Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 9:11
11Christus autem assistens pontifex futurorum bonorum, per amplius et perfectius tabernaculum, non manufactum, id est, non hujus creationis :
Hébreux 9:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création ;
- Bible Segond 21 (S21)Quant à Christ, il est venu comme grand-prêtre des biens à venir. Il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait qui n'est pas construit par la main de l'homme – c'est-à-dire qui n’appartient pas à cette création –
- Bible du Semeur (BDS)Or, Christ est venu en tant que grand-prêtre pour nous procurer les biens qu’il nous a désormais acquis. Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas été fabriqué par des mains humaines, c’est-à-dire qui n’appartient pas à ce monde créé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire qui n'est pas de cette création;
Contexte de Hébreux 9:11
9quæ parabola est temporis instantis : juxta quam munera, et hostiæ offeruntur, quæ non possunt juxta conscientiam perfectum facere servientem, solummodo in cibis, et in potibus, 10et variis baptismatibus, et justitiis carnis usque ad tempus correctionis impositis. Christus autem assistens pontifex futurorum bonorum, per amplius et perfectius tabernaculum, non manufactum, id est, non hujus creationis : 12neque per sanguinem hircorum aut vitulorum, sed per proprium sanguinem introivit semel in Sancta, æterna redemptione inventa. 13Si enim sanguis hircorum et taurorum, et cinis vitulæ aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis :
Lire Hébreux 9 en entierHébreux 9:11 mot à mot
Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾽ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- venuπαραγίνομαιparaginomai · venirG3854
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- biensἀγαθόςagathos · bonG18
- venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- venirγίνομαιginomai · êtreG1096
- traverséδιάdia · à travers / à cause deG1223
- tabernacleσκηνήskēnē · tenteG4633
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- etκαίkai · etG2532
- parfaitτέλειοςteleios · parfaitG5046
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- mainχειροποίητοςcheiropoiētos · fait de main d'hommeG5499
- est-à-direτοῦτοtouto · celaG5124
- est-à-direοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- créationκτίσιςktisis · créationG2937
Références croisées de Hébreux 9:11
- Genèse 49:10Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium.
- Psaumes 40:7Et si ingrediebatur ut videret, vana loquebatur ; cor ejus congregavit iniquitatem sibi. Egrediebatur foras et loquebatur.
- Ésaïe 59:20et venerit Sion redemptor, et eis qui redeunt ab iniquitate in Jacob, dicit Dominus.
- Malachie 3:1Ecce ego mitto angelum meum, et præparabit viam ante faciem meam : et statim veniet ad templum suum Dominator quem vos quæritis, et angelus testamenti quem vos vultis. Ecce venit, dicit Dominus exercituum.
- Matthieu 2:6Et tu Bethlehem terra Juda, nequaquam minima es in principibus Juda : ex te enim exiet dux, qui regat populum meum Israël.
- Matthieu 11:3ait illi : Tu es, qui venturus es, an alium exspectamus ?
- Jean 4:25Dicit ei mulier : Scio quia Messias venit (qui dicitur Christus) : cum ergo venerit ille, nobis annuntiabit omnia.
- 1 Jean 4:2In hoc cognoscitur Spiritus Dei : omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est :
- 1 Jean 5:20Et scimus quoniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio ejus. Hic est verus Deus, et vita æterna.
- 2 Jean 1:7Quoniam multi seductores exierunt in mundum, qui non confitentur Jesum Christum venisse in carnem : hic est seductor, et antichristus.
- Hébreux 2:17Unde debuit per omnia fratribus similari, ut misericors fieret, et fidelis pontifex ad Deum, ut repropitiaret delicta populi.
- Hébreux 3:1Unde, fratres sancti, vocationis cælestis participes, considerate Apostolum, et pontificem confessionis nostræ Jesum :
- Hébreux 4:15Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris : tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato.
- Hébreux 5:5Sic et Christus non semetipsum clarificavit ut pontifex fieret : sed qui locutus est ad eum : Filius meus es tu, ego hodie genui te.
- Hébreux 7:1Hic enim Melchisedech, rex Salem, sacerdos Dei summi, qui obviavit Abrahæ regresso a cæde regum, et benedixit ei :
- Hébreux 8:1Capitulum autem super ea quæ dicuntur : Talem habemus pontificem, qui consedit in dextera sedis magnitudinis in cælis,
Commentaires sur Hébreux 9:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Mais le Christ étant venu comme grand prêtre des biens - Je pense que ce verset et les suivants ne sont pas heureusement traduits : en effet, leur division a conduit à une mauvaise traduction ; il faut donc les prendre ensemble, ainsi : Mais le Christ, grand prêtre de ces biens (ou services) à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non fait de main d'homme, c'est-à-dire non de la même facture, est entré une fois pour toutes dans le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Mais le Christ étant venu - Maintenant que le Messie est venu, un système plus parfait est introduit par lequel la conscience peut être libérée de la culpabilité. Un souverain sacrificateur des biens à venir - voir Hébreux 10:1. L'apôtre ayant décrit le tabernacle et montré en quoi il était défectueux par rapport aux besoins réels des pécheurs, procède maintenant à la description du système chrétien et montre comment il répondait à la condition réelle de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-22Toutes les bénédictions passées, présentes, et à venir, sont fondées sur la fonction sacerdotale de Christ ; elles nous sont octroyées par cette dernière. Notre « Souverain Sacrificateur » est entré dans le ciel une fois pour toutes, et nous a acquis le salut éternel. Le Saint-Esprit a d’abord signifié et révélé que les sacrifices de l’Ancien Testament ont seulement libéré l’homme de son impureté, en le rendant apte à recevoir quelques privilèges…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Christ est désormais le Grand Prêtre de tous les bienfaits de la nouvelle alliance. Il a été désigné par Dieu conformément à Psaumes 110.4 (Hé 5.1–10 ; 7.1–28) et a présenté une offrande supérieure. • Certains manuscrits traduisent par "qui sont sur le point d'arriver", soit du point de vue de l'ancienne alliance, soit dans la perspective de l'aboutissement du plan de Dieu dans l'avenir. • Le sacrifice du Christ est supérieur en raison de l'endroit où il…Lire le commentaire
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