Strong G714ἀρκέω
suffire
- Translittération
- arkeō
- Prononciation
- ar-keh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- posséder une force inépuisable.
- être fort, suffire, être assez.
- défendre, veiller.
- être satisfait, être content.
Définition détaillée
ἀρκέω, -ῶ
[dans la LXX pour הוֹן, etc. ;]
1. tenir à distance; avec datif, assister.
2. suffire: avec datif de personne(s), Jo 67, 2Co.12:9 ; impers., Mat.25:9, Jhn.14:8 (MM, voir ce mot). Pass., être satisfait: avec datif de chose(s), Luc.3:14, 1Ti.6:8, Héb.13:5 ; devant ἐπί, III Jn 10.†
(AS)
[dans la LXX pour הוֹן, etc. ;]
1. tenir à distance; avec datif, assister.
2. suffire: avec datif de personne(s), Jo 67, 2Co.12:9 ; impers., Mat.25:9, Jhn.14:8 (MM, voir ce mot). Pass., être satisfait: avec datif de chose(s), Luc.3:14, 1Ti.6:8, Héb.13:5 ; devant ἐπί, III Jn 10.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G714 apparaît dans 8 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- suffire4
- contenter2
- assez1
- content1
Premiers versets
- Matthieu 25:9Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.
- Luc 3:14Des soldats aussi lui demandèrent : Et nous, que devons-nous faire ? Il leur répondit : Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
- Jean 6:7Philippe lui répondit : Les pains qu’on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçût un peu.
- Jean 14:8Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
- 2 Corinthiens 12:9et il m’a dit : Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.
- 1 Timothée 6:8si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira.
- Hébreux 13:5Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez-vous de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point.
- 3 Jean 1:10C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos ; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Église.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἀρκέω,
imparfait 3e personnedu singulier ἤρκει[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 13.440, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 278 :)]futur ἀρκέσω : aoriste ἤρκεσα, dialecte dorien ἄρκεσα[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 9.3 :)] —moyen, aoriste ἠρκεσάμην, 2e personnedu singulier ἠρκέσω, forme incertaine dans [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 213 (si l’on admet la variante))] :—passif, infinitif ἀρκέεσθαι[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.33, ἀρκεῖσθαι, forme poétique citée dans Greg.Cor. p.425, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus)] : parfait ἤρκεσμαι[Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Sthenidas Philosophus cité dans Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes 4.7.63)] : aoriste ἠρκέσθην[Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Pelopidas » 35, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Salt. » 83)] : futur ἀρκεσθήσομαι[Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 6.94, Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 1.8, etc.)] :—écarter, tenir à l’écart, avec le datif de la personne et l’accusatif de la chose, σάκος τό οἱ ἤρκεσε λυγρὸν ὄλεθρον[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 20.289, comparer 6.16 ; πατρίδι δουλοσύνην IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonides Lyricus 101 ; κῆρας μελάθροις Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Electra » 1300 (poésie lyrique) ; ὅς οἱ ἀπὸ χροὸς ἤρκει ὄλεθρον VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 13.440, comparer 15.534 ; τοῦτό γ᾽ ἀρκέσαι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 535)] ; ὡς οὐκ ἀρκέσοι τὸ μὴ οὐ.. θανεῖν ne pourrait pas écarter la mort, [Réf. ([ouvrage précédent] 727.)]
2 avec le datif seul, défendre, πυκινὸς δέ οἱ ἤρκεσε θώρηξ[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 15.529 ; οὐδ᾽ ἤρκεσε θώρηξ, sans _datif_, 13.371.)]
3 aider, secourir,[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (21.131, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 16.261, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 824, « El. » 322, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 1164.)]
II avec un accusatif de même racine, mener à bien, accomplir, οὐδ᾽ ἔργα μείω χειρὸς ἀρκέσας ἐμῆς[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 439.)]
III surtout dans la tragédie, et toujours en prose, être assez fort, suffire, avec l’infinitif, d’abord dans [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 9.3)] ; ἀρκῶ σοι σαφηνίσαι (-σας Linwood) [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 621 manuscrits, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 1209 (poésie lyrique) : avec le)]participe, ἀρκέσω θνῄσκουσ᾽ ἐγώ ma mort suffira, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Ant. » 547 ; comparer ἀρκοῦμεν ἡμεῖς οἱ προθνῄσκοντές σεθεν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 383)] ; ἔνδον ἀρκείτω μένων qu’il se contente de rester à l’intérieur, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 76 ; ἀρκεῖν γὰρ οἶμαι μίαν ψυχὴν τάδ᾽ ἐκτίνουσαν [auteur précédent] « OC » 498 ; οὔτε ἰατροὶ ἤρκουν θεραπεύοντες Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.47)] ; elliptiquement, σοφοὺς ὥσπερ σύ, μηδὲν μᾶλλον· ἀρκέσουσι γάρ [σοφοὶ ὄντες] [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Heraclidae » 576 ; ἀ. εἴς τι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.2.5 ; πῶς ἡ πόλις ἀρκέσει ἐπὶ τοιαύτην παρασκευή; Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 369d)] ; ταὐτὸν ἀρκεῖ σκῶμμα ἐπὶ πάντας vaut également pour tous, [Réf. ([auteur précédent] « Tht. » 174a)] ; ὅτ᾽ οὐκέτ᾽ ἀρκεῖ [ἡ μάθησις] quand cela ne sert plus, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 711.)]
