Vulgate clémentine (latin)
Luc 15:25
25Erat autem filius ejus senior in agro : et cum veniret, et appropinquaret domui, audivit symphoniam et chorum :
Luc 15:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.
- Bible Segond 21 (S21)»Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.
- Bible du Semeur (BDS)Pendant ce temps, le fils aîné travaillait aux champs. Sur le chemin du retour, quand il arriva près de la maison, il entendit de la musique et des danses.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.
Contexte de Luc 15:25
23et adducite vitulum saginatum, et occidite, et manducemus, et epulemur : 24quia hic filius meus mortuus erat, et revixit : perierat, et inventus est. Et cœperunt epulari. Erat autem filius ejus senior in agro : et cum veniret, et appropinquaret domui, audivit symphoniam et chorum : 26et vocavit unum de servis, et interrogavit quid hæc essent. 27Isque dixit illi : Frater tuus venit, et occidit pater tuus vitulum saginatum, quia salvum illum recepit.
Lire Luc 15 en entierLuc 15:25 mot à mot
Ἦν δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ πρεσβύτερος ἐν ἀγρῷ. καὶ ὡς ἐρχόμενος ἤγγισεν τῇ οἰκίᾳ, ἤκουσεν συμφωνίας καὶ χορῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- aînéπρεσβύτεροςpresbuteros · ancien : âgéG4245
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- champsἀγρόςagros · champG68
- Lorsqu’ὡςhōs · comme/quandG5613
- revintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- etκαίkai · etG2532
- approchaἐγγίζωeggizō · s'approcherG1448
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- entenditἀκούωakouō · entendreG191
- musiqueσυμφωνίαsumphōnia · musiqueG4858
- dansesχορόςchoros · danseG5525
Références croisées de Luc 15:25
- Luc 15:11Ait autem : Homo quidam habuit duos filios :
- Luc 7:32Similes sunt pueris sedentibus in foro, et loquentibus ad invicem, et dicentibus : Cantavimus vobis tibiis, et non saltastis : lamentavimus, et non plorastis.
- Exode 15:20Sumpsit ergo Maria prophetissa, soror Aaron, tympanum in manu sua : egressæque sunt omnes mulieres post eam cum tympanis et choris,
- 2 Samuel 6:14et David saltabat totis viribus ante Dominum : porro David erat accinctus ephod lineo.
- Psaumes 30:11Quoniam defecit in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus. Infirmata est in paupertate virtus mea, et ossa mea conturbata sunt.
- Psaumes 126:1Canticum graduum Salomonis. Nisi Dominus ædificaverit domum, in vanum laboraverunt qui ædificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem, frustra vigilat qui custodit eam.
- Psaumes 149:3Laudent nomen ejus in choro ; in tympano et psalterio psallant ei.
- Psaumes 150:4Laudate eum in tympano et choro ; laudate eum in chordis et organo.
- Ecclésiaste 3:4Tempus flendi, et tempus ridendi ; tempus plangendi, et tempus saltandi.
- Jérémie 31:4Rursumque ædificabo te, et ædificaberis, virgo Israël : adhuc ornaberis tympanis tuis, et egredieris in choro ludentium.
Commentaires sur Luc 15:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Son fils aîné - Signifie probablement des personnes ayant une vie morale régulière, qui n'avaient pas besoin de se repentir par rapport au prodigue déjà décrit. Dans les champs - S'occupant des préoccupations de la ferme. Il entendit de la musique - , un certain nombre de sons mêlés ensemble, comme dans un concert. Danser - . Mais Le Clerc nie que le mot signifie danser, car il signifie correctement un chœur de chanteurs. La symphonie mentionnée plus haut…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Dans les champs - Au travail. Ce fils aîné est censé représenter les pharisiens qui avaient trouvé à redire au Sauveur. Leur conduite est comparée à celle de ce frère envieux et contre nature. Musique et danse - La danse n'était pas rare chez les Hébreux et était utilisée à diverses occasions. Ainsi, Miriam célébra la délivrance des enfants d'Israël de l'Égypte par des danses et des chants ( Exode 15:20). David dansait devant l'arche ( 2 Samuel 6:14)…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-32Dans la dernière partie de cette parabole du fils prodigue, nous trouvons un « portrait » des pharisiens, même si cette description ne leur est pas exclusive. Ce texte souligne la tendresse du Seigneur, et l’orgueil fréquemment rencontré malheureusement chez ceux qui peuvent en bénéficier. En général, les Juifs avaient le même état d’esprit, une certaine fierté, envers les Païens convertis : nombreux sont ceux qui, en tous temps, désapprouvèrent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-32Comme dans les deux paraboles précédentes (15.3–7, 8–10), la parabole du fils prodigue démontre l'amour de Dieu pour les perdus, et la joie qu'il éprouve lorsqu'ils reviennent à lui. Elle est aussi comme une allégorie des différentes réactions que provoque le ministère de Jésus. Le père représente Dieu, le frère cadet représente les collecteurs d'impôts et les pécheurs que Jésus vient servir, et le frère aîné représente les autorités religieuses.Lire le commentaire
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