Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 126:1
1Canticum graduum Salomonis. Nisi Dominus ædificaverit domum, in vanum laboraverunt qui ædificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem, frustra vigilat qui custodit eam.
Psaumes 126:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.
- Bible Segond 21 (S21)Chant des montées. Quand l’Eternel a ramené les déportés de Sion, nous étions pareils à ceux qui font un rêve.
- Bible du Semeur (BDS)Cantique pour la route vers la demeure de l’Eternel. Quand l’Eternel a ramené |les captifs de Sion, nous étions comme dans un rêve.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cantique des degrés.Quand l'Eternel ramena les captifs de Sion,Nous étions comme ceux qui font un rêve.
Contexte de Psaumes 126:1
Canticum graduum Salomonis. Nisi Dominus ædificaverit domum, in vanum laboraverunt qui ædificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem, frustra vigilat qui custodit eam. 2Vanum est vobis ante lucem surgere : surgite postquam sederitis, qui manducatis panem doloris. Cum dederit dilectis suis somnum, 3ecce hæreditas Domini, filii ; merces, fructus ventris.
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בְּשׁ֣וּב יְ֭הוָה אֶת־שִׁיבַ֣ת צִיּ֑וֹן הָ֝יִ֗ינוּ כְּחֹלְמִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 126:1
- Psaumes 120:1Canticum graduum. Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi.
- Psaumes 121:1Canticum graduum. Lætatus sum in his quæ dicta sunt mihi : In domum Domini ibimus.
- Psaumes 122:1Canticum graduum. Ad te levavi oculos meos, qui habitas in cælis.
- Psaumes 123:1Canticum graduum. Nisi quia Dominus erat in nobis, dicat nunc Israël,
- Psaumes 124:1Canticum graduum. Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion : non commovebitur in æternum, qui habitat
- Psaumes 125:1Canticum graduum. In convertendo Dominus captivitatem Sion, facti sumus sicut consolati.
- Psaumes 53:6Ecce enim Deus adjuvat me, et Dominus susceptor est animæ meæ.
- Psaumes 85:1Oratio ipsi David. Inclina, Domine, aurem tuam et exaudi me, quoniam inops et pauper sum ego.
- Esdras 1:1In anno primo Cyri regis Persarum, ut compleretur verbum Domini ex ore Jeremiæ, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum : et traduxit vocem in omni regno suo, etiam per scripturam, dicens :
- Job 42:10Dominus quoque conversus est ad pœnitentiam Job, cum oraret ille pro amicis suis : et addidit Dominus omnia quæcumque fuerant Job, duplicia.
- Jérémie 31:8Ecce ego adducam eos de terra aquilonis, et congregabo eos ab extremis terræ : inter quos erunt cæcus et claudus, prægnans et pariens simul, cœtus magnus revertentium huc.
- Osée 6:11Sed et Juda, pone messem tibi, cum convertero captivitatem populi mei.
- Joël 3:1Quia ecce in diebus illis, et in tempore illo, cum convertero captivitatem Juda et Jerusalem,
- Job 9:16Et cum invocantem exaudierit me, non credo quod audierit vocem meam.
- Marc 16:11Et illi audientes quia viveret, et visus esset ab ea, non crediderunt.
- Luc 24:11Et visa sunt ante illos sicut deliramentum verba ista, et non crediderunt illis.
Commentaires sur Psaumes 126:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Quand le Seigneur fit retourner la captivité - Quand Cyrus publia son décret en faveur des Juifs, leur donnant la liberté de retourner dans leur pays, et de reconstruire leur ville et leur temple. Nous étions comme eux dans ce rêve - La nouvelle était si inattendue que nous avons douté un moment de sa véracité. Nous avons cru que c'était une trop bonne nouvelle pour être vraie, et nous nous sommes crus dans un rêve ou une illusion. Lorsque les Romains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Quand l'Éternel ramena la captivité de Sion - Marge, comme en hébreu, "ramena la captivité de Sion" Le mot hébreu qui est rendu dans le texte captivité signifie proprement retour ; et ensuite, ceux qui reviennent. Les anciennes versions le rendent par captivité. Il est clair qu'il s'agit de ceux qui revenaient à Sion, et le psalmiste fixe son regard sur eux comme revenant, et dit immédiatement que c'est le Seigneur qui les a ainsi restaurés. Le tout…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Il est bon d'observer, pour notre édification, comment Dieu délivre l'église. Nous devrions voir, en parallèle, la valeur de la rédemption qui nous protège de la colère divine à venir, de la puissance du péché et de Satan ! Quand le pécheur, convaincu de sa culpabilité et de la position dangereuse qui en découle, porte son regard vers le Sauveur crucifié, il reçoit la paix dans son cœur. Il ne perçoit qu'une mesure de la puissance qui le sépare du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Le Seigneur a restauré Israël après son exil, tout comme il l'avait fait sortir d'Égypte (114.1). La restauration a transformé les pleurs du peuple en rires et témoigné du cœur du Seigneur aux autres nations (9.12 ; 64.10 ; Es 12.4).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Notre Dieu est venu sur la terre pour nous racheter au prix de son sang, parce que nous étions dans l’esclavage, nous et ceux même qui ont les prémices de l’esprit, ou la foi. Nous attendons par l’espérance la rédemption de notre chair, dont Jésus-Christ nous a donné le modèle par sa résurrection. Maïs jusque-là nous gémissons. Déjà la chair que le Sauveur a prise dans l’humanité, est sauvée : or, il nous dit qu’il est avec nous jusqu’à la fin des…Lire le commentaire
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