Vulgate clémentine (latin)
Luc 4:9
9Et duxit illum in Jerusalem, et statuit eum super pinnam templi, et dixit illi : Si Filius Dei es, mitte te hinc deorsum.
Luc 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas ;
- Bible Segond 21 (S21)Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça au sommet du temple et lui dit: «Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas, car il est écrit:
- Bible du Semeur (BDS)Le diable le conduisit ensuite à Jérusalem, le plaça tout en haut du Temple et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas, car il est écrit :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas; car il est écrit:
Contexte de Luc 4:9
7Tu ergo si adoraveris coram me, erunt tua omnia. 8Et respondens Jesus, dixit illi : Scriptum est : Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies. Et duxit illum in Jerusalem, et statuit eum super pinnam templi, et dixit illi : Si Filius Dei es, mitte te hinc deorsum. 10Scriptum est enim quod angelis suis mandavit de te, ut conservent te : 11et quia in manibus tollent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.
Lire Luc 4 en entierLuc 4:9 mot à mot
Ἤγαγεν δὲ αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ἔστησεν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- conduisitἄγωagō · amenerG71
- encoreκαίkai · etG2532
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- plaçaἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hautπτερύγιονpterugion · pinacleG4419
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- ditεἶπονepō · direG2036
- Siεἰei · siG1487
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- toiσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- toiσύsu · tu, vousG4771
- iciἐντεῦθεν, ἔνθενenteuthen · d'iciG1782
- basκάτωkatō katōterō · sousG2736
Références croisées de Luc 4:9
- Job 2:6Dixit ergo Dominus ad Satan : Ecce in manu tua est : verumtamen animam illius serva.
- Matthieu 4:5Tunc assumpsit eum diabolus in sanctam civitatem, et statuit eum super pinnaculum templi,
- 2 Chroniques 3:4Porticum vero ante frontem, quæ tendebatur in longum juxta mensuram latitudinis domus, cubitorum viginti : porro altitudo centum viginti cubitorum erat : et deauravit eam intrinsecus auro mundissimo.
- Luc 4:3Dixit autem illi diabolus : Si Filius Dei es, dic lapidi huic ut panis fiat.
- Matthieu 4:6et dixit ei : Si Filius Dei es, mitte te deorsum. Scriptum est enim : Quia angelis suis mandavit de te, et in manibus tollent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.
- Matthieu 8:29Et ecce clamaverunt, dicentes : Quid nobis et tibi, Jesu fili Dei ? Venisti huc ante tempus torquere nos ?
- Romains 1:4qui prædestinatus est Filius Dei in virtute secundum spiritum sanctificationis ex resurrectione mortuorum Jesu Christi Domini nostri :
Commentaires sur Luc 4:9
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-14Versets 1-14 Sur la tentation de Jésus, voir les notes relatives à Matthieu 4:1-11. Luc 4:2 Il fut tenté pendant quarante jours - C'est-à-dire que pendant quarante jours, il fut "tenté" de diverses manières par le diable. Cependant, les tentations relatées par Matthieu et Luc n'ont pas eu lieu avant la fin des quarante jours. Voir Matthieu 4:2-3. Il ne mangea rien - Il fut soutenu par la puissance de Dieu pendant cette saison de jeûne extraordinaire. Luc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Christ ayant été mené par l’Esprit dans le désert, devenait ainsi vulnérable pour le « tentateur » ; Jésus était seul : personne ne pouvait l'aider par des prières ou des conseils, lors de la tentation qu’Il allait subir. Celui qui connaissait Sa propre force pouvait laisser Satan espérer avoir l’avantage sur Lui ; en ce qui nous concerne, nous ne pouvons pas faire le même raisonnement, vu notre faiblesse. Étant en toutes choses sur le même plan que Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-13Satan a tenté Jésus en l'invitant à esquiver le plan de salut de son Père et à s'approprier le pouvoir et la gloire pour lui-même. La tentation de quarante jours dans le désert peut être vue comme un parallèle aux quarante années d'épreuve du peuple d'Israël dans le désert. Les Israëlites ont échoué lorsqu'ils ont été mis à l'épreuve, alors que Jésus en est sorti victorieux.Lire le commentaire
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