Strong G3806πάθος
passion
- Translittération
- pathos
- Prononciation
- path'-os
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- tout ce qui peut arriver à quelqu'un, que ce soit triste ou joyeux.
- spécialement une calamité, une mésaventure, un mal, une affliction.
- un sentiment dont l'esprit souffre.
- affliction de l'esprit, émotion, passion.
- action passionnée.
- utilisé par les Grecs dans un bon ou mauvais sens.
- dans le Nouveau Testament dans un sens mauvais, passion dépravée, viles passions
Pour les Synonymes voir entrée 5845
Définition détaillée
πάθος, -ους, τό
(πάιτχω), [dans la LXX : Job.30:31 (אֵבֶל), Pro.25:20, et très fréquemment dans (4Ma.1:1 n, al.)*;]
comme πάθημα;
1. ce qui arrive à quelqu’un, ce que quelqu’un souffre
2. une émotion ou une affection passive (spéc. une émotion violente), une passion, un désir passionné ; dans le NT toujours en mauvaise part : Col.3:5; π. ἀτιμίας, Rom.1:26; π. ἐπιθυμίας, 1Th.4:5.†
SYN.: π. = πάθημα, sauf que πάθημα est plus concret et particulier. Dans l’usage du NT, π. représente l’aspect passif et incontrôlé du mauvais désir, par opposition à ἐπιθυμία, qui est le terme actif et aussi le plus général (voir Tr., Syn., LXXxvii); cf. aussi ὄρεξις (AS)
(πάιτχω), [dans la LXX : Job.30:31 (אֵבֶל), Pro.25:20, et très fréquemment dans (4Ma.1:1 n, al.)*;]
comme πάθημα;
1. ce qui arrive à quelqu’un, ce que quelqu’un souffre
2. une émotion ou une affection passive (spéc. une émotion violente), une passion, un désir passionné ; dans le NT toujours en mauvaise part : Col.3:5; π. ἀτιμίας, Rom.1:26; π. ἐπιθυμίας, 1Th.4:5.†
SYN.: π. = πάθημα, sauf que πάθημα est plus concret et particulier. Dans l’usage du NT, π. représente l’aspect passif et incontrôlé du mauvais désir, par opposition à ἐπιθυμία, qui est le terme actif et aussi le plus général (voir Tr., Syn., LXXxvii); cf. aussi ὄρεξις (AS)
Dans la Bible
Strong G3806 apparaît dans 3 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- passion2
- passionné1
Premiers versets
- Romains 1:26C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ;
- Colossiens 3:5Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l’impudicité, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.
- 1 Thessaloniciens 4:5sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu ;
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
πάθος [ᾰ], εος, τό,
(πάσχω) ce qui arrive à une personne ou à une chose, τὰ ἐν τοῖς κατόπτροις τῆς ὄψεως π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Théétète » 193c)]; τὰ ἐν τῷ ἀνθρωπίνῳ βίῳ [τῆς ψυχῆς] π. [Réf. ([auteur préc.] « R. » 612a)]; incident, accident, τὰ ἀνθρωπήϊα π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, « Histoires » 5.4)]; τὸ συντυχὸν π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle, « Ajax » 313)]; οὗ τόδ᾽ ἦν π. là où cet incident a eu lieu, [Réf. ([auteur préc.] « OT » 732)]; ἔξωθεν π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « République » 381a)]; accident malheureux, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Antipho Orator 3.4.10.)]
2 ce que l'on a éprouvé, en bien ou en mal, expérience, τὸν πάθει μάθος θέντα κυρίως ἔχειν [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, « Agamemnon » 177 (poésie lyrique))]; τά γ᾽ ἐμὰ π. mes expériences, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Phédon » 96a; τὸ δρᾶμα τοῦ πάθους πλέον 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, « Agamemnon » 533)]; opposé à ἔργα, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Phèdre » 245c, 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Du ciel » 298a28)]; opposé à πρᾶξις, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Lois » 876d; ἤθη καὶ π. καὶ πράξεις 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Poétique » 1447a28.)]
