Vulgate clémentine (latin)
Romains 8:2
2Lex enim spiritus vitæ in Christo Jesu liberavit me a lege peccati et mortis.
Romains 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, la loi de l'Esprit qui donne la vie en Jésus-Christ m'a libéré de la loi du péché et de la mort,
- Bible du Semeur (BDS)Car la loi de l’Esprit qui nous donne la vie dans l’union avec Jésus-Christ t’a libéré de la loi du péché et de la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, la loi de l'Esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.
Contexte de Romains 8:2
1Nihil ergo nunc damnationis est iis qui sunt in Christo Jesu : qui non secundum carnem ambulant. Lex enim spiritus vitæ in Christo Jesu liberavit me a lege peccati et mortis. 3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne, 4ut justificatio legis impleretur in nobis, qui non secundum carnem ambulamus, sed secundum spiritum.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:2 mot à mot
ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- effetγάρgar · carG1063
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- vieζωήzōē · vieG2222
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- m’μέme · meG3165
- m’σύsu · tu, vousG4771
- affranchiἐλευθερόωeleutheroō · libérerG1659
- deἀπόapo · loin deG575
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- etκαίkai · etG2532
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Romains 8:2
- Romains 3:27Ubi est ergo gloriatio tua ? Exclusa est. Per quam legem ? Factorum ? Non : sed per legem fidei.
- Jean 8:36Si ergo vos filius liberaverit, vere liberi eritis.
- Romains 8:10Si autem Christus in vobis est, corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus vero vivit propter justificationem.
- Jean 4:10Respondit Jesus, et dixit ei : Si scires donum Dei, et quis est qui dicit tibi : Da mihi bibere, tu forsitan petisses ab eo, et dedisset tibi aquam vivam.
- Jean 6:63si ergo videritis Filium hominis ascendentem ubi erat prius ?
- Jean 7:38Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquæ vivæ.
- 1 Corinthiens 15:45Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem.
- 2 Corinthiens 3:6qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti : non littera, sed Spiritu : littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.
- Apocalypse 11:11Et post dies tres et dimidium, spiritus vitæ a Deo intravit in eos. Et steterunt super pedes suos, et timor magnus cecidit super eos qui viderunt eos.
- Apocalypse 22:1Et ostendit mihi fluvium aquæ vitæ, splendidum tamquam crystallum, procedentem de sede Dei et Agni.
- Romains 6:18Liberati autem a peccato, servi facti estis justitiæ.
- Jean 8:32et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos.
- 2 Corinthiens 3:17Dominus autem Spiritus est : ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas.
- Galates 2:19Ego enim per legem, legi mortuus sum, ut Deo vivam : Christo confixus sum cruci.
- Galates 5:1State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
Commentaires sur Romains 8:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Pour la loi de l'Esprit de vie - L'Évangile de la grâce du Christ, qui n'est pas seulement une loi ou une règle de vie, mais qui fournit cette énergie souveraine par laquelle la culpabilité est retirée de la conscience, la puissance du péché brisée, et son influence polluante enlevée du cœur. La loi était un esprit de mort, par lequel ceux qui étaient sous elle étaient liés, à cause de leur péché, à la condamnation et à la mort. L'Evangile proclame Jésus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Pour la loi - Le mot "loi" signifie ici cette "règle, commandement ou influence" que produit "l'Esprit de vie". Cela exerce un contrôle qui est appelé ici une loi, car une loi signifie souvent tout ce par quoi nous sommes dirigés ou gouvernés ; voir les notes à Romains 7:21, Romains 7:23. De l'Esprit. Je ne vois aucune raison de douter ici que cela se réfère au Saint-Esprit. De toute évidence, à la fin de Romains 8:1, le mot a cette référence…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les croyants peuvent être éventuellement châtiés par le Seigneur, mais ils ne seront jamais condamnés comme le monde. Par leur union avec Christ, par la foi, ils sont ainsi « sécurisés ». Quel est le principe de leur marche ? La chair ou l'Esprit, l'ancienne ou la nouvelle nature, la corruption ou la Grâce ? De tous ces éléments, lequel est celui qui nous gouverne ? Celui qui n'est pas renouvelé dans le Seigneur est incapable de garder pleinement tous Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2la loi de l’esprit de vie : Cette expression fait peut-être allusion à la loi de Moïse, que l'Esprit peut utiliser pour produire la vie. Cependant, comme Paul ne décrit jamais la loi comme une force vivifiante, le terme « loi » ici, comme en 7.23, signifie probablement un principe ou une puissance. Le Saint-Esprit est cette puissance qui libère le croyant de l’emprise du péché menant à la mort.Lire le commentaire
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