III.2 avec le datif, suffire à, satisfaire, οὐδὲ ταῦτά τοι μοῦνα ἤρκεσε[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.115, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 308, etc.)]
III.3 être de force à lutter contre, avec le datif, ψιλὸς ἀρκέσαιμι σοί γ᾽ ὡπλισμένῳ[Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Aj. » 1123 ; πρὸς τοὺς πολεμίους Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.84.)]
III.4 absolument, être suffisant, servir, tenir, ἀρκείτω βίος[Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1314 ; οὐδὲν γὰρ ἤρκει τόξα [auteur précédent] « Pers. » 278)] ; tenir bon, durer, ἐπὶ πλεῖστον ἀρκεῖν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.71, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 6.2.31)] ; οὐδ᾽ ἔτ᾽ ἀρκῶ je ne peux tenir plus longtemps, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 186 (poésie lyrique))] ; ὥστε ἀρκεῖν πλοῖα être en nombre suffisant, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 5.1.13)] : fréquemment au participe, ἀρκῶν, οῦσα, οῦν, suffisant, assez, βίος ἀρκέων ὑπῆν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.31, comparer 7.28 ; τἀρκοῦντα)]le nécessaire, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 865 ; ἀρκοῦσα ἀπολογία Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.4.10)] ; ἀρκοῦντα ou τἀρκοῦντα ἔχειν, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 1.2.1, « Smp. » 4.35 ; τῶν ἀρκούντων περιττὰ κτᾶσθαι [auteur précédent] « Cyr. » 8.2.21.)]
III.5 impersonnel, ἀρκεῖ μοι cela suffit pour moi, je m’en contente pleinement, avec l’infinitif, οὐκ ἀρκέσει ποθ᾽ ὑμὶν.. εἴκειν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 1242, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 5.8.13)] : avec l’accusatif et l’infinitif, ἐμοὶ μὲν ἀρκεῖ τοῦτον ἐν δόμοις μένειν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 80)] ; ἀρκεῖ ἢν.., ὅτι.., [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.1.14, « Mem. » 4.4.9)] ; ἔμ᾽ ἀρκεῖ βουλεύειν il suffit que je…, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 248)] ; οὐκ ἀρκοῦν μοί ἐστι, avec l’accusatif et l’infinitif, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.2.2)] ; ἀρκεῖν δοκεῖ μοι cela semble suffisant, semble bon, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1364.)]
IV au passif, se contenter de, avec le datif de la chose, forme poétique citée dans Greg.Cor.[même passage] ; ἔφη οὐκέτι ἀρκέεσθαι τούτοισι[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.33, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Axiochus » 369e, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1107b15, « Anthologia Graeca » 6.329 (Ier s. apr. J.-C. : Leonidas Alexandrinus Epigrammaticus), IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.5.3 : _absolument_, [ouvrage précédent] 3.6, etc.)]
IV.2 plus tard, avec l’infinitif, se contenter de faire, [Réf. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.20.1, Ps.- IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Philopatr. » 29, etc.)]
imparfait 3e personnedu singulier ἤρκει[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 13.440, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 278 :)]futur ἀρκέσω : aoriste ἤρκεσα, dialecte dorien ἄρκεσα[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 9.3 :)] —moyen, aoriste ἠρκεσάμην, 2e personnedu singulier ἠρκέσω, forme incertaine dans [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 213 (si l’on admet la variante))] :—passif, infinitif ἀρκέεσθαι[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.33, ἀρκεῖσθαι, forme poétique citée dans Greg.Cor. p.425, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus)] : parfait ἤρκεσμαι[Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Sthenidas Philosophus cité dans Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes 4.7.63)] : aoriste ἠρκέσθην[Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Pelopidas » 35, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Salt. » 83)] : futur ἀρκεσθήσομαι[Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 6.94, Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 1.8, etc.)] :—écarter, tenir à l’écart, avec le datif de la personne et l’accusatif de la chose, σάκος τό οἱ ἤρκεσε λυγρὸν ὄλεθρον[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 20.289, comparer 6.16 ; πατρίδι δουλοσύνην IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonides Lyricus 101 ; κῆρας μελάθροις Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Electra » 1300 (poésie lyrique) ; ὅς οἱ ἀπὸ χροὸς ἤρκει ὄλεθρον VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 13.440, comparer 15.534 ; τοῦτό γ᾽ ἀρκέσαι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 535)] ; ὡς οὐκ ἀρκέσοι τὸ μὴ οὐ.. θανεῖν ne pourrait pas écarter la mort, [Réf. ([ouvrage précédent] 727.)]