2.b en mauvaise part, infortune, calamité, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, « Prométhée enchaîné » 703, 5e s. av. J.-C. : Hérodote, « Histoires » 1.91, 5e s. av. J.-C. : Lysias Orator 32.10, etc.; οὐλίῳ σὺν πάθει 5e s. av. J.-C. : Sophocle, « Ajax » 932 (poésie lyrique))]; τὰ τῆς Νιόβης π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « République » 380a, etc.)]; ἀνήκεστον π. ἔρδειν commettre un acte qui constitue un tort irréparable envers quelqu'un, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, « Histoires » 1.137)]; μετὰ τῆς θυγατρὸς τὸ π., c.-à-d. sa mort, [Réf. ([auteur préc.] 2.133)]; π. μέγα πεπονθέναι, à propos d'une grande défaite, [Réf. ([auteur préc.] 3.147, comparer 5.87, +autres)]
2.c ={πάθημα}[Réf. 4e s. av. J.-C.+ (11.2, 4e s. av. J.-C. : Aristote, « De la génération des animaux » 738a16, 750a30, 2e s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 10.91.)]
II de l'âme, émotion, passion (λέγω δὲ πάθη.. ὅλως οἷς ἕπεται ἡδονὴ ἢ λύπη [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Éthique à Nicomaque » 1105b21), σοφίη ψυχὴν παθῶν ἀφαιρεῖται 3e s. apr. J.-C. : Démocrite, « Épigrammes » 31; διὰ πάθους 5e s. av. J.-C. : Thucydide, « Histoires » 3.84)]; ἐρωτικὸν π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Phèdre » 265b)]; π. ποιεῖν exciter la passion, [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Rhétorique » 1418a12; ἐν π. εἶναι [auteur préc.] « Pol. » 1287b3)]; ἐκτὸς τοῦ π. εἶναι être exempt de passion, [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Télès, p.56 H.; ἔξω τῶν π. γίγνεσθαι 2e-3e s. apr. J.-C. : Dion Cassius, « Histoires » 60.3)]; περὶ παθῶν, titre d'une œuvre de Zénon le Stoïcien, [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (3e s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 7.4; chez Épicure, 4e-3e s. av. J.-C.)], sensation (y compris le plaisir et la douleur), ἀκουστικὸν π. [Réf. (« Ép. » 1p.13U., comparer p.19 U. (_pluriel_); ὡς κανόνι τῷ π. πᾶν ἀγαθὸν κρίνοντες [ouvrage préc.] 3p.63U.)]
III état, condition, τὸ τῆς παντοδαπῆς ἀγνοίας π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Sophiste » 228e, comparer 243c, « Plt. » 277d, « Ap. » 22c)]; opposé à ἐνέργεια, [Réf. 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscole, « De la syntaxe » 12.17)]; opposé à ποίημα, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Sophiste » 248d.)]
III.2 incidents affectant les choses, changements ou événements qui s'y produisent, τὰ οὐράνια π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Hp.Ma. » 285c)]; τὰ περὶ τὸν οὐρανὸν π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Phd. » 96c; τὰ τοῦ οὐρανοῦ π. καὶ μέρη 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Métaphysique » 986a5; π. τοῦτο, ὃ καλεῖν εἰώθαμεν σεισμόν [auteur préc.] « Mu. » 395b36.)]
III.3 propriétés, qualités des choses, opposées à οὐσία, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Euthyphron » 11a)]; π. λέγεται.. ποιότης καθ᾽ ἣν ἀλλοιοῦσθαι ἐνδέχεται, οἷον τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν, καὶ γλυκὺ καὶ πικρόν, καὶ βαρύτης καὶ κουφότης, κτλ. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Métaphysique » 1022b15; τῶν ἀριθμῶν π. [ouvrage préc.] 985b29)]; ἀριθμοῖς καὶ γραμμαῖς καὶ τοῖς τούτων π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C. : Jamblique, « De la science mathématique commune » 23; γεωμετρία περὶ τὰ συμβεβηκότα πάθη τοῖς μεγέθεσι 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1355b31, comparer « APo. » 75b1)]; τῶν φυτῶν τὰ μέρη καὶ τὰ π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e-3e s. av. J.-C. : Théophraste, « Histoire des plantes » 1.1.1; αἱ δυνάμεις καὶ τὰ π. [ouvrage préc.] 8.4.2.)]
