Strong G819ἀτιμία

déshonneur

Translittération
atimia
Prononciation
at-ee-mee'-ah
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. déshonneur, ignominie, disgrâce, vil, méprisable.

Définition détaillée

ἀτιμία, -ας, ἡ
(ἄτιμος) [dans la LXX pour כְּלִמָּה, קָלוֹן, etc.;]
déshonneur, disgrâce: 1Co.11:14, 2Co.6:8; εἰς ἀ., Rom.9:21, 2Ti.2:20; ἐν ἀ., 1Co.15:43; κατ᾽ ἀ., 2Co.11:21; πάθη ἀτιμίας, passions viles, Rom.1:26.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G819 apparaît dans 7 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • honte2
  • vil2
  • ignominie1
  • infâme1
  • méprisable1

Premiers versets

  1. Romains 1:26
    C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ;
  2. Romains 9:21
    Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil ?
  3. 1 Corinthiens 11:14
    La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux,
  4. 1 Corinthiens 15:43
    il est semé méprisable, il ressuscite glorieux ; il est semé infirme, il ressuscite plein de force ;
  5. 2 Corinthiens 6:8
    au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation ; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques ;
  6. 2 Corinthiens 11:21
    J’ai honte de le dire, nous avons montré de la faiblesse. Cependant, tout ce que peut oser quelqu’un, -je parle en insensé, -moi aussi, je l’ose !
  7. 2 Timothée 2:20
    Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d’honneur, et les autres sont d’un usage vil.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἀτῑμ-ία,
dialecte ionien -ιη, ἡ, déshonneur, disgrâce, ἀτιμίῃσιν ἰάλλειν[Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.142, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 4.21, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1035, etc. ; ἐν ἀτιμίῃ τινὰ ἔχειν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.3; ἀτιμίην προστιθέναι τινί [auteur précédent] 7.11; ὄνειδος καὶ ἀ. ἔχειν [ouvrage précédent] 231; ἀτιμίης κυρεῖν πρός τινος [ouvrage précédent] 158)] ; θεῶν ἀ. déshonneur infligé aux dieux, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Heraclidae” 72, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hipparchus” 229c; οὐκ ἀτιμίᾳ σέθεν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 796 : _pluriel_, ταῖς μεγίσταις κολάζειν ἀ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 309a, comparer 310e, “R.” 492d, + autres ; ὕβρεις καὶ ἀτιμίας IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.205, 21.23)] ; indignités, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1336b11.)]
2 privation de privilèges, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 394 (poésie lyrique))] ; en particulier des droits civiques, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.74, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Respublica Lacedaemoniorum” 9.6, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 9.44)] ; associée à θάνατος et φυγή, [Réfs (“IG” 1.27a74.)]
II à propos de choses, ἐσθημάτων ἀ., c’est-à-dire un vêtement misérable, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 847; κόμη.. ἀτιμίας πλέως Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 9)]. [dialecte épique ἀτιμῑη[Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus [même passage], VIIe s. av. J.-C. : Tyrtaeus Elegiacus 10.10.)])]