installaient autour d'eux. Parfois, ils étaient presque écrasés par la violence de leurs adversaires. Mais avec une foi inébranlable et un courage sans faille, ils poursuivaient leur travail.AA 597.2
L'un après l'autre, les premiers des bâtisseurs tombèrent sous les coups de l'ennemi. Étienne fut lapidé ; Jacques fut tué par l'épée ; Paul fut décapité ; Pierre fut crucifié ; Jean fut exilé. Pourtant, l'Église grandit. De nouveaux ouvriers prirent la place de ceux qui étaient tombés, et une pierre après l'autre fut ajoutée à l'édifice. C'est ainsi que s'éleva lentement le temple de l'Église de Dieu.AA 597.3
Des siècles de persécution acharnée ont suivi l'établissement de l'Église chrétienne, mais il n'a jamais manqué d'hommes pour qui l'œuvre de construction du temple de Dieu était plus chère que la vie elle-même. Il est écrit à leur sujet : "D'autres ont subi les moqueries et les flagellations les plus cruelles, les liens et la prison ; ils ont été lapidés, déchirés, tentés, tués par l'épée ; ils ont erré avec des peaux de brebis et de chèvres, dans l'indigence, l'affliction et la tourmente, (dont le monde n'était pas digne) ; ils ont erré dans les déserts, dans les montagnes, dans les antres et dans les cavernes de la terre." Hébreux 11:36-38.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 28
6BC 1067.1
1, 2. Un service de louange par un matin de tempête - Lorsque l'on fit l'appel, il ne manquait personne. Près de trois cents personnes - marins, soldats, passagers et prisonniers - se tenaient en ce matin de novembre sur le rivage de l'île de Melita. Certains se joignirent à Paul et à ses frères pour rendre grâce à Dieu, qui avait préservé leur vie et les avait ramenés sains et saufs à terre à travers les périls des grandes profondeurs(Sketches from the Life of Paul, 270).95.201
*****Actes 12:2-3
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 345.1
Il est tout à fait erroné d'acheter toutes les courses effectuées pour le Seigneur. Le trésor du Seigneur a été vidé par ceux qui n'ont fait que nuire à la cause. Si les ministres se donnent entièrement à l'oeuvre de Dieu et consacrent toute leur énergie à l'édification de sa cause, ils ne manqueront de rien. En ce qui concerne les choses temporelles, ils ont une meilleure part que leur Seigneur et que ses disciples choisis qu'il a envoyés pour sauver l'homme qui périt. Notre grand modèle, qui était dans l'éclat de la gloire de son Père, a été méprisé et rejeté par les hommes. L'opprobre et le mensonge l'ont suivi. Ses disciples choisis étaient des exemples vivants de la vie et de l'esprit de leur Maître. Ils ont été honorés par les coups et l'emprisonnement, et il leur est finalement revenu de sceller leur ministère par leur sang.2T 345.2
Lorsque les ministres sont tellement intéressés par leur travail qu'ils l'aiment comme une partie de leur existence, ils peuvent alors dire : "Qui nous séparera de l'amour du Christ, de la tribulation, de la détresse, de la persécution, de la famine, de la nudité, du péril ou de l'épée ? Comme il est écrit : C'est à cause de toi qu'on nous tue tout le jour, qu'on nous considère comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. Car j'ai la conviction que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur".2T 345.3
"J'exhorte les anciens qui sont au milieu de vous, moi qui suis aussi ancien, témoin des souffrances du Christ et participant à la gloire qui sera révélée : paissez le troupeau de Dieu qui est au milieu de vous, en prenant soin de lui, non par contrainte, mais de bon gré ; non pour un gain dégoûtant, mais avec empressement ; non comme des seigneurs sur l'héritage de Dieu, mais comme des exemples pour le troupeau. Lorsque le Chef des bergers apparaîtra, vous recevrez une couronne de gloire qui ne se flétrit pas".Actes 12:3-6
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 10
6BC 1061.1