IV en grammaire, modification de la forme des mots (particulièrement dialectale), πάθη τῆς λέξεως [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Rhétorique » 1460b12, comparer Apollonius Dyscole, « Des pronoms » 38.24, 2e s. apr. J.-C., +autres)]
IV.2 en syntaxe, construction modifiée, par omission ou redondance, [Réf. ([auteur préc.] « Synt. » 6.15, 267.8.)]
IV.2.b passivité, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Denys le Thrace 637.30, 2e s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscole, « De la syntaxe » 12.17, +autres)]
IV.2.c en écriture, signes autres que les accents et les esprits (ἀπόστροφος, ὑφέν, ὑποδιαστολή), [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Denys le Thrace, « Supp. » 1p.107U.)]
V en rhétorique, style émotionnel ou traitement émotionnel, τὸ σφοδρὸν καὶ ἐνθουσιαστικὸν π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (3e s. apr. J.-C. : Longinus Rhetor 8.1; πάθος ποιεῖν 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Rh. » 1418a12; πράγματα π. ἔχοντα 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarque 2.711e, etc. : _pluriel_, πάθη διεστῶτα ὕψους 3e s. apr. J.-C. : Longinus Rhetor 8.2.)]
(πάσχω) ce qui arrive à une personne ou à une chose, τὰ ἐν τοῖς κατόπτροις τῆς ὄψεως π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Théétète » 193c)]; τὰ ἐν τῷ ἀνθρωπίνῳ βίῳ [τῆς ψυχῆς] π. [Réf. ([auteur préc.] « R. » 612a)]; incident, accident, τὰ ἀνθρωπήϊα π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, « Histoires » 5.4)]; τὸ συντυχὸν π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle, « Ajax » 313)]; οὗ τόδ᾽ ἦν π. là où cet incident a eu lieu, [Réf. ([auteur préc.] « OT » 732)]; ἔξωθεν π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « République » 381a)]; accident malheureux, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Antipho Orator 3.4.10.)]
2 ce que l'on a éprouvé, en bien ou en mal, expérience, τὸν πάθει μάθος θέντα κυρίως ἔχειν [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, « Agamemnon » 177 (poésie lyrique))]; τά γ᾽ ἐμὰ π. mes expériences, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Phédon » 96a; τὸ δρᾶμα τοῦ πάθους πλέον 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, « Agamemnon » 533)]; opposé à ἔργα, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Phèdre » 245c, 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Du ciel » 298a28)]; opposé à πρᾶξις, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Lois » 876d; ἤθη καὶ π. καὶ πράξεις 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Poétique » 1447a28.)]
2.b en mauvaise part, infortune, calamité, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle, « Prométhée enchaîné » 703, 5e s. av. J.-C. : Hérodote, « Histoires » 1.91, 5e s. av. J.-C. : Lysias Orator 32.10, etc.; οὐλίῳ σὺν πάθει 5e s. av. J.-C. : Sophocle, « Ajax » 932 (poésie lyrique))]; τὰ τῆς Νιόβης π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « République » 380a, etc.)]; ἀνήκεστον π. ἔρδειν commettre un acte qui constitue un tort irréparable envers quelqu'un, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hérodote, « Histoires » 1.137)]; μετὰ τῆς θυγατρὸς τὸ π., c.-à-d. sa mort, [Réf. ([auteur préc.] 2.133)]; π. μέγα πεπονθέναι, à propos d'une grande défaite, [Réf. ([auteur préc.] 3.147, comparer 5.87, +autres)]
2.c ={πάθημα}[Réf. 4e s. av. J.-C.+ (11.2, 4e s. av. J.-C. : Aristote, « De la génération des animaux » 738a16, 750a30, 2e s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 10.91.)]
