Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Romains 15:8
8 וַאֲנִי אֹמֵר כִּי יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ נוֹלַד לִהְיוֹת מְשָׁרֵת הַנִּמּוֹלִים לְמַעַן אֲמִתּוֹ שֶׁל הָאֱלֹהִים לְקַיֵּם אֶת־הַהַבְטָחוֹת אֲשֶׁר לָאָבוֹת׃
Romains 15:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
- Bible Segond 21 (S21)J’affirme [en effet] que [Jésus-]Christ est devenu le serviteur des circoncis pour prouver que Dieu est vrai en confirmant les promesses faites à leurs ancêtres.
- Bible du Semeur (BDS)Voici, en effet, ce que j’affirme : c’est, d’abord, que Christ est venu se mettre au service des Juifs pour montrer que Dieu est véridique en accomplissant les promesses faites à leurs ancêtres ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
Contexte de Romains 15:8
6 אֲשֶׁר תְּכַבְּדוּ בְּנֶפֶשׁ אַחַת וּבְפֶה אֶחָד אֶת־הָאֱלֹהִים אָבִי אֲדֹנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ׃ 7 עַל־כֵּן קַבְּלוּ־נָא אִישׁ אֶת־אָחִיו כַּאֲשֶׁר גַּם־הַמָּשִׁיחַ קִבֵּל אֹתָנוּ לִכְבוֹד הָאֱלֹהִים׃ וַאֲנִי אֹמֵר כִּי יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ נוֹלַד לִהְיוֹת מְשָׁרֵת הַנִּמּוֹלִים לְמַעַן אֲמִתּוֹ שֶׁל הָאֱלֹהִים לְקַיֵּם אֶת־הַהַבְטָחוֹת אֲשֶׁר לָאָבוֹת׃ 9 וְהַגּוֹיִם הֵמָּה יְכַבְּדוּ אֶת־הָאֱלֹהִים לְמַעַן רַחֲמָיו כַּכָּתוּב עַל־כֵּן אוֹדְךָ בַגּוֹיִם וּלְשִׁמְךָ אֲזַמֵּרָה׃ 10 וְאוֹמֵר הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ׃
Lire Romains 15 en entierRomains 15:8 mot à mot
λέγω γὰρ Χριστὸν διάκονον γεγενῆσθαι περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ εἰς τὸ βεβαιῶσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disλέγωlegō · direG3004
- effetδέde · alorsG1161
- effetγάρgar · carG1063
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- ·ἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- étéγίνομαιginomai · êtreG1096
- serviteurδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- prouverὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- véracitéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- enεἰςeis · versG1519
- confirmantβεβαιόωbebaioō · confirmerG950
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- promessesἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- pèresπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Romains 15:8
- Romains 3:26 לְהַרְאוֹת אֶת־צִדְקָתוֹ בָּעֵת הַזֹּאת כִּי צַדִּיק הוּא וּמַצְדִּיק אֶת־בֶּן־אֱמוּנַת יֵשׁוּעַ׃
- 1 Corinthiens 1:12 וְזֹאת אֲנִי אֹמֵר מִפְּנֵי שֶׁאִישׁ אִישׁ מִכֶּם אֹמֵר אֲנִי לְפוֹלוֹס וַאֲנִי לְאַפּוֹלוֹס וַאֲנִי לְכֵיפָא וַאֲנִי לַמָּשִׁיחַ הִנֵּנִי׃
- 1 Corinthiens 10:19 וְעַתָּה מָה אֹמַר הֲיֵשׁ מַמָּשׁ בָּאֱלִיל אִם־יֵשׁ מַמָּשׁ בְּזִבְחֵי אֱלִילִים׃
- 1 Corinthiens 15:50 וְזֹאת אֲנִי אֹמֵר אַחַי כִּי־בָשָׂר וָדָם לֹא־יוּכַל לָרֶשֶׁת אֶת־מַלְכוּת הָאֱלֹהִים וַאֲשֶׁר יִכְלֶה לֹא יִירַשׁ אֵת אֲשֶׁר לֹא־יִכְלֶה׃
- Romains 9:4 אֲשֶׁר הֵם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלָהֶם מִשְׁפַּט הַבָּנִים וְהַכָּבוֹד וְהַבְּרִיתוֹת וּמַתַּן הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה וְהַהַבְטָחוֹת׃
- Matthieu 15:24 וַיַּעַן וַיֹּאמַר לֹא שֻׁלַּחְתִּי בִּלְתִּי אֶל־הַצֹּאן הָאֹבְדוֹת אֲשֶׁר לְבֵית יִשְֹרָאֵל׃
- Matthieu 20:28 כַּאֲשֶׁר בֶּן־הָאָדָם לֹא בָא לְמַעַן אֲשֶׁר־יְשָׁרְתוּהוּ כִּי אִם־לְשָׁרֵת וְלָתֵת אֶת־נַפְשׁוֹ כֹּפֶר תַּחַת רַבִּים׃
- Jean 1:11 הוּא בָא בְּשֶׁלּוֹ וַאֲשֶׁר־הֵמָּה לוֹ לֹא קִבְּלֻהוּ׃
- Actes 3:25 אַתֶּם בְּנֵי הַנְּבִיאִים וּבְנֵי הַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַת הָאֱלֹהִים עִם־אֲבוֹתֵינוּ בְּאָמְרוֹ אֶל־אַבְרָהָם וְנִבְרְכוּ בְזַרְעֲךָ כֹּל מִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה׃
