Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 1:8
8Cunctæ res difficiles ; non potest eas homo explicare sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur.
Ecclésiaste 1:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toutes choses sont en travail au delà de ce qu’on peut dire ; l’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre.
- Bible Segond 21 (S21)Tout est en mouvement, plus qu'on ne peut le dire. L’œil ne sera jamais rassasié de voir et l'oreille ne sera jamais remplie au point de ne plus pouvoir écouter.
- Bible du Semeur (BDS)Tout est en travail, plus qu’on ne peut le dire. L’œil n’est jamais rassasié de voir. L’oreille n’est jamais remplie de ce qu’elle entend.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toutes choses sont en travail au-delà de ce qu'on peut dire; l'œil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se lasse pas d'entendre.
Contexte de Ecclésiaste 1:8
6gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem. Lustrans universa in circuitu pergit spiritus, et in circulos suos revertitur. 7Omnia flumina intrant in mare, et mare non redundat ; ad locum unde exeunt flumina revertuntur ut iterum fluant. Cunctæ res difficiles ; non potest eas homo explicare sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur. 9Quid est quod fuit ? Ipsum quod futurum est. Quid est quod factum est ? Ipsum quod faciendum est. 10Nihil sub sole novum, nec valet quisquam dicere : Ecce hoc recens est : jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.
Lire Ecclésiaste 1 en entierEcclésiaste 1:8 mot à mot
כָּל־הַדְּבָרִ֣ים יְגֵעִ֔ים לֹא־יוּכַ֥ל אִ֖ישׁ לְדַבֵּ֑ר לֹא־תִשְׂבַּ֥ע עַ֙יִן֙ לִרְא֔וֹת וְלֹא־תִמָּלֵ֥א אֹ֖זֶן מִשְּׁמֹֽעַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- chosesדָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
- travailיָגֵעַyâgêa‛ · fatiguéH3023
- onאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- peutיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- direדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- œilעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rassasieשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
- voirרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- oreilleאֹ֫זֶן'ôzen · oreilleH241
- lasseמָלֵאmâlê' mâlâ' · remplirH4390
- entendreשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
Références croisées de Ecclésiaste 1:8
- Ecclésiaste 2:11Cumque me convertissem ad universa opera quæ fecerant manus meæ, et ad labores in quibus frustra sudaveram, vidi in omnibus vanitatem et afflictionem animi, et nihil permanere sub sole.
- Matthieu 11:28Venite ad me omnes qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos.
- Romains 8:22Scimus enim quod omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc.
- Ecclésiaste 4:1Verti me ad alia, et vidi calumnias quæ sub sole geruntur, et lacrimas innocentium, et neminem consolatorem, nec posse resistere eorum violentiæ, cunctorum auxilio destitutos,
- Ecclésiaste 7:24Cuncta tentavi in sapientia. Dixi : Sapiens efficiar : et ipsa longius recessit a me,
- Ecclésiaste 4:8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.
- Ecclésiaste 5:10Ubi multæ sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis ?
- Psaumes 63:5ut sagittent in occultis immaculatum.
- Proverbes 27:20Infernus et perditio numquam implentur : similiter et oculi hominum insatiabiles.
- Proverbes 30:15Sanguisugæ duæ sunt filiæ, dicentes : Affer, affer. Tria sunt insaturabilia, et quartum quod numquam dicit : Sufficit.
- Matthieu 5:6Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam : quoniam ipsi saturabuntur.
- Apocalypse 7:16non esurient, neque sitient amplius, nec cadet super illos sol, neque ullus æstus :
Commentaires sur Ecclésiaste 1:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Toutes les choses sont pleines de travail - Il est impossible de calculer combien d'anxiété, de douleur, de travail et de fatigue sont nécessaires pour effectuer les opérations courantes de la vie. Mais un désir sans fin de gain, et une curiosité sans fin pour l'inaptitude à une variété de résultats, amènent les hommes à, travailler. L'œil voit beaucoup, mais souhaite voir davantage. L'oreille entend parler de beaucoup de choses, mais elle est curieuse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Toutes les choses l'énoncent - Cette clause, telle qu'elle est traduite ici, fait référence à l'immensité du travail. D'autres la traduisent par "toutes les paroles sont pleines de travail ; elles fatiguent les auditeurs", ou "sont faibles ou insuffisantes" pour dire le tout ; et elles font référence à l'impossibilité de décrire adéquatement le travail.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-8Tout, ici-bas se transforme et jamais ne stagne. L’homme, après tout son travail, n’est pas plus proche de trouver le repos que le soleil, le vent, ou le courant de la rivière. Son âme ne trouvera aucun repos, à moins qu’il ne l’obtienne de Dieu. Les sens se lassent rapidement, et nous éprouvons sans cesse un besoin irrésistible de découvrir l’inconnu …Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8la mer n’est point remplie… l’œil ne se rassasie pas de voir : cette métaphore illustre la nature insatisfaisante de la vie.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Toutes choses. Les trois exemples qui précèdent ne sont pas les seuls que l'on pourrait citer. Peinent. La création soupire, et avec elle l'homme, dont les sens sont en quelque sorte condamnés aux travaux forcés à perpétuité.Lire le commentaire
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