Bible catholique Crampon 1923
Luc 3:14
14Des gens de guerre l'interrogèrent aussi, disant: "Et nous, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "Abstenez-vous de toute violence et de toute fraude, et contentez-vous de votre solde."
Luc 3:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Des soldats aussi lui demandèrent : Et nous, que devons-nous faire ? Il leur répondit : Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
- Bible Segond 21 (S21)Des soldats aussi lui demandèrent: «Et nous, que devons-nous faire?» Il leur répondit: «Ne commettez ni extorsion ni tort envers personne et contentez-vous de votre solde.»
- Bible du Semeur (BDS)Des soldats le questionnèrent aussi : Et nous, que devons-nous faire ? – N’extorquez d’argent à personne et ne dénoncez personne à tort : contentez-vous de votre solde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Des soldats aussi lui demandèrent: Et nous, que devons-nous faire? Il leur répondit: Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
Contexte de Luc 3:14
12Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent: "Maître, que devons-nous faire?" 13Il leur dit: "N'exigez rien au delà de ce qui vous est ordonné." Des gens de guerre l'interrogèrent aussi, disant: "Et nous, que devons-nous faire?" Il leur répondit: "Abstenez-vous de toute violence et de toute fraude, et contentez-vous de votre solde." 15Comme le peuple était dans l'attente, et que tous se demandaient dans leurs cœurs, à l'égard de Jean, s'il ne serait pas le Christ, 16Jean leur dit à tous: "Moi, je vous baptise dans l'eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et dont je ne suis pas digne de délier la courroie de la chaussure; lui, il vous baptisera dans l'Esprit-Saint et le feu.
Lire Luc 3 en entierLuc 3:14 mot à mot
ἐπηρώτων δὲ αὐτὸν καὶ στρατευόμενοι λέγοντες· τί ποιήσωμεν καὶ ἡμεῖς; καὶ εἶπεν αὐτοῖς· μηδένα διασείσητε μηδὲ συκοφαντήσητε καὶ ἀρκεῖσθε τοῖς ὀψωνίοις ὑμῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- soldatsστρατεύωstrateuomai · combattreG4754
- aussiκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- demandèrentἐπερωτάωeperōtaō · interrogerG1905
- ·λέγωlegō · direG3004
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- queτίςtis · lequel ?G5101
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- réponditεἶπονepō · direG2036
- extorsionδιασείωdiaseiō · extorquerG1286
- niμηδέmēde · niG3366
- fraudeσυκοφαντέωsukophanteō · extorquerG4811
- personneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- contentezἀρκέωarkeō · suffireG714
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- soldeὀψώνιονopsōnion · rémunérationG3800
Références croisées de Luc 3:14
- Matthieu 8:5Comme Jésus entrait dans Capharnaüm, un centurion l'aborda
- Actes 10:7L'ange qui lui parlait étant parti, Corneille appela deux de ses serviteurs et un soldat pieux parmi ceux qui étaient attachés à sa personne,
- Romains 13:9En effet, ces commandements: "Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; [tu ne diras point de faux témoignage]; tu ne convoiteras point," et ceux qu'on pourrait citer encore, se résument dans cette parole: "Tu aimeras ton prochain comme toi-même."
- Philippiens 2:15afin que vous soyez sans reproche, simples, enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu de ce peuple pervers et corrompu, dans le sein duquel vous brillez comme des flambeaux dans le monde,
- Luc 19:8Mais Zachée, se présentant devant le Seigneur, lui dit: "Voici, Seigneur, que je donne aux pauvres la moitié de mes biens; et si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple."
- Exode 20:16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain.
- Exode 23:1Tu ne sèmeras pas de faux bruit; tu ne donneras pas la main à un méchant en lui servant de témoin à charge.
- Lévitique 19:11Vous ne déroberez point, et vous n'userez ni de tromperie ni de mensonge les uns envers les autres.
- Apocalypse 12:10Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: "Maintenant le salut, la puissance et l'empire sont à notre Dieu, et l'autorité à son Christ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accuse jour et nuit devant notre Dieu.
- Philippiens 4:11Ce n'est pas à cause de mes besoins que je parle ainsi, car j'ai appris à me suffire avec ce que j'ai.
- 1 Timothée 6:8Si donc nous avons de quoi nous nourrir et nous couvrir, nous serons satisfaits.
- Hébreux 13:5Que votre conduite soit exempte d'avarice, vous contentant de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: "Je ne te délaisserai point et ne t'abandonnerai point";
Commentaires sur Luc 3:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Les soldats le lui demandèrent également - Il instruit en troisième lieu les militaires. Il s'agissait soit de soldats romains, soit de soldats d'Hérode ou de Philippe. Ne fais violence à personne, , n'extorque à personne de l'argent ou des biens par la force ou la violence. C'est ce que signifient les mots neminein concutite, utilisés ici par la Vulgate, et qui désignent un crime dont les soldats romains étaient notoirement coupables, leurs propres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Les soldats aussi - Il semble qu'"ils" aient assisté à son baptême. Il est impossible de savoir s'il s'agissait de Juifs ou de Romains. Il n'est pas improbable que, la Judée étant une province romaine, il s'agisse de Juifs ou de prosélytes juifs au service d'Hérode Antipas ou de Philippe, et donc réellement au service des Romains. Il est probable que beaucoup d'entre eux étaient oppressifs, ou enclins à la violence, à la rapine ou au vol, et pesaient sur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14Ces soldats ne sont probablement pas romains. Il est plus probable que ce soit des troupes juives locales sous l'autorité d'Hérode Antipas. Il est possible qu'ils aient pour mission de protéger les collecteurs d'impôts. Jean ne condamne ni les collecteurs d'impôts ni les soldats, mais les incite à être honnêtes et intègres.Lire le commentaire
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