Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 4:8
8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.
Ecclésiaste 4:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances ? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
- Bible Segond 21 (S21)un homme peut être seul, sans aucun proche, sans fils ni frère, et pourtant son travail n'a pas de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. «Pour qui donc est-ce que je travaille et me prive de bonheur?» se demande-t-il. Cela aussi, c’est de la fumée et une mauvaise occupation.
- Bible du Semeur (BDS)Voilà un homme seul qui n’a personne avec lui : ni fils, ni frère, et pourtant, il travaille dur sans jamais s’arrêter. Jamais ses yeux ne se rassasient de richesses. « Pour qui donc est-ce que je travaille si dur ? Pour qui est-ce que je me prive de bonnes choses ? » se dit-il. Cela aussi est dérisoire ; c’est une bien mauvaise affaire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C'est encore là une vanité et une chose mauvaise.
Contexte de Ecclésiaste 4:8
6Melior est pugillus cum requie, quam plena utraque manus cum labore et afflictione animi. 7Considerans, reperi et aliam vanitatem sub sole. Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima. 9Melius est ergo duos esse simul quam unum ; habent enim emolumentum societatis suæ. 10Si unus ceciderit, ab altero fulcietur. Væ soli, quia cum ceciderit, non habet sublevantem se.
Lire Ecclésiaste 4 en entierEcclésiaste 4:8 mot à mot
יֵ֣שׁ אֶחָד֩ וְאֵ֨ין שֵׁנִ֜י גַּ֣ם בֵּ֧ן וָאָ֣ח אֵֽין־ל֗וֹ וְאֵ֥ין קֵץ֙ לְכָל־עֲמָל֔וֹ גַּם־עֵינ֖וֹ לֹא־תִשְׂבַּ֣ע עֹ֑שֶׁר וּלְמִ֣י׀ אֲנִ֣י עָמֵ֗ל וּמְחַסֵּ֤ר אֶת־נַפְשִׁי֙ מִטּוֹבָ֔ה גַּם־זֶ֥ה הֶ֛בֶל וְעִנְיַ֥ן רָ֖ע הֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Telיֵשׁyêsh · il y aH3426
- hommeאֶחָד'echâd · unH259
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- prèsגַּםgam · aussiH1571
- ,שֵׁנִיshênîy · secondH8145
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- travailעָמָל‛âmâl · peineH5999
- aכֹּלkôl kôl · toutH3605
- finקֵץqêts · finH7093
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- sontלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- rassasiésשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
- richessesעֹ֫שֶׁר‛ôsher · richessesH6239
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- travailleעָמֵל‛âmêl · laborieuxH6001
- priveחָסֵרchâsêr · manquerH2637
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : moi-mêmeH5315
- jouissancesטוֹבָהţôb · bien-êtreH2896
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- encoreזֶהzeh · celui-ciH2088
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- choseעִנְיָן‛inyân · tâcheH6045
- mauvaiseרַעra‛ râ‛âh · mauvais : nuisibleH7451
Références croisées de Ecclésiaste 4:8
- Ecclésiaste 4:9Melius est ergo duos esse simul quam unum ; habent enim emolumentum societatis suæ.
- Genèse 2:18Dixit quoque Dominus Deus : Non est bonum esse hominem solum : faciamus ei adjutorium simile sibi.
- Ésaïe 56:3Et non dicat filius advenæ qui adhæret Domino, dicens : Separatione dividet me Dominus a populo suo ; et non dicat eunuchus : Ecce ego lignum aridum.
- Genèse 15:2Dixitque Abram : Domine Deus, quid dabis mihi ? ego vadam absque liberis, et filius procuratoris domus meæ iste Damascus Eliezer.
- Ésaïe 5:8Væ qui conjungitis domum ad domum, et agrum agro copulatis usque ad terminum loci ! Numquid habitabitis vos soli in medio terræ ?
- Ecclésiaste 1:8Cunctæ res difficiles ; non potest eas homo explicare sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur.
- Ecclésiaste 5:10Ubi multæ sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis ?
- Proverbes 27:20Infernus et perditio numquam implentur : similiter et oculi hominum insatiabiles.
- Habacuc 2:5Et quomodo vinum potantem decipit, sic erit vir superbus, et non decorabitur : qui dilatavit quasi infernus animam suam, et ipse quasi mors, et non adimpletur : et congregabit ad se omnes gentes, et coacervabit ad se omnes populos.
- 1 Jean 2:16quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ : quæ non est ex Patre, sed ex mundo est.
- Psaumes 39:6Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua ; et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi. Annuntiavi et locutus sum : multiplicati sunt super numerum.
- Ésaïe 44:19Non recogitant in mente sua, neque cognoscunt, neque sentiunt, ut dicant : Medietatem ejus combussi igni, et coxi super carbones ejus panes ; coxi carnes et comedi, et de reliquo ejus idolum faciam ? ante truncum ligni procidam ?
- Luc 12:20Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ?
- Ecclésiaste 1:13et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter de omnibus quæ fiunt sub sole. Hanc occupationem pessimam dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.
- Ecclésiaste 2:23Cuncti dies ejus doloribus et ærumnis pleni sunt, nec per noctem mente requiescit. Et hoc nonne vanitas est ?
- Ésaïe 55:2Quare appenditis argentum non in panibus, et laborem vestrum non in saturitate ? Audite, audientes me, et comedite bonum, et delectabitur in crassitudine anima vestra.
Commentaires sur Ecclésiaste 4:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Il y ena un seul, et il n'y en a pas un second - C'est ici que se caractérisent la convoitise et l'avarice. L'homme qui est le centre de sa propre existence, qui n'a ni femme, ni enfant, ni héritier légal, et qui pourtant s'efforce d'obtenir de l'argent comme s'il avait la plus grande famille à nourrir, ne se contente pas de travailler avec une intense application, mais se refuse même le confort de la vie à partir de ses propres gains ! Ce n'est pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-12Versets 7-12 Le spectacle d'un homme prospère dont la condition est rendue vaine par son isolement sans frère et sans enfant. Ecclésiaste 4:8 Un second - Quelqu'un qui lui est associé ou lié. Ecclésiaste 4:9-12 Comparez un proverbe du Talmud : "Un homme sans compagnons est comme la main gauche sans la droite".Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-8Bien souvent, plus les hommes possèdent, plus ils désirent encore davantage ; ils sont tellement attirés par l’attrait du gain qu’ils ne prennent aucun plaisir avec ce qu’ils possèdent déjà. L’égoïsme est à l’origine de tout ce mal. Un égoïste ne s’occupe de personne, il ne prend soin que de lui-même, sans toutefois ménager ceux qu’il emploie. Il n’est jamais rassasié. Bénéficiant du nécessaire, lui et sa famille, il demeure cependant sans cesse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Cet homme solitaire est un exemple concret du principe exprimé en 4.6.Lire le commentaire
Thèmes liés à Ecclésiaste 4:8
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Commentaires sur Ecclésiaste 4
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