Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 63:1
1Quis est iste, qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra ? iste formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis suæ ? Ego qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum.
Ésaïe 63:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui est celui-ci qui vient d’Édom, De Botsra, en vêtements rouges, En habits éclatants, Et se redressant avec fierté dans la plénitude de sa force ? -C’est moi qui ai promis le salut, Qui ai le pouvoir de délivrer. -
- Bible Segond 21 (S21)Qui est celui-ci? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci? Eclatant dans sa tenue, il s’avance avec toute sa force. «C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver.»
- Bible du Semeur (BDS)Qui donc est-il, |celui qui arrive d’Edom, qui nous vient de Botsra |en habits écarlates, drapé avec splendeur, et qui s’avance fièrement avec sa grande force ? – C’est moi, dit l’Eternel, |qui parle avec justice et qui ai le pouvoir |de vous sauver.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui est celui-ci qui vient d'Edom, De Botsra, en vêtements rouges, En habits éclatants, Et se redressant avec fierté dans la plénitude de sa force? – C'est moi qui ai promis le salut, Qui ai le pouvoir de délivrer.
Contexte de Ésaïe 63:1
Quis est iste, qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra ? iste formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis suæ ? Ego qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum. 2Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua sicut calcantium in torculari ? 3Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum ; calcavi eos in furore meo, et conculcavi eos in ira mea : et aspersus est sanguis eorum super vestimenta mea, et omnia indumenta mea inquinavi.
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מִי־זֶ֣ה׀ בָּ֣א מֵאֱד֗וֹם חֲמ֤וּץ בְּגָדִים֙ מִבָּצְרָ֔ה זֶ֚ה הָד֣וּר בִּלְבוּשׁ֔וֹ צֹעֶ֖ה בְּרֹ֣ב כֹּח֑וֹ אֲנִ֛י מְדַבֵּ֥ר בִּצְדָקָ֖ה רַ֥ב לְהוֹשִֽׁיעַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- celui-ciזֶהzeh · celui-ciH2088
- vientבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- Édomאֱדוֹם'ĕdôm 'ĕdôm · ÉdomH123
- Botsraבׇּצְרָהbotsrâh · BotsraH1224
- vêtementsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- rougesחָמַץchâmêts · être rougeH2556
- habitsלְבוּשׁlebûsh lebûsh · vêtementH3830
- éclatantsהָדַרhâdar · honorerH1921
- redressantצָעָהtsâ‛âh · se courberH6808
- plénitudeרֹבrôb · abondanceH7230
- forceכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- moiאֲנִי'ănîy · jeH589
- promisדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- salutצְדָקָהtsedâqâh · justiceH6666
- pouvoirרַבrab · nombreuxH7227
- délivrerיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
Références croisées de Ésaïe 63:1
- Psaumes 24:7Delicta juventutis meæ, et ignorantias meas, ne memineris. Secundum misericordiam tuam memento mei tu, propter bonitatem tuam, Domine.
- Matthieu 21:10Et cum intrasset Jerosolymam, commota est universa civitas, dicens : Quis est hic ?
- Ésaïe 34:5Quoniam inebriatus est in cælo gladius meus ; ecce super Idumæam descendet, et super populum interfectionis meæ, ad judicium.
- Psaumes 137:7Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me ; et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua.
- Ésaïe 63:2Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua sicut calcantium in torculari ?
- Ésaïe 9:5Quia omnis violenta prædatio cum tumultu, et vestimentum mistum sanguine, erit in combustionem, et cibus ignis.
- Apocalypse 19:13Et vestitus erat veste aspersa sanguine : et vocatur nomen ejus : Verbum Dei.
- Amos 1:11Hæc dicit Dominus : Super tribus sceleribus Edom, et super quatuor non convertam eum, eo quod persecutus sit in gladio fratrem suum, et violaverit misericordiam ejus, et tenuerit ultra furorem suum, et indignationem suam servaverit usque in finem.
- Psaumes 45:3Propterea non timebimus dum turbabitur terra, et transferentur montes in cor maris.
- Apocalypse 11:17Gratias agimus tibi, Domine Deus omnipotens, qui es, et qui eras, et qui venturus es : quia accepisti virtutem tuam magnam, et regnasti.
- Ésaïe 45:19Non in abscondito locutus sum, in loco terræ tenebroso ; non dixi semini Jacob frustra : Quærite me : ego Dominus loquens justitiam, annuntians recta.
- Nombres 23:19non est Deus quasi homo, ut mentiatur, nec ut filius hominis, ut mutetur. Dixit ergo, et non faciet ? locutus est, et non implebit ?
- Jean 10:28et ego vitam æternam do eis, et non peribunt in æternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.
- Hébreux 7:25Unde et salvare in perpetuum potest accedentes per semetipsum ad Deum : semper vivens ad interpellandum pro nobis.
- 1 Pierre 1:5qui in virtute Dei custodimini per fidem in salutem, paratam revelari in tempore novissimo.
- Jude 1:24Ei autem qui potens est vos conservare sine peccato et constituere ante conspectum gloriæ suæ immaculatos in exsultatione in adventu Domini nostri Jesu Christi,
Commentaires sur Ésaïe 63:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Qui est celui qui vient d'Edom - Il est probable qu'Edom et Bozra ne sont que des expressions figurées, pour indiquer l'endroit où Dieu doit décourager ses ennemis. Édom signifie rouge, et Bozra, vendange. Kimchi interprète l'ensemble de la destruction de Rome. I that speak in righteousness "Moi qui publie la justice" - Un MS. a המדבר hammedabber, avec l'article démonstratif ajouté avec plus de force et d'emphase : L'annonceur de la justice. Un MS. a צדקה…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Qui est celui-ci - Le langage du peuple qui voit Yahvé revenir en conquérant triomphant de l'Idumée. Frappés par son allure majestueuse de guerrier, par ses vêtements somptueux et par le sang sur ses vêtements, ils se demandent qui il peut bien être C'est là un exemple frappant de la manière audacieuse et abrupte d'Ésaïe. Il ne décrit pas le départ à la guerre, ni les préparatifs de la bataille, ni la bataille elle-même, ni les conquêtes de villes et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le prophète, dans sa vision, voit le Messie, lors de Son retour triomphal de la conquête de Ses ennemis, desquels Édom était un type. Ce Messie ne revenait pas, harassé par le combat, mais au contraire, dans la grandeur de Sa force, prêt à affronter toute puissance ennemie. Il déclare qu'Il jettera la « vendange de la terre » dans la grande cuve de la colère de Dieu, Apocalypse 14.19 ; 19:13 ; par Sa propre Puissance, sans aucune aide humaine, Il écrasera…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Les habits du Seigneur sont tachés de sang (63.3 ; cf. Ap 19.13). • Le nom Bosra (en hébreu botsrah) constitue un jeu de mots avec le verbe batsar ("cueillir des raisins").Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 6 Au salut d'Israël se lie nécessairement le châtiment de ses ennemis ; le jour de la vengeance ne peut se séparer de l'année de la rédemption (61.2). C'est pourquoi nous voyons succéder aux tableaux du salut, chapitres 60 à 62, la description du jugement des peuples ; et entre eux tous nous trouvons ici Edom désigné comme le premier et principal objet du courroux divin (63.1-6). La prophétie revêt la forme d'une vision. L'Eternel se présente au…Lire le commentaire
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