Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 10:25
25ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ, καὶ ὁ δοῦλος ὡς ὁ κύριος αὐτοῦ. εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοὺβ ἐκάλεσαν, πόσῳ μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ;
Matthieu 10:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !
- Bible Segond 21 (S21)Il suffit au disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, ils appelleront d’autant plus volontiers ainsi les gens de sa maison!
- Bible du Semeur (BDS)Il suffit au disciple d’être comme celui qui l’enseigne et au serviteur d’être comme son maître. S’ils ont traité le maître de la maison de Béelzébul, que diront-ils de ceux qui font partie de cette maison ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il suffit au disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison!
Contexte de Matthieu 10:25
23ὅταν δὲ διώκωσιν ὑμᾶς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, φεύγετε εἰς τὴν ἄλλην· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ τελέσητε τὰς πόλεις τοῦ Ἰσραήλ, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου. 24Οὐκ ἔστι μαθητὴς ὑπὲρ τὸν διδάσκαλον, οὐδὲ δοῦλος ὑπὲρ τὸν κύριον αὐτοῦ. ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ, καὶ ὁ δοῦλος ὡς ὁ κύριος αὐτοῦ. εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοὺβ ἐκάλεσαν, πόσῳ μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ; 26μὴ οὖν φοβηθῆτε αὐτούς· οὐδὲν γάρ ἐστι κεκαλυμμένον, ὃ οὐκ ἀποκαλυφθήσεται· καὶ κρυπτὸν ὃ οὐ γνωσθήσεται. 27ὃ λέγω ὑμῖν ἐν τῇ σκοτίᾳ, εἴπατε ἐν τῷ φωτί· καὶ ὃ εἰς τὸ οὖς ἀκούετε, κηρύξατε ἐπὶ τῶν δωμάτων.
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ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ καὶ ὁ δοῦλος ὡς ὁ κύριος αὐτοῦ. εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοὺλ ἐπεκάλεσαν, πόσῳ μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- suffitἀρκετόςarketos · suffisantG713
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- d’ἵναhina · afin queG2443
- êtreγίνομαιginomai · êtreG1096
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maîtreδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- etκαίkai · etG2532
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- S’εἰei · siG1487
- appeléκαλέωkaleō · appelerG2564
- appeléἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- maisonοἰκοδεσπότηςoikodespotēs · maître de maisonG3617
- BéelzébulΒεελζεβούλBeelzeboul · BéelzébulG954
- combienπόσοςposos · combien ?G4214
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- maisonοἰκιακόςoikiakos · membre de la maisonG3615
Références croisées de Matthieu 10:25
- Matthieu 9:34οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον, Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
- Matthieu 12:24οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες εἶπον, Οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια, εἰ μὴ ἐν τῷ Βεελζεβοὺλ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων.
- Marc 3:22καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
- Luc 11:15τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπον, Ἐν Βεελζεβοὺλ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
- Jean 7:20ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος καὶ εἶπε, Δαιμόνιον ἔχεις· τίς σε ζητεῖ ἀποκτεῖναι;
- Jean 8:48ἀπεκρίθησαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἶπον αὐτῷ, Οὐ καλῶς λέγομεν ἡμεῖς ὅτι Σαμαρείτης εἶ σύ, καὶ δαιμόνιον ἔχεις;
- Jean 10:20ἔλεγον δὲ πολλοὶ ἐξ αὐτῶν, Δαιμόνιον ἔχει καὶ μαίνεται· τί αὐτοῦ ἀκούετε;
Commentaires sur Matthieu 10:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Il suffit au disciple d'être comme son maître - Un homme qui prétend être un savant ou un disciple de Jésus-Christ peut-il s'attendre à être bien traité par le monde ? Le monde ne va-t-il pas aimer les siens, et eux seulement ? Pourquoi, alors, tant d'impatience dans les souffrances, un sens excessif des blessures, une telle délicatesse ? Pouvez-vous attendre du monde quelque chose de mieux que ce que vous recevez ? Si vous voulez l'honneur qui en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-42Notre Seigneur mit en garde ses disciples, pour les préparer à la persécution. Ils devaient éviter tout ce qui pouvait avantager leurs ennemis, s’éloigner de toute vaine polémique concernant le monde ou la politique, et ne montrer aucune forme de méchanceté, d'égoïsme, et de sournoiserie. Christ annonce les troubles qui devaient surgir, non seulement pour que Ses disciples ne soient ni ébranlés ni surpris, mais aussi pour affermir leur foi. Il leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Au temps de Jésus, Satan était souvent appelé prince des démons. Le terme grec est Beelzébul, du nom d'une divinité païenne de l'Ancien Testament, Baal Zeboub ("seigneur, le prince"). La version latine se lit Beelzebūb, ce qui est une translittération d'une phrase hébraïque signifiant "seigneur des mouches", qui était très probablement une insulte juive envers Baal Zeboub (voir 2R 1.2).Lire le commentaire
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