2 avec le datif seul, défendre, πυκινὸς δέ οἱ ἤρκεσε θώρηξ[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 15.529 ; οὐδ᾽ ἤρκεσε θώρηξ, sans _datif_, 13.371.)]
3 aider, secourir,[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (21.131, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 16.261, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 824, « El. » 322, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 1164.)]
II avec un accusatif de même racine, mener à bien, accomplir, οὐδ᾽ ἔργα μείω χειρὸς ἀρκέσας ἐμῆς[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 439.)]
III surtout dans la tragédie, et toujours en prose, être assez fort, suffire, avec l’infinitif, d’abord dans [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 9.3)] ; ἀρκῶ σοι σαφηνίσαι (-σας Linwood) [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 621 manuscrits, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 1209 (poésie lyrique) : avec le)]participe, ἀρκέσω θνῄσκουσ᾽ ἐγώ ma mort suffira, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Ant. » 547 ; comparer ἀρκοῦμεν ἡμεῖς οἱ προθνῄσκοντές σεθεν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 383)] ; ἔνδον ἀρκείτω μένων qu’il se contente de rester à l’intérieur, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 76 ; ἀρκεῖν γὰρ οἶμαι μίαν ψυχὴν τάδ᾽ ἐκτίνουσαν [auteur précédent] « OC » 498 ; οὔτε ἰατροὶ ἤρκουν θεραπεύοντες Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.47)] ; elliptiquement, σοφοὺς ὥσπερ σύ, μηδὲν μᾶλλον· ἀρκέσουσι γάρ [σοφοὶ ὄντες] [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Heraclidae » 576 ; ἀ. εἴς τι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.2.5 ; πῶς ἡ πόλις ἀρκέσει ἐπὶ τοιαύτην παρασκευή; Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 369d)] ; ταὐτὸν ἀρκεῖ σκῶμμα ἐπὶ πάντας vaut également pour tous, [Réf. ([auteur précédent] « Tht. » 174a)] ; ὅτ᾽ οὐκέτ᾽ ἀρκεῖ [ἡ μάθησις] quand cela ne sert plus, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 711.)]
III.2 avec le datif, suffire à, satisfaire, οὐδὲ ταῦτά τοι μοῦνα ἤρκεσε[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.115, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 308, etc.)]
III.3 être de force à lutter contre, avec le datif, ψιλὸς ἀρκέσαιμι σοί γ᾽ ὡπλισμένῳ[Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Aj. » 1123 ; πρὸς τοὺς πολεμίους Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.84.)]
III.4 absolument, être suffisant, servir, tenir, ἀρκείτω βίος[Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1314 ; οὐδὲν γὰρ ἤρκει τόξα [auteur précédent] « Pers. » 278)] ; tenir bon, durer, ἐπὶ πλεῖστον ἀρκεῖν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.71, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 6.2.31)] ; οὐδ᾽ ἔτ᾽ ἀρκῶ je ne peux tenir plus longtemps, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 186 (poésie lyrique))] ; ὥστε ἀρκεῖν πλοῖα être en nombre suffisant, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 5.1.13)] : fréquemment au participe, ἀρκῶν, οῦσα, οῦν, suffisant, assez, βίος ἀρκέων ὑπῆν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.31, comparer 7.28 ; τἀρκοῦντα)]le nécessaire, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 865 ; ἀρκοῦσα ἀπολογία Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.4.10)] ; ἀρκοῦντα ou τἀρκοῦντα ἔχειν, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 1.2.1, « Smp. » 4.35 ; τῶν ἀρκούντων περιττὰ κτᾶσθαι [auteur précédent] « Cyr. » 8.2.21.)]
III.5 impersonnel, ἀρκεῖ μοι cela suffit pour moi, je m’en contente pleinement, avec l’infinitif, οὐκ ἀρκέσει ποθ᾽ ὑμὶν.. εἴκειν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 1242, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 5.8.13)] : avec l’accusatif et l’infinitif, ἐμοὶ μὲν ἀρκεῖ τοῦτον ἐν δόμοις μένειν[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 80)] ; ἀρκεῖ ἢν.., ὅτι.., [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.1.14, « Mem. » 4.4.9)] ; ἔμ᾽ ἀρκεῖ βουλεύειν il suffit que je…, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 248)] ; οὐκ ἀρκοῦν μοί ἐστι, avec l’accusatif et l’infinitif, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.2.2)] ; ἀρκεῖν δοκεῖ μοι cela semble suffisant, semble bon, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1364.)]
IV au passif, se contenter de, avec le datif de la chose, forme poétique citée dans Greg.Cor.[même passage] ; ἔφη οὐκέτι ἀρκέεσθαι τούτοισι[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.33, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Axiochus » 369e, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1107b15, « Anthologia Graeca » 6.329 (Ier s. apr. J.-C. : Leonidas Alexandrinus Epigrammaticus), IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.5.3 : _absolument_, [ouvrage précédent] 3.6, etc.)]
IV.2 plus tard, avec l’infinitif, se contenter de faire, [Réf. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.20.1, Ps.- IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Philopatr. » 29, etc.)]