Les richesses et les honneurs du monde ne peuvent satisfaire l'âme. Parmi les riches, nombreux sont ceux qui aspirent à une assurance divine, à une espérance spirituelle. Beaucoup aspirent à quelque chose qui mettrait fin à la monotonie de leur vie sans but. Nombreux sont ceux qui, dans la vie officielle, ressentent le besoin de quelque chose qu'ils n'ont pas. Peu d'entre eux vont à l'église, car ils ont l'impression d'en retirer peu de bénéfices. L'enseignement qu'ils entendent ne les touche pas au cœur. Ne devrions-nous pas leur lancer un appel particulier ?6BC 1061.2
Dieu demande des ouvriers sérieux et humbles, qui porteront l'Evangile aux classes supérieures. Ce n'est pas par un contact occasionnel et accidentel que les âmes riches et amoureuses du monde peuvent être attirées à Christ. Des hommes et des femmes imprégnés de l'esprit missionnaire doivent déployer des efforts personnels résolus, qui n'échoueront pas et ne se décourageront pas(The Review and Herald, 6 avril 1911).Actes 12:3-11
Education
Chapter 30—Faith and Prayer
Ed 255.1
La foi est nécessaire dans les petites affaires comme dans les grandes de la vie. Dans tous nos intérêts et occupations quotidiens, la force de soutien de Dieu devient réelle pour nous grâce à une confiance constante.Ed 255.2
Vue sous son aspect humain, la vie est pour tous un chemin inexploré. C'est un chemin sur lequel, en ce qui concerne nos expériences les plus profondes, nous marchons tous seuls. Aucun autre être humain ne peut entrer pleinement dans notre vie intérieure. Lorsque le petit enfant entreprend ce voyage au cours duquel, tôt ou tard, il devra choisir sa propre voie, décidant lui-même des questions de la vie pour l'éternité, combien devrait être sérieux l'effort pour diriger sa confiance vers le Guide et le Secours sûrs !Ed 255.3
Comme bouclier contre la tentation et comme inspiration à la pureté et à la vérité, aucune autre influence ne peut égaler le sentiment de la présence de Dieu : "Toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de Celui à qui nous avons affaire" ; Il a "des yeux plus purs que ceux qui contemplent le mal, et il ne peut regarder l'iniquité" ( Hébreux 4:13; Habakkuk 1:13). Cette pensée fut le bouclier de Joseph au milieu des corruptions de l'Égypte. Aux attraits de la tentation, il répondait fermement : "Comment pourrais-je faire cette grande méchanceté et pécher contre Dieu ?" Genèse 39:9. Un tel bouclier, la foi, si elle est chérie, apportera à chaque âme.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 91—God's Care for His Work
5T 749.1
Les sceptiques peuvent ricaner à l'idée qu'un ange glorieux venu du ciel s'intéresse à un sujet aussi banal que la satisfaction de ces simples besoins humains, et peuvent mettre en doute l'inspiration du récit. Mais dans la sagesse de Dieu, ces faits sont consignés dans l'histoire sacrée pour le bénéfice, non pas des anges, mais des hommes, afin qu'ils puissent, lorsqu'ils sont placés dans des situations difficiles, trouver du réconfort dans l'idée que le ciel sait tout. Jésus a déclaré à ses disciples qu'aucun moineau ne tombe à terre sans que le Père céleste s'en aperçoive, et que si Dieu peut se préoccuper des besoins de tous les petits oiseaux du ciel, il s'occupera bien davantage de ceux qui deviendront les sujets de son royaume et qui, par la foi en lui, seront les héritiers de l'immortalité. Oh, si l'esprit humain pouvait seulement comprendre - dans la mesure où le plan de la rédemption peut être compris par des esprits finis - l'œuvre de Jésus en prenant sur lui la nature humaine, et ce qui doit être accompli pour nous par cette merveilleuse condescendance, les cœurs des hommes seraient fondus de gratitude pour le grand amour de Dieu, et dans l'humilité ils adoreraient la sagesse divine qui a conçu le mystère de la grâce !113.3633
*****The Great Controversy
Chapter 31—Agency of Evil Spirits
GC 512.1
