Ostervald
Matthieu 11:28
28Venez à moi, vous tous qui êtes travaillés et chargés, et je vous soulagerai.
Matthieu 11:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
- Bible Segond 21 (S21)»Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et courbés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Bible du Semeur (BDS)Venez à moi, vous tous qui êtes accablés sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
Contexte de Matthieu 11:28
26Oui, mon Père, cela est ainsi, parce que tu l'as trouvé bon. 27Toutes choses m'ont été données par mon Père ; et nul ne connaît le Fils que le père, et nul ne connaît le Père que le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le faire connaître. Venez à moi, vous tous qui êtes travaillés et chargés, et je vous soulagerai. 29Chargez-vous de mon joug, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes ; 30Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger.
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:28 mot à mot
Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Venezδεῦτεdeute · venezG1205
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- moiμέme · meG3165
- vousὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tousπᾶςpas · toutG3956
- fatiguésκοπιάωkopiaō · travailler péniblementG2872
- etκαίkai · etG2532
- chargésφορτίζωphortizō · chargerG5412
- jeκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- reposἀναπαύωanapauō · donner du reposG373
Références croisées de Matthieu 11:28
- Ésaïe 45:22Regardez vers moi et soyez sauvés, vous tous les bouts de la terre! Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre.
- Ésaïe 53:2Il est monté devant l'Éternel comme un rejeton, comme une racine qui sort d'une terre desséchée. Il n'a ni beauté ni éclat qui nous le fasse regarder, ni apparence qui nous le fasse désirer;
- Ésaïe 55:1Ö vous tous qui êtes altérés, venez aux eaux! Et vous qui n'avez point d'argent, venez, achetez et mangez! Venez, achetez sans argent et sans aucun prix, du vin et du lait.
- Jean 6:37Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai point dehors celui qui viendra à moi.
- Jean 7:37Le dernier et le grand jour de la fête, Jésus se trouva là, et dit à haute voix: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
- Apocalypse 22:17L'Esprit et l'épouse disent: Viens. Que celui qui l'entend, dise aussi: Viens. Que celui qui a soif, vienne aussi, et que celui qui voudra de l'eau vive, en prenne gratuitement.
- Matthieu 23:4Car ils lient des fardeaux pesants et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne voudraient pas les remuer du doigt.
- Genèse 3:17Et il dit à Adam: Puisque tu as obéi à la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi; tu en mangeras les fruits avec peine tous les jours de ta vie.
- Job 5:7De sorte que l'homme soit né pour la peine, comme l'étincelle pour voler en haut.
- Job 14:1L'homme né de femme a la vie courte, et est rassasié de trouble.
- Psaumes 32:4Car, jour et nuit, ta main s'appesantissait sur moi; ma vigueur se changeait en une sécheresse d'été. Sélah (pause).
- Psaumes 38:4Il n'y a rien d'entier dans ma chair, à cause de ton courroux, ni aucun repos dans mes os, à cause de mon péché.
- Psaumes 90:7Car nous sommes consumés par ta colère, et nous sommes troublés par ton courroux.
- Ecclésiaste 1:8Toutes choses travaillent plus que l'homme ne saurait dire; l'œil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille lasse d'entendre.
- Ecclésiaste 2:22Que reste-t-il, en effet, à l'homme de tout son travail, et du tourment de son cœur, de ce dont il se fatigue sous le soleil?
- Ecclésiaste 4:8Tel homme est seul, et n'a point de second; il n'a ni fils, ni frère, et toutefois, il n'y a point de fin à tout son travail; même ses yeux ne se rassasient jamais de richesses; il ne se dit point: Pour qui est-ce que je travaille et que je prive mon âme du bien? Cela aussi est une vanité et une pénible occupation.
Commentaires sur Matthieu 11:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Venez à moi - Cette phrase de la nouvelle alliance implique simplement de croire en Christ et de devenir son disciple ou son suiveur. Vous tous qui peinez et qui êtes lourdement chargés - La métaphore semble ici être prise d'un homme qui a une grande charge, qu'il doit porter à un certain endroit : chaque pas qu'il fait réduit sa force, et rend sa charge plus oppressante. Mais il doit être porté, et il travaille, fait tous ses efforts pour atteindre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Vous tous qui peinez et qui êtes chargés - Le Sauveur se réfère ici, peut-être, principalement aux Juifs, qui gémissaient sous le poids de leurs lois cérémonielles et des traditions des anciens, Actes 15:10. Il leur dit qu'en venant à lui, et en embrassant le nouveau système de religion, ils seraient libérés de ces rites et cérémonies pesants. Il ne fait cependant aucun doute qu'il s'adressait ici principalement au pauvre pécheur perdu, ruiné, à l'homme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Il convient aux enfants d'être reconnaissants envers leurs parents : quand nous nous approchons de Dieu, en tant que fils, nous devons nous souvenir qu'Il est aussi le Seigneur du ciel et de la terre, ce qui nous oblige à venir à Lui avec vénération. Il est le Seigneur souverain en toutes choses ! Approchons-nous cependant de Lui avec confiance, car Il est Celui qui est capable de nous défendre du mal, et de nous procurer tout bien. Dans ce texte, notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Les lourdes charges étaient causées par les préceptes légaux imposés par les spécialistes de la loi et les pharisiens (voir 23.4). • Le rafraichissement spirituel est à la fois actuel et futur (cf. 1.21; Hé 4.8–11).Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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