Hébreux 8:11

Hébreux 8:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ;
• Bible Segond 21 (S21)Personne n'enseignera plus son concitoyen ni son frère en disant: ‘Tu dois connaître le Seigneur!’ car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux.
• Bible du Semeur (BDS)Ils n’auront plus besoin |de s’enseigner l’un l’autre en répétant chacun |à son concitoyen |ou à son frère : « Il faut que tu connaisses le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, du plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Personne n'enseignera plus son concitoyen,Ni personne son frère, en disant:Connais le Seigneur!Car tous me connaîtront,Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;

Contexte de Hébreux 8:11

9non secundum testamentum quod feci patribus eorum in die qua apprehendi manum eorum ut educerem illos de terra Ægypti : quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo : et ego neglexi eos, dicit Dominus. 10Quia hoc est testamentum quod disponam domui Israël post dies illos, dicit Dominus : dando leges meas in mentem eorum, et in corde eorum superscribam eas : et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum : et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum, dicens : Cognosce Dominum : quoniam omnes scient me a minore usque ad majorem eorum : 12quia propitius ero iniquitatibus eorum, et peccatorum eorum jam non memorabor. 13Dicendo autem novum : veteravit prius. Quod autem antiquatur, et senescit, prope interitum est.

Hébreux 8:11 mot à mot

καὶ οὐ μὴ διδάξωσιν ἕκαστος τὸν πολίτην αὐτοῦ καὶ ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ λέγων· γνῶθι τὸν κύριον, ὅτι πάντες εἰδήσουσίν με, ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου αὐτῶν·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• n’μήmē · ne pasG3361
• enseigneraδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
• plusοὐou · nonG3756
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• concitoyenπολίτηςpolitēs · citoyenG4177
• ,ἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
• Niκαίkai · etG2532
• frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
• disantλέγωlegō · direG3004
• Connaisγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
• Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
• Carὅτιhoti · puisqueG3754
• tousπᾶςpas · toutG3956
• meμέme · meG3165
• connaîtrontεἴδωeidō · percevoir : savoirG1492
• Depuisἀπόapo · loin deG575
• petitμικρόςmikros mikroteros · petitG3398
• jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
• grandμέγαςmegas · grandG3173

Références croisées de Hébreux 8:11

• Ésaïe 2:3et ibunt populi multi, et dicent : Venite, et ascendamus ad montem Domini, et ad domum Dei Jacob ; et docebit nos vias suas, et ambulabimus in semitis ejus, quia de Sion exibit lex, et verbum Domini de Jerusalem.
• Ésaïe 54:13universos filios tuos doctos a Domino, et multitudinem pacis filiis tuis.
• Jérémie 31:34et non docebit ultra vir proximum suum et vir fratrem suum, dicens : Cognosce Dominum : omnes enim cognoscent me, a minimo eorum usque ad maximum, ait Dominus : quia propitiabor iniquitati eorum, et peccati eorum non memorabor amplius.
• Jean 6:45Est scriptum in prophetis : Et erunt omnes docibiles Dei. Omnis qui audivit a Patre, et didicit, venit ad me.
• 1 Jean 2:27Et vos unctionem, quam accepistis ab eo, maneat in vobis. Et non necesse habetis ut aliquis doceat vos : sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus, et verum est, et non est mendacium. Et sicut docuit vos : manete in eo.
• 2 Rois 17:27Præcepit autem rex Assyriorum, dicens : Ducite illuc unum de sacerdotibus quos inde captivos adduxistis, et vadat, et habitet cum eis : et doceat eos legitima Dei terræ.
• 1 Chroniques 28:9Tu autem, Salomon fili mi, scito Deum patris tui, et servito ei corde perfecto, animo voluntario : omnia enim corda scrutatur Dominus, et universas mentium cogitationes intelligit. Si quæsieris eum, invenies : si autem dereliqueris eum, projiciet te in æternum.
• 2 Chroniques 30:22Et locutus est Ezechias ad cor omnium Levitarum qui habebant intelligentiam bonam super Domino : et comederunt septem diebus solemnitatis, immolantes victimas pacificorum, et laudantes Dominum Deum patrum suorum.
• Esdras 7:25Tu autem Esdra, secundum sapientiam Dei tui, quæ est in manu tua, constitue judices et præsides, ut judicent omni populo qui est trans flumen, his videlicet qui noverunt legem Dei tui : sed et imperitos docete libere.
• Jérémie 24:7Et dabo eis cor ut sciant me, quia ego sum Dominus : et erunt mihi in populum, et ego ero eis in Deum, quia revertentur ad me in toto corde suo.
• Ézéchiel 34:30Et scient quia ego Dominus Deus eorum cum eis, et ipsi populus meus domus Israël, ait Dominus Deus.
• Habacuc 2:14Quia replebitur terra, ut cognoscant gloriam Domini, quasi aquæ operientes mare.
• 1 Jean 5:20Et scimus quoniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio ejus. Hic est verus Deus, et vita æterna.
• Jérémie 6:13a minore quippe usque ad majorem omnes avaritiæ student, et a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt dolum.
• Jérémie 42:1Et accesserunt omnes principes bellatorum, et Johanan filius Caree, et Jezonias filius Osaiæ, et reliquum vulgus, a parvo usque ad magnum,
• Jérémie 44:12Et assumam reliquias Judæ, qui posuerunt facies suas ut ingrederentur terram Ægypti, et habitarent ibi, et consumentur omnes in terra Ægypti : cadent in gladio, et in fame, et consumentur a minimo usque ad maximum : in gladio et in fame morientur, et erunt in jusjurandum, et in miraculum, et in maledictionem, et in opprobrium.

Commentaires sur Hébreux 8:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Ils n'enseigneront pas chacun à son prochain - Sous l'ancienne alliance, il n'y avait pas à proprement parler d'instruction publique ; avant l'érection des synagogues, tout le culte était confiné d'abord au tabernacle, puis au temple. Lorsque les synagogues furent établies, elles servaient principalement à la simple lecture de la loi et des prophètes, et c'est à peine si l'on trouva dans le pays, jusqu'à l'époque de Jean-Baptiste, de notre Seigneur et de…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Ils n'enseigneront pas chacun à son prochain - C'est-à-dire que personne ne sera obligé d'instruire un autre ou de l'exhorter à connaître le Seigneur. Ceci a pour but d'exposer un autre des avantages qui accompagneront la nouvelle dispensation. Dans le verset précédent, il a été dit que l'un des avantages de cette économie serait que la loi serait écrite sur le coeur, et que ceux qui seraient ainsi bénis seraient considérés comme le peuple de Dieu. Un…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13L’excellence et la supériorité du sacerdoce de Christ, par rapport à celui d’Aaron, sont révélées désormais par la Nouvelle Alliance, sous le régime de la Grâce, dont Christ est le Médiateur. La loi a révélé les fautes de tous ceux qui lui étaient assujettis, mais elle était incapable d’ôter leur culpabilité, ni de les purifier. Par le sang de Christ, une rémission totale des péchés a été effectuée, d’une façon telle, que Dieu les a totalement oubliés !…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Tous les membres de la nouvelle alliance connaissent le Seigneur ; la relation personnelle et intime avec le Seigneur est dans la nature même de la nouvelle alliance.Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 8:11

• Citations et allusions
• Droit
• Offrandes
• Pacte
• Prophétie
• Régénération
• millénaire
• Évangile

Dans les dictionnaires

• Jérémie
• Alliance
• Hébreux (épître aux)

Commentaires sur Hébreux 8

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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