II de l'âme, émotion, passion (λέγω δὲ πάθη.. ὅλως οἷς ἕπεται ἡδονὴ ἢ λύπη [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Éthique à Nicomaque » 1105b21), σοφίη ψυχὴν παθῶν ἀφαιρεῖται 3e s. apr. J.-C. : Démocrite, « Épigrammes » 31; διὰ πάθους 5e s. av. J.-C. : Thucydide, « Histoires » 3.84)]; ἐρωτικὸν π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Phèdre » 265b)]; π. ποιεῖν exciter la passion, [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Rhétorique » 1418a12; ἐν π. εἶναι [auteur préc.] « Pol. » 1287b3)]; ἐκτὸς τοῦ π. εἶναι être exempt de passion, [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Télès, p.56 H.; ἔξω τῶν π. γίγνεσθαι 2e-3e s. apr. J.-C. : Dion Cassius, « Histoires » 60.3)]; περὶ παθῶν, titre d'une œuvre de Zénon le Stoïcien, [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (3e s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 7.4; chez Épicure, 4e-3e s. av. J.-C.)], sensation (y compris le plaisir et la douleur), ἀκουστικὸν π. [Réf. (« Ép. » 1p.13U., comparer p.19 U. (_pluriel_); ὡς κανόνι τῷ π. πᾶν ἀγαθὸν κρίνοντες [ouvrage préc.] 3p.63U.)]
III état, condition, τὸ τῆς παντοδαπῆς ἀγνοίας π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Sophiste » 228e, comparer 243c, « Plt. » 277d, « Ap. » 22c)]; opposé à ἐνέργεια, [Réf. 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscole, « De la syntaxe » 12.17)]; opposé à ποίημα, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Sophiste » 248d.)]
III.2 incidents affectant les choses, changements ou événements qui s'y produisent, τὰ οὐράνια π. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Hp.Ma. » 285c)]; τὰ περὶ τὸν οὐρανὸν π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Phd. » 96c; τὰ τοῦ οὐρανοῦ π. καὶ μέρη 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Métaphysique » 986a5; π. τοῦτο, ὃ καλεῖν εἰώθαμεν σεισμόν [auteur préc.] « Mu. » 395b36.)]
III.3 propriétés, qualités des choses, opposées à οὐσία, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon, « Euthyphron » 11a)]; π. λέγεται.. ποιότης καθ᾽ ἣν ἀλλοιοῦσθαι ἐνδέχεται, οἷον τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν, καὶ γλυκὺ καὶ πικρόν, καὶ βαρύτης καὶ κουφότης, κτλ. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Métaphysique » 1022b15; τῶν ἀριθμῶν π. [ouvrage préc.] 985b29)]; ἀριθμοῖς καὶ γραμμαῖς καὶ τοῖς τούτων π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C. : Jamblique, « De la science mathématique commune » 23; γεωμετρία περὶ τὰ συμβεβηκότα πάθη τοῖς μεγέθεσι 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1355b31, comparer « APo. » 75b1)]; τῶν φυτῶν τὰ μέρη καὶ τὰ π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e-3e s. av. J.-C. : Théophraste, « Histoire des plantes » 1.1.1; αἱ δυνάμεις καὶ τὰ π. [ouvrage préc.] 8.4.2.)]
IV en grammaire, modification de la forme des mots (particulièrement dialectale), πάθη τῆς λέξεως [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristote, « Rhétorique » 1460b12, comparer Apollonius Dyscole, « Des pronoms » 38.24, 2e s. apr. J.-C., +autres)]
IV.2 en syntaxe, construction modifiée, par omission ou redondance, [Réf. ([auteur préc.] « Synt. » 6.15, 267.8.)]
IV.2.b passivité, [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Denys le Thrace 637.30, 2e s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscole, « De la syntaxe » 12.17, +autres)]
IV.2.c en écriture, signes autres que les accents et les esprits (ἀπόστροφος, ὑφέν, ὑποδιαστολή), [Réf. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Denys le Thrace, « Supp. » 1p.107U.)]
V en rhétorique, style émotionnel ou traitement émotionnel, τὸ σφοδρὸν καὶ ἐνθουσιαστικὸν π. [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (3e s. apr. J.-C. : Longinus Rhetor 8.1; πάθος ποιεῖν 4e s. av. J.-C. : Aristote, « Rh. » 1418a12; πράγματα π. ἔχοντα 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarque 2.711e, etc. : _pluriel_, πάθη διεστῶτα ὕψους 3e s. apr. J.-C. : Longinus Rhetor 8.2.)]