Les anges sont envoyés en mission de miséricorde auprès des enfants de Dieu. A Abraham, avec des promesses de bénédiction ; aux portes de Sodome, pour sauver le juste Lot de son destin de feu ; à Elie, alors qu'il était sur le point de périr de fatigue et de faim dans le désert ; à Elisée, avec des chars et des chevaux de feu entourant la petite ville où il était enfermé par ses ennemis ; à Daniel, alors qu'il cherchait la sagesse divine à la cour d'un roi païen, ou abandonné pour devenir la proie des lions ; à Pierre, condamné à mort dans le donjon d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la période où ils étaient enfermés dans le donjon d'Hérode ; aux anges dans la période où ils ont été envoyés en mission. à Pierre, condamné à mort dans le cachot d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la nuit de tempête sur la mer ; pour ouvrir l'esprit de Corneille afin qu'il reçoive l'Évangile ; pour envoyer Pierre avec le message du salut à l'étranger païen - c'est ainsi que les saints anges ont, à toutes les époques, exercé leur ministère en faveur du peuple de Dieu.GC 512.2
Un ange gardien est désigné pour chaque disciple du Christ. Ces gardiens célestes protègent les justes du pouvoir du méchant. C'est ce que Satan lui-même a reconnu lorsqu'il a dit : "Job craint-il Dieu pour rien ? N'as-tu pas fait une haie autour de lui, autour de sa maison, et autour de tout ce qu'il possède de tous côtés ?" Job 1:9, 10. L'agence par laquelle Dieu protège son peuple est présentée dans les mots du psalmiste : "L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Le Sauveur a dit, en parlant de ceux qui croient en lui : "Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges contemplent toujours la face de mon Père" ( Matthieu 18:10). Les anges désignés pour servir les enfants de Dieu ont en tout temps accès à sa présence.The Great Controversy
Chapter 39—The Time of Trouble
GC 631.1
Les sentinelles célestes, fidèles à leur confiance, poursuivent leur mission. Bien qu'un décret général ait fixé le moment où les gardiens du commandement peuvent être mis à mort, leurs ennemis, dans certains cas, anticipent le décret et, avant le moment spécifié, s'efforcent de leur ôter la vie. Mais aucun d'entre eux ne peut échapper aux puissants gardiens qui entourent chaque âme fidèle. Certains sont assaillis dans leur fuite des villes et des villages ; mais les épées levées contre eux se brisent et tombent sans force comme un fétu de paille. D'autres sont défendus par des anges sous la forme d'hommes de guerre.GC 631.2
Dans tous les temps, Dieu a agi par l'intermédiaire de saints anges pour le secours et la délivrance de son peuple. Les êtres célestes ont pris une part active aux affaires des hommes. Ils sont apparus vêtus d'habits qui brillaient comme l'éclair ; ils sont venus en tant qu'hommes dans l'habit des voyageurs. Les anges sont apparus sous une forme humaine aux hommes de Dieu. Ils se sont reposés, comme fatigués, sous les chênes à midi. Ils ont accepté l'hospitalité des maisons humaines. Ils ont servi de guides à des voyageurs malheureux. Ils ont, de leurs propres mains, allumé les feux de l'autel. Ils ont ouvert les portes des prisons et libéré les serviteurs du Seigneur. Revêtus de la panoplie céleste, ils sont venus rouler la pierre du tombeau du Sauveur.GC 631.3
Sous la forme d'hommes, les anges sont souvent dans les assemblées des justes ; et ils visitent les assemblées des méchants, comme ils allèrent à Sodome, pour dresser un procès-verbal de leurs actions, afin de déterminer s'ils ont franchi la limite de la tolérance de Dieu. Le Seigneur se complaît dans la miséricorde et, pour quelques personnes qui le servent vraiment, il arrête les calamités et prolonge la tranquillité des multitudes. Les pécheurs contre Dieu ne se rendent guère compte qu'ils sont redevables de leur propre vie au petit nombre de fidèles qu'ils se plaisent à ridiculiser et à opprimer.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 748.1
Il existe de nombreux passages de l'Écriture que des critiques sceptiques ont déclaré non inspirés, mais qui, dans leur tendre adaptation aux besoins des hommes, sont les propres messages de réconfort de Dieu à ses enfants confiants. L'histoire de l'apôtre Pierre en est une belle illustration. Pierre était en prison, s'attendant à être conduit le lendemain à la mort ; il dormait la nuit "entre deux soldats, liés de deux chaînes ; et les gardiens de la porte gardaient la prison. L'ange du Seigneur vint sur lui, et une lumière brilla dans la prison ; il frappa Pierre au côté et le releva, en disant : Lève-toi promptement. Pierre, soudain réveillé, fut