Romains 1:26

Romains 1:26 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ;
• Bible Segond 21 (S21)C'est pour cette raison que Dieu les a livrés à des passions déshonorantes: leurs femmes ont remplacé les rapports sexuels naturels par des relations contre nature;
• Bible du Semeur (BDS)Voilà pourquoi Dieu les a abandonnés à des passions avilissantes : leurs femmes ont renoncé aux relations sexuelles naturelles pour se livrer à des pratiques contre nature.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;

Contexte de Romains 1:26

24Propter quod tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, in immunditiam, ut contumeliis afficiant corpora sua in semetipsis : 25qui commutaverunt veritatem Dei in mendacium : et coluerunt, et servierunt creaturæ potius quam Creatori, qui est benedictus in sæcula. Amen. Propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiæ : nam feminæ eorum immutaverunt naturalem usum in eum usum qui est contra naturam. 27Similiter autem et masculi, relicto naturali usu feminæ, exarserunt in desideriis suis in invicem, masculi in masculos turpitudinem operantes, et mercedem, quam oportuit, erroris sui in semetipsis recipientes. 28Et sicut non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobum sensum, ut faciant ea quæ non conveniunt,

Romains 1:26 mot à mot

Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας· αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• C’τοῦτοtouto · celaG5124
• C’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• livrésπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
• àεἰςeis · versG1519
• passionsπάθοςpathos · passionG3806
• infâmesἀτιμίαatimia · déshonneurG819
• carγάρgar · carG1063
• leursὁho hē to · le/ce/quiG3588
• femmesθῆλυςthēlus · femelleG2338
• changéμεταλλάσσωmetallassō · échangerG3337
• usageχρῆσιςchrēsis · usageG5540
• naturelφυσικόςphusikos · naturelG5446
• contreπαράpara · de, avec, auprès deG3844
• natureφύσιςphusis · natureG5449

Références croisées de Romains 1:26

• Romains 1:24Propter quod tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, in immunditiam, ut contumeliis afficiant corpora sua in semetipsis :
• Genèse 19:5Vocaveruntque Lot, et dixerunt ei : Ubi sunt viri qui introierunt ad te nocte ? educ illos huc, ut cognoscamus eos.
• Lévitique 18:22Cum masculo non commiscearis coitu femineo, quia abominatio est.
• Deutéronome 23:17Non erit meretrix de filiabus Israël, nec scortator de filiis Israël.
• Juges 19:22Illis epulantibus, et post laborem itineris cibo et potu reficientibus corpora, venerunt viri civitatis illius, filii Belial (id est, absque jugo), et circumdantes domum senis, fores pulsare cœperunt, clamantes ad dominum domus atque dicentes : Educ virum, qui ingressus est domum tuam, ut abutamur eo.
• 1 Corinthiens 6:9An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt ? Nolite errare : neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri,
• Éphésiens 4:19qui desperantes, semetipsos tradiderunt impudicitiæ, in operationem immunditiæ omnis in avaritiam.
• Éphésiens 5:12Quæ enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere.
• 1 Timothée 1:10fornicariis, masculorum concubitoribus, plagiariis, mendacibus, et perjuris, et si quid aliud sanæ doctrinæ adversatur,
• Jude 1:7Sicut Sodoma, et Gomorrha, et finitimæ civitates simili modo exfornicatæ, et abeuntes post carnem alteram, factæ sunt exemplum, ignis æterni pœnam sustinentes.

Commentaires sur Romains 1:26

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 26C'est pourquoi Dieu les a abandonnés, etc. - Leur système d'idolâtrie produisait nécessairement toutes sortes d'impuretés. Comment pourrait-il en être autrement, alors que les objets les plus élevés de leur culte étaient des adultères, des fornicateurs et des prostituées de la plus infâme espèce, comme Jupiter, Apollon, Mars, Vénus, etc Des maux abominables dont l'apôtre charge les païens dans ce verset et dans le suivant, je pourrais produire une…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 26A cause de cela - A cause de ce qui vient d'être précisé, à savoir qu'ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu, qu'ils ont été ingrats, qu'ils sont devenus polythéistes et idolâtres. Dans les versets précédents, il avait exposé leur croyance spéculative. Il s'attache maintenant à montrer ses influences pratiques sur leur conduite. Affections viles - Passions ou désirs déshonorants. C'est-à-dire à ceux qui sont immédiatement spécifiés. Le grand objet de…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-32La véracité de la Parole de notre Seigneur est clairement révélée dans la dépravation horrible des impies : « La lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises ». (Jean 3.19). La Vérité n'était pas « à leur goût » ! Nous savons tous avec quelle promptitude, l’homme arrive à se persuader de pouvoir se dresser contre toute foi en Dieu, malgré l’évidence du message divin. Il n’y a…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 26leurs femmes ont changé l’usage naturel : Dans ce contexte, l'expression « l’usage naturel » renvoie à l’ordre établi par Dieu dans la création. Comme l’Ancien Testament, Paul met en avant l’homosexualité comme une illustration frappante de l’éloignement des hommes vis-à-vis de l’adoration du vrai Dieu (voir Gn 19.1–28 ; Lv 18.22 ; 20.13 ; Dt 23.17–18). Dieu a créé les êtres humains comme homme et femme, et s'engager dans une activité homosexuelle est une…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 1:26

• Femmes
• Idolâtrie
• Lascivité
• Méchants (Les gens)
• Rome
• Saint-Esprit
• Sodomie
• païens

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Honte
• Nature
• Passion
• Testament
• Nature, naturel
• Nouveau Testament (interprétation du)
• Romains (épître aux)
• Corinthe
• Justice, juste

Commentaires sur Romains 1

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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