Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 11:23
23Fide Moyses, natus, occultatus est mensibus tribus a parentibus suis, eo quod vidissent elegantem infantem, et non timuerunt regis edictum.
Hébreux 11:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi que Moïse, à sa naissance, a été caché pendant trois mois par ses parents. Ils avaient en effet vu que l'enfant était beau, et ils n’ont pas eu peur de l'ordre du roi.
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Moïse, après sa naissance, a été tenu caché pendant trois mois par ses parents, car en voyant combien cet enfant était beau, ils ne se sont pas laissés intimider par le décret du roi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu'ils virent que l'enfant était beau, et qu'ils ne craignirent pas l'ordre du roi.
Contexte de Hébreux 11:23
21Fide Jacob, moriens, singulos filiorum Joseph benedixit : et adoravit fastigium virgæ ejus. 22Fide Joseph, moriens, de profectione filiorum Israël memoratus est, et de ossibus suis mandavit. Fide Moyses, natus, occultatus est mensibus tribus a parentibus suis, eo quod vidissent elegantem infantem, et non timuerunt regis edictum. 24Fide Moyses grandis factus negavit se esse filium filiæ Pharaonis, 25magis eligens affligi cum populo Dei, quam temporalis peccati habere jucunditatem,
Lire Hébreux 11 en entierHébreux 11:23 mot à mot
Πίστει Μωϋσῆς γεννηθεὶς ἐκρύβη τρίμηνον ὑπὸ τῶν πατέρων αὐτοῦ διότι εἶδον ἀστεῖον τὸ παιδίον καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸ διάταγμα τοῦ βασιλέως.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- naissanceγεννάωgennaō · engendrerG1080
- cachéκρύπτωkruptō · cacherG2928
- moisτρίμηνοςtrimēnon · de trois moisG5150
- parὑπόhupo · parG5259
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parentsπατήρpatēr · pèreG3962
- parceδιότιdioti · parce queG1360
- virentεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- enfantπαιδίονpaidion · enfantG3813
- beauἀστεῖοςasteios · beauG791
- etκαίkai · etG2532
- craignirentφοβέωphobeō · craindreG5399
- pasοὐou · nonG3756
- ordreδιάταγμαdiatagma · éditG1297
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
Références croisées de Hébreux 11:23
- Exode 2:2Quæ concepit, et peperit filium : et videns eum elegantem, abscondit tribus mensibus.
- Actes 7:20Eodem tempore natus est Moyses, et fuit gratus Deo : qui nutritus est tribus mensibus in domo patris sui.
- Hébreux 7:20Et quantum est non sine jurejurando (alii quidem sine jurejurando sacerdotes facti sunt,
- Hébreux 13:6ita ut confidenter dicamus : Dominus mihi adjutor : non timebo quid faciat mihi homo.
- Psaumes 56:4Misit de cælo, et liberavit me ; dedit in opprobrium conculcantes me. Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam,
- Psaumes 118:6Tunc non confundar, cum perspexero in omnibus mandatis tuis.
- Ésaïe 8:12Non dicatis : Conjuratio ; omnia enim quæ loquitur populus iste, conjuratio est : et timorem ejus ne timeatis, neque paveatis.
- Ésaïe 41:10Ne timeas, quia ego tecum sum ; ne declines, quia ego Deus tuus : confortavi te, et auxiliatus sum tibi, et suscepit te dextera Justi mei.
- Ésaïe 51:7Audite me, qui scitis justum, populus meus, lex mea in corde eorum : nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne metuatis :
- Daniel 3:16Respondentes Sidrach, Misach, et Abdenago, dixerunt regi Nabuchodonosor : Non oportet nos de hac re respondere tibi.
- Daniel 6:10Quod cum Daniel comperisset, id est, constitutam legem, ingressus est domum suam : et fenestris apertis in cœnaculo suo contra Jerusalem tribus temporibus in die flectebat genua sua, et adorabat, confitebaturque coram Deo suo sicut et ante facere consueverat.
- Matthieu 10:28Et nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere : sed potius timete eum, qui potest et animam et corpus perdere in gehennam.
- Luc 12:4Dico autem vobis amicis meis : Ne terreamini ab his qui occidunt corpus, et post hæc non habent amplius quid faciant.
- Exode 1:16præcipiens eis : Quando obstetricabitis Hebræas, et partus tempus advenerit : si masculus fuerit, interficite eum : si femina, reservate.
Commentaires sur Hébreux 11:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Par la foi, Moïse, etc. - Voir les notes sur Exode 2:2 et Actes 7:20(note). Nous savons que Moïse fut élevé à la cour d'Égypte, qu'il y fut considéré comme le fils de la fille de Pharaon, et qu'il aurait probablement pu monter sur le trône d'Égypte ; mais, voyant que Dieu avait visité son peuple et lui avait promis des bénédictions spirituelles et éternelles, il préféra prendre le sort de ce peuple, c'est-à-dire Dieu comme sa part pour toujours, plutôt…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Par la foi Moïse, quand il est né - C'est-à-dire par la foi de ses parents. La foi de Moïse lui-même est louée dans les versets suivants. L'apôtre affirme ici que ses parents ont été amenés à préserver sa vie par leur confiance en Dieu. Ils croyaient qu'il était destiné à quelque grand dessein, et qu'il serait épargné, malgré toutes les probabilités qui s'y opposaient, et toutes les difficultés de l'affaire. Il fut caché trois mois par ses parents - Par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23Concernant les parents de Moïse, voir Exode 2.1–2. • L'adjectif employé pour parler de Moïse désigne quelque chose de grande qualité. Leur intuition que Moïse était extraordinaire les a poussés à agir par la foi en Dieu. • Au sujet de l'ordre du roi, voir Exode 1.22.Lire le commentaire
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