stupéfait de la clarté qui inondait son cachot et de la beauté céleste du messager céleste. Il ne comprenait pas la scène, mais il savait qu'il était libre, et dans son étonnement et sa joie, il serait sorti de la prison sans être protégé de l'air froid de la nuit. L'ange de Dieu, remarquant toutes les circonstances, dit, avec une tendre attention aux besoins de l'apôtre : "Ceins-toi, et attache tes sandales" Pierre obéit machinalement ; mais il était tellement captivé par la révélation de la gloire du ciel qu'il ne pensa pas à prendre son manteau. L'ange lui dit alors : "Jette ton vêtement autour de toi, et suis-moi. Il sortit, et le suivit ; il ne savait pas que ce que faisait l'ange était vrai, mais il croyait avoir une vision. Après avoir passé la première et la seconde cour, ils arrivèrent à la porte de fer qui conduit à la ville, et qui s'ouvrit d'elle-même ; ils sortirent et traversèrent une rue, et aussitôt l'ange se sépara de lui" L'apôtre se retrouva seul dans les rues de Jérusalem. revenu à lui, Pierre dit : "Je sais maintenant avec certitude" - ce n'était ni un rêve ni une vision, mais un événement réel - "que le Seigneur a envoyé son ange et qu'il m'a délivré de la main d'Hérode et de toute l'attente du peuple des Juifs".Actes 12:11
Faith and Works
The Brazen Serpent
FW 69.2
Nous sommes ainsi. Nous ne nous rendons pas compte des mille dangers dont notre Père céleste nous a préservés. Nous ne nous rendons pas compte de la grande bénédiction qu'il nous a accordée en nous donnant de la nourriture et des vêtements, en préservant nos vies en envoyant les anges gardiens veiller sur nous. Chaque jour, nous devrions en être reconnaissants. Nous devrions faire naître la gratitude dans nos cœurs et venir à Dieu avec une offrande de gratitude chaque jour. Nous devrions nous rassembler chaque jour autour de l'autel familial et le louer pour la garde qu'il exerce sur nous. Les enfants d'Israël avaient perdu de vue que Dieu les protégeait des bêtes venimeuses. Mais lorsqu'il a retiré sa main, leur aiguillon s'est abattu sur eux.Actes 12:19-23
The Story of Redemption
SR 298.1
Lorsque ces faits furent rapportés à Hérode, celui-ci, exaspéré, accusa les gardiens de la prison d'infidélité. Ils furent donc mis à mort pour avoir dormi à leur poste. En même temps, Hérode savait qu'aucun pouvoir humain n'avait sauvé Pierre. Mais il était déterminé à ne pas reconnaître qu'une puissance divine avait été à l'œuvre pour contrecarrer ses vils desseins. Il ne voulait pas s'humilier de la sorte, mais il se mettait audacieusement au défi de Dieu.SR 298.2
Peu de temps après la délivrance de Pierre, Hérode descendit de Judée à Césarée et y demeura. Il y organisa une grande fête destinée à exciter l'admiration et les applaudissements du peuple. Les amateurs de plaisirs de tous les horizons étaient rassemblés, et il y eut beaucoup de festins et de beuveries. Hérode se présenta en grande pompe devant le peuple. Il était vêtu d'une robe étincelante d'argent et d'or, qui captait les rayons du soleil dans ses plis étincelants et éblouissait les yeux des spectateurs. En grande pompe, il se présenta devant la foule et lui adressa une oraison éloquente.Actes 12:22
The Retirement Years
Shun Overwork and Distrust of Brethren
RY 73.1
Je désire vivement que vous ayez un esprit confiant, que vous ne dépendiez pas de votre confiance passée en Dieu, mais que vous ayez une foi présente et fraîche, et que vous mainteniez votre confiance sans faiblir. Votre âme doit être quotidiennement réchauffée et revigorée par la vérité de l'Evangile, et vous devez être rafraîchis par une vie quotidienne et une nouvelle expérience. Je veux que vous ayez du réconfort, de l'espoir et de la joie dans le Saint-Esprit. Ne ressentez jamais, jamais la moindre perturbation parce que le Seigneur suscite des jeunes pour soulever et porter les fardeaux les plus lourds et proclamer le message de la vérité.-Lettre14, 1891.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Actes 12:1-2
The Desire of Ages
DA 549.1
