Vulgate clémentine (latin)
Luc 3:14
14Interrogabant autem eum et milites, dicentes : Quid faciemus et nos ? Et ait illis : Neminem concutiatis, neque calumniam faciatis : et contenti estote stipendiis vestris.
Luc 3:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Des soldats aussi lui demandèrent : Et nous, que devons-nous faire ? Il leur répondit : Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
- Bible Segond 21 (S21)Des soldats aussi lui demandèrent: «Et nous, que devons-nous faire?» Il leur répondit: «Ne commettez ni extorsion ni tort envers personne et contentez-vous de votre solde.»
- Bible du Semeur (BDS)Des soldats le questionnèrent aussi : Et nous, que devons-nous faire ? – N’extorquez d’argent à personne et ne dénoncez personne à tort : contentez-vous de votre solde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Des soldats aussi lui demandèrent: Et nous, que devons-nous faire? Il leur répondit: Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
Contexte de Luc 3:14
12Venerunt autem et publicani ut baptizarentur, et dixerunt ad illum : Magister, quid faciemus ? 13At ille dixit ad eos : Nihil amplius, quam quod constitutum est vobis, faciatis. Interrogabant autem eum et milites, dicentes : Quid faciemus et nos ? Et ait illis : Neminem concutiatis, neque calumniam faciatis : et contenti estote stipendiis vestris. 15Existimante autem populo, et cogitantibus omnibus in cordibus suis de Joanne, ne forte ipse esset Christus, 16respondit Joannes, dicens omnibus : Ego quidem aqua baptizo vos : veniet autem fortior me, cujus non sum dignus solvere corrigiam calceamentorum ejus : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni :
Lire Luc 3 en entierLuc 3:14 mot à mot
ἐπηρώτων δὲ αὐτὸν καὶ στρατευόμενοι λέγοντες· τί ποιήσωμεν καὶ ἡμεῖς; καὶ εἶπεν αὐτοῖς· μηδένα διασείσητε μηδὲ συκοφαντήσητε καὶ ἀρκεῖσθε τοῖς ὀψωνίοις ὑμῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- soldatsστρατεύωstrateuomai · combattreG4754
- aussiκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- demandèrentἐπερωτάωeperōtaō · interrogerG1905
- ·λέγωlegō · direG3004
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- queτίςtis · lequel ?G5101
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- réponditεἶπονepō · direG2036
- extorsionδιασείωdiaseiō · extorquerG1286
- niμηδέmēde · niG3366
- fraudeσυκοφαντέωsukophanteō · extorquerG4811
- personneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- contentezἀρκέωarkeō · suffireG714
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- soldeὀψώνιονopsōnion · rémunérationG3800
Références croisées de Luc 3:14
- Matthieu 8:5Cum autem introisset Capharnaum, accessit ad eum centurio, rogans eum,
- Actes 10:7Et cum discessisset angelus qui loquebatur illi, vocavit duos domesticos suos, et militem metuentem Dominum ex his qui illi parebant.
- Romains 13:9Nam : Non adulterabis : non occides : non furaberis : non falsum testimonium dices : non concupisces : et si quod est aliud mandatum, in hoc verbo instauratur : diliges proximum tuum sicut teipsum.
- Philippiens 2:15ut sitis sine querela, et simplices filii Dei, sine reprehensione in medio nationis pravæ et perversæ : inter quos lucetis sicut luminaria in mundo,
- Luc 19:8Stans autem Zachæus, dixit ad Dominum : Ecce dimidium bonorum meorum, Domine, do pauperibus : et si quid aliquem defraudavi, reddo quadruplum.
- Exode 20:16Non loqueris contra proximum tuum falsum testimonium.
- Exode 23:1Non suscipies vocem mendacii, nec junges manum tuam ut pro impio dicas falsum testimonium.
- Lévitique 19:11Non facietis furtum. Non mentiemini, nec decipiet unusquisque proximum suum.
- Apocalypse 12:10Et audivi vocem magnam in cælo dicentem : Nunc facta est salus, et virtus, et regnum Dei nostri, et potestas Christi ejus : quia projectus est accusator fratrum nostrorum, qui accusabat illos ante conspectum Dei nostri die ac nocte.
- Philippiens 4:11Non quasi propter penuriam dico : ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse.
- 1 Timothée 6:8Habentes autem alimenta, et quibus tegamur, his contenti simus.
- Hébreux 13:5Sint mores sine avaritia, contenti præsentibus : ipse enim dixit : Non te deseram, neque derelinquam :
Commentaires sur Luc 3:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Les soldats le lui demandèrent également - Il instruit en troisième lieu les militaires. Il s'agissait soit de soldats romains, soit de soldats d'Hérode ou de Philippe. Ne fais violence à personne, , n'extorque à personne de l'argent ou des biens par la force ou la violence. C'est ce que signifient les mots neminein concutite, utilisés ici par la Vulgate, et qui désignent un crime dont les soldats romains étaient notoirement coupables, leurs propres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Les soldats aussi - Il semble qu'"ils" aient assisté à son baptême. Il est impossible de savoir s'il s'agissait de Juifs ou de Romains. Il n'est pas improbable que, la Judée étant une province romaine, il s'agisse de Juifs ou de prosélytes juifs au service d'Hérode Antipas ou de Philippe, et donc réellement au service des Romains. Il est probable que beaucoup d'entre eux étaient oppressifs, ou enclins à la violence, à la rapine ou au vol, et pesaient sur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14Ces soldats ne sont probablement pas romains. Il est plus probable que ce soit des troupes juives locales sous l'autorité d'Hérode Antipas. Il est possible qu'ils aient pour mission de protéger les collecteurs d'impôts. Jean ne condamne ni les collecteurs d'impôts ni les soldats, mais les incite à être honnêtes et intègres.Lire le commentaire
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