- Actes 13:46 אָז יַעֲנוּ פּוֹלוֹס וּבַר־נַבָּא בִּפְנֵיהֶם לֵאמֹר בְּדִין הָיָה לְהַשְׁמִיעַ אֶתְכֶם אֶת־דְּבַר הָאֱלֹהִים בָּרִאשׁוֹנָה וְעַתָּה אַחֲרֵי אֲשֶׁר־מְאַסְתֶּם אוֹתוֹ וְדַנְתֶּם עַל עַצְמְכֶם שֶׁאֵינְכֶם זַכָּאִים לְחַיֵּי עוֹלָם לָכֵן הִנְנוּ פֹנִים אֶל־הַגּוֹיִם׃
- Galates 4:4 וּבִמְלֹאת הַיָּמִים שָׁלַח הָאֱלֹהִים אֶת־בְּנוֹ יְלוּד אִשָּׁה וְנָתוּן תַּחַת יַד־הַתּוֹרָה׃
- Romains 3:3 וְאִם־מִקְצָתָם לֹא הֶאֱמִינוּ מַה־בְּכָךְ הַיְבַטֵּל חֶסְרוֹן אֱמוּנָתָם אֶת־אֶמוּנַת אֱלֹהִים׃
- Psaumes 98:2הוֹדִ֣יעַ יְ֭הוָה יְשׁוּעָת֑וֹ לְעֵינֵ֥י הַ֝גּוֹיִ֗ם גִּלָּ֥ה צִדְקָתֽוֹ׃
- Michée 7:20תִּתֵּ֤ן אֱמֶת֙ לְיַֽעֲקֹ֔ב חֶ֖סֶד לְאַבְרָהָ֑ם אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥עְתָּ לַאֲבֹתֵ֖ינוּ מִ֥ימֵי קֶֽדֶם׃
- Luc 1:54 תָּמַךְ בְּיִשְֹרָאֵל עַבְדּוֹ לִזְכֹּר אֶת־רַחֲמָיו׃
- 2 Corinthiens 1:20 כִּי כָּל־הַבְטָחוֹת הָאֱלֹהִים כֻּלָּן בּוֹ הָיוּ הֵן וּבוֹ הָיוּ אָמֵן לִכְבוֹד הָאֱלֹהִים עַל־יָדֵינוּ׃
Commentaires sur Romains 15:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Jésus-Christ était ministre de la circoncision - Pour montrer aux païens qu'il est convenable de se comporter avec les Juifs scrupuleux, il leur montre ici qu'ils avaient les plus grandes obligations envers ce peuple, auquel, dans les jours de sa chair, Jésus-Christ a limité son ministère, pour montrer au monde qu'il admettait la prétention des Juifs à avoir le premier droit aux bénédictions de l'Évangile. Et il a limité ainsi son ministère aux Juifs…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Maintenant, je dis - j'affirme, ouje maintiens. Moi, " Juif ", j'admets que son œuvre s'adressait aux Juifs ; j'affirme aussi qu'elle s'adressait aux Gentils. Que Jésus-Christ - Que "le Messie" La force du raisonnement de l'apôtre serait souvent plus frappante s'il retenait le mot "Messie", et ne considérait pas le mot "Christ" comme un simple nom de famille. C'est le nom de sa " fonction " ; et pour " un Juif ", le nom de " Messie " véhicule beaucoup…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-13Christ a accompli toutes les prophéties et les promesses concernant les Juifs, si bien que les païens (les gentils) convertis n’ont aucune excuse quand ils méprisent ces derniers. Les païens, ayant constitué l’église, sont des frères, devant à la fois, pratiquer la patience et endurer la tribulation. Ils doivent louer Dieu. En appelant toutes les nations à louer le Seigneur, ce texte nous montre que toutes Le reconnaitront. Nous ne rechercherons jamais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Par le Christ, Dieu a permis aux Juifs et aux païens de s’unir ensemble pour le glorifier au sein du nouveau peuple de l’alliance (voir chap. 9–11). La question des relations entre Juifs et païens était au cœur du conflit qui divisait l’Église de Rome (14.1–15.7).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 8CAR JE VOUS DÉCLARE QUE JÉSUS-CHRIST A ÉTÉ LE MINISTRE DE L’ÉVANGILE, A L’ÉGARD DES JUIFS CIRCONCIS, AFIN QUE DIEU FUT RECONNU POUR VÉRITABLE, PAR L’ACCOMPLISSEMENT DES PROMESSES FAITES A LEURS PÈRES. (XV, 8, JUSQU’À 13) 1 et 2. Condescendance et charité mutuelle. – Jésus-Christ promis aux Juifs et annoncé par grâce aux gentils. – Le Christ subi la circoncision pour abolir la circoncision. 2 et 3. Des moyens d’attirer en soi le Saint-Esprit. – Les bonnes…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 15
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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