"Dans le royaume de Dieu, la position n'est pas acquise par favoritisme, elle n'est pas méritée et elle n'est pas reçue par un octroi arbitraire. Elle ne se mérite pas et ne se reçoit pas non plus par un don arbitraire. Elle est le résultat du caractère. La couronne et le trône sont les signes d'une condition atteinte ; ils sont les signes de la conquête de soi par notre Seigneur Jésus-Christ.DA 549.2
Longtemps après, alors que le disciple avait été amené à sympathiser avec le Christ par la communion de ses souffrances, le Seigneur révéla à Jean la condition de la proximité dans son royaume : "A celui qui vaincra, dit le Christ, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône."Je ferai de celui qui vaincra une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, [...] et j'écrirai sur lui mon nouveau nom" ( Apocalypse 3:21, 12). L'apôtre Paul écrivait ainsi : "Je suis prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors, il m'est réservé une couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là" (2 Timothée 4:6-8).DA 549.3
Celui qui se tiendra le plus près du Christ sera celui qui, sur terre, aura bu le plus profondément l'esprit de son amour qui se sacrifie, un amour qui "ne se vante pas, ne s'enfle pas d'orgueil, [...] ne cherche pas son propre intérêt, n'a pas l'esprit de compétition. l'amour qui pousse le disciple, comme il a poussé notre Seigneur, à tout donner, à vivre, à travailler et à se sacrifier, même jusqu'à la mort, pour sauver l'humanité. Cet esprit s'est manifesté dans la vie de Paul. Il dit : "Pour moi, vivre, c'est Christ", car sa vie révélait Christ aux hommes ; "et mourir, c'est un gain", un gain pour Christ ; la mort elle-même rendrait manifeste la puissance de sa grâce et rassemblerait les âmes à lui. "Christ sera magnifié dans mon corps", dit-il, "que ce soit par la vie ou par la mort" ( Philippiens 1:21, 20).DA 619.1
"Afin que retombe sur vous tout le sang innocent versé sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachias, que vous avez égorgé entre le temple et l'autel. Je vous le dis en vérité, toutes ces choses viendront sur cette génération."DA 619.2
Les scribes et les pharisiens qui écoutaient Jésus savaient que ses paroles étaient vraies. Ils savaient comment le prophète Zacharie avait été tué. Alors que les paroles d'avertissement de Dieu étaient sur ses lèvres, une fureur satanique s'était emparée du roi apostat et, sur son ordre, le prophète avait été mis à mort. Son sang s'était imprimé sur les pierres mêmes du parvis du temple, et ne pouvait être effacé ; il restait pour témoigner contre l'Israël apostat. Tant que le temple subsisterait, il y aurait la tache de ce sang juste, criant à Dieu d'être vengé. Lorsque Jésus évoqua ces péchés effrayants, un frisson d'horreur parcourut la foule.DA 619.3
Se tournant vers l'avenir, Jésus déclara que l'impénitence des Juifs et leur intolérance à l'égard des serviteurs de Dieu seraient les mêmes à l'avenir qu'elles l'avaient été dans le passé :DA 629.1
"Alors on vous livrera aux tourments, on vous fera mourir, et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom. C'est alors que beaucoup seront scandalisés, se trahiront et se haïront les uns les autres" : c'est tout cela que les chrétiens ont subi. Des pères et des mères ont trahi leurs enfants. Les enfants trahissaient leurs parents. Les amis livraient leurs amis au Sanhédrin. Les persécuteurs ont atteint leur but en tuant Étienne, Jacques et d'autres chrétiens.Education
Ed 86.1
Pour mener à bien l'oeuvre à laquelle ils avaient été appelés, ces disciples, si différents par leurs caractéristiques naturelles, leur formation et leurs habitudes de vie, devaient parvenir à l'unité de sentiment, de pensée et d'action. C'est cette unité que le Christ voulait assurer. A cette fin, il cherchait à les amener à l'unité avec lui-même. Le poids de son travail pour eux est exprimé dans sa prière au Père, "afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous : ... afin que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé" ( Jean 17:21-23).Ed 86.2
