Vulgate clémentine (latin)
Luc 11:22
22Si autem fortior eo superveniens vicerit eum, universa arma ejus auferet, in quibus confidebat, et spolia ejus distribuet.
Luc 11:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.
- Bible Segond 21 (S21)Mais, si un autre plus fort que lui survient et le maîtrise, il lui enlève toutes les armes sur lesquelles il comptait et distribue ses biens à d'autres.
- Bible du Semeur (BDS)mais si un autre, plus fort que lui, l’attaque et parvient à le maîtriser, il lui enlève toutes les armes sur lesquelles le premier comptait, lui prend tous ses biens et les distribue.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.
Contexte de Luc 11:22
20Porro si in digito Dei ejicio dæmonia : profecto pervenit in vos regnum Dei. 21Cum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea quæ possidet. Si autem fortior eo superveniens vicerit eum, universa arma ejus auferet, in quibus confidebat, et spolia ejus distribuet. 23Qui non est mecum, contra me est : et qui non colligit mecum, dispergit. 24Cum immundus spiritus exierit de homine, ambulat per loca inaquosa, quærens requiem : et non inveniens dicit : Revertar in domum meam unde exivi.
Lire Luc 11 en entierLuc 11:22 mot à mot
ἐπὰν δὲ ἰσχυρότερος αὐτοῦ ἐπελθὼν νικήσῃ αὐτόν, τὴν πανοπλίαν αὐτοῦ αἴρει ἐφ᾽ ᾗ ἐπεποίθει, καὶ τὰ σκῦλα αὐτοῦ διαδίδωσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siἐπάνepan · quandG1875
- fortἰσχυρόςischuros · fortG2478
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- survientἐπέρχομαιeperchomai · arriverG1904
- dompteνικάωnikaō · vaincreG3528
- enlèveαἴρωairō · souleverG142
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- armesπανοπλίαpanoplia · armure complèteG3833
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lesquellesὅςhos hē ho · qui, queG3739
- confiaitπείθωpeithō · persuaderG3982
- etκαίkai · etG2532
- distribueδιαδίδωμιdiadidōmi · distribuerG1239
- dépouillesσκῦλονskulon · butinG4661
Références croisées de Luc 11:22
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Ésaïe 27:1In die illa visitabit Dominus in gladio suo duro, et grandi, et forti, super Leviathan, serpentem vectem, et super Leviathan, serpentem tortuosum, et occidet cetum qui in mari est.
- Ésaïe 49:24Numquid tolletur a forti præda ? aut quod captum fuerit a robusto, salvum esse poterit ?
- Ésaïe 53:12Ideo dispertiam ei plurimos, et fortium dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam, et cum sceleratis reputatus est, et ipse peccata multorum tulit, et pro transgressoribus rogavit.
- Ésaïe 63:1Quis est iste, qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra ? iste formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis suæ ? Ego qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum.
- Colossiens 2:15et expolians principatus, et potestates traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso.
- 1 Jean 3:8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
- 1 Jean 4:4Vos ex Deo estis filioli, et vicistis eum, quoniam major est qui in vobis est, quam qui in mundo.
- Apocalypse 20:1Et vidi angelum descendentem de cælo, habentem clavem abyssi, et catenam magnam in manu sua.
Commentaires sur Luc 11:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-23Versets 14-23 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 12:22-30.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-26Christ, dans ce texte, chassant les démons, détruisait véritablement leur pouvoir. Le cœur de chaque pécheur non converti est en fait, de manière imagée, la « résidence » du diable, un lieu où il demeure et où il peut gouverner. Une sorte de paix peut exister dans le cœur de celui qui n'est pas converti : le diable, tel un homme en armes, en prend alors possession. Le pécheur se considère souvent en sécurité, il est persuadé d’être enclin à la bonté, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22L'homme fort, c'est Satan ; l'homme plus fort, c'est Jésus. Les exorcismes de Jésus ont démontré qu'il était vainqueur sur Satan et pillait sa propriété, c'est-à-dire ces personnes qu'il retient en esclavage (cp. Es 49.24–26).Lire le commentaire
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