Parmi les douze disciples, quatre devaient jouer un rôle de premier plan, chacun dans une ligne distincte. Pour les y préparer, le Christ les a enseignés en prévoyant tout. Jacques, destiné à une mort rapide par l'épée ; Jean, le plus ancien des frères à suivre son Maître dans le travail et la persécution ; Pierre, le pionnier qui franchit les barrières des âges et enseigne le monde païen ; et Judas, capable d'occuper une place prééminente par rapport à ses frères, tout en nourrissant dans son âme des desseins dont il ne rêvait guère - tels étaient les objets de la plus grande sollicitude du Christ et les destinataires de ses instructions les plus fréquentes et les plus minutieuses.Christ's Object Lessons
COL 308.1
Dans les deux paraboles, le festin est pourvu d'invités, mais la seconde montre qu'il y a une préparation à faire par tous ceux qui assistent au festin. Le roi entra pour voir les invités et vit un homme qui n'avait pas d'habit de noces. Il lui dit : Ami, comment es-tu venu ici sans avoir d'habit de noces ? Et il resta sans voix. Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, emmenez-le, et jetez-le dans les ténèbres du dehors ; il y aura des pleurs et des grincements de dents."COL 308.2
L'appel à la fête avait été lancé par les disciples du Christ. Notre Seigneur avait envoyé les douze, puis les soixante-dix, proclamer que le royaume de Dieu était proche, et appeler les hommes à se repentir et à croire à l'Evangile. Mais l'appel n'a pas été entendu. Ceux qui avaient été invités au festin ne sont pas venus. Les serviteurs furent envoyés plus tard pour dire : "Voici, j'ai préparé mon dîner ; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, et tout est prêt ; venez aux noces" Tel était le message transmis à la nation juive après la crucifixion du Christ ; mais la nation qui prétendait être le peuple particulier de Dieu rejeta l'Évangile qui lui avait été apporté par la puissance du Saint-Esprit. Beaucoup l'ont fait de la manière la plus méprisante qui soit. D'autres étaient tellement exaspérés par l'offre de salut, l'offre de pardon pour avoir rejeté le Seigneur de gloire, qu'ils se retournèrent contre les porteurs du message. Il y eut "une grande persécution" Actes 8:1. Beaucoup d'hommes et de femmes furent jetés en prison, et certains messagers du Seigneur, comme Etienne et Jacques, furent mis à mort.COL 308.3
C'est ainsi que le peuple juif scella son rejet de la miséricorde de Dieu. Le résultat a été prédit par le Christ dans la parabole. Le roi "envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville" ; le jugement prononcé s'abattit sur les Juifs par la destruction de Jérusalem et la dispersion de la nation.The Desire of Ages
Chapter 69—On the Mount of Olives
DA 630.1
Par l'intermédiaire de ses serviteurs, Dieu a donné au peuple juif une dernière occasion de se repentir. Il s'est manifesté par l'intermédiaire de ses témoins lors de leur arrestation, de leur procès et de leur emprisonnement. Pourtant, leurs juges ont prononcé à leur encontre la peine de mort. C'étaient des hommes dont le monde n'était pas digne, et en les tuant, les Juifs ont crucifié à nouveau le Fils de Dieu. Il en sera de même à l'avenir. Les autorités feront des lois pour restreindre la liberté religieuse. Elles s'arrogeront le droit qui appartient à Dieu seul. Elles penseront qu'elles peuvent forcer la conscience, que Dieu seul devrait contrôler. Elles commencent déjà à le faire ; elles continueront à le faire jusqu'à ce qu'elles atteignent une limite qu'elles ne pourront plus franchir. Dieu interviendra en faveur de son peuple fidèle et respectueux des commandements.DA 630.2
Chaque fois qu'une persécution a lieu, ceux qui en sont témoins prennent des décisions pour ou contre le Christ. Ceux qui manifestent de la sympathie pour ceux qui sont condamnés à tort montrent leur attachement au Christ. D'autres sont offensés parce que les principes de la vérité sont en contradiction directe avec leur pratique. Beaucoup trébuchent et tombent, apostasiant de la foi qu'ils défendaient autrefois. Ceux qui apostasient au moment de l'épreuve, pour assurer leur propre sécurité, porteront un faux témoignage et trahiront leurs frères. Le Christ nous en a avertis, afin que nous ne soyons pas surpris par le comportement anormal et cruel de ceux qui rejettent la lumière.