Vulgate clémentine (latin)
Actes 21:39
39Et dixit ad eum Paulus : Ego homo sum quidem Judæus a Tarso Ciliciæ, non ignotæ civitatis municeps. Rogo autem te, permitte mihi loqui ad populum.
Actes 21:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je suis Juif, reprit Paul, de Tarse en Cilicie, citoyen d’une ville qui n’est pas sans importance. Permets-moi, je te prie, de parler au peuple.
- Bible Segond 21 (S21)Paul reprit: «Je suis juif de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas sans importance. Je t'en prie, permets-moi de parler au peuple!»
- Bible du Semeur (BDS)– Non, répondit Paul, je suis juif, né à Tarse en Cilicie, et citoyen d’une ville assez importante. Je te prie, permets-moi de dire quelques mots au peuple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je suis Juif, reprit Paul, de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas sans importance. Permets-moi, je te prie, de parler au peuple.
Contexte de Actes 21:39
37Et cum cœpisset induci in castra Paulus, dicit tribuno : Si licet mihi loqui aliquid ad te ? Qui dixit : Græce nosti ? 38nonne tu es Ægyptius, qui ante hos dies tumultum concitasti, et eduxisti in desertum quatuor millia virorum sicariorum ? Et dixit ad eum Paulus : Ego homo sum quidem Judæus a Tarso Ciliciæ, non ignotæ civitatis municeps. Rogo autem te, permitte mihi loqui ad populum. 40Et cum ille permisisset, Paulus stans in gradibus annuit manu ad plebem, et magno silentio facto, allocutus est lingua hebræa, dicens :
Lire Actes 21 en entierActes 21:39 mot à mot
Εἶπεν δὲ ὁ Παῦλος· ἐγὼ ἄνθρωπος μέν εἰμι Ἰουδαῖος Ταρσεὺς τῆς Κιλικίας οὐκ ἀσήμου πόλεως πολίτης, δέομαι δέ σου· ἐπίτρεψόν μοι λαλῆσαι πρὸς τὸν λαόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Jeἐγώegō · je/nousG1473
- suisεἰμίeimi · êtreG1510
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- ·ἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- repritεἶπονepō · direG2036
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- TarseΤαρσεύςTarseus · de TarseG5018
- enὁho hē to · le/ce/quiG3588
- CilicieΚιλικία, ΚιλικίαKilikia · CilicieG2791
- citoyenπολίτηςpolitēs · citoyenG4177
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- pasοὐou · nonG3756
- importanceἄσημοςasēmos · insignifiantG767
- Permetsἐπιτρέπωepitrepō · permettreG2010
- moiμοίmoi · à moiG3427
- moiμέme · meG3165
- teσοῦsou · toiG4675
- teσύsu · tu, vousG4771
- prieδέομαιdeomai · prierG1189
- parlerλαλέωlaleō · parlerG2980
- auπρόςpros · vers/avecG4314
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
Références croisées de Actes 21:39
- Actes 9:11Et Dominus ad eum : Surge, et vade in vicum qui vocatur Rectus : et quære in domo Judæ Saulum nomine Tarsensem : ecce enim orat.
- Actes 22:3Et dicit : Ego sum vir Judæus, natus in Tarso Ciliciæ, nutritus autem in ista civitate, secus pedes Gamaliel eruditus juxta veritatem paternæ legis, æmulator legis, sicut et vos omnes estis hodie :
- Actes 23:34Cum legisset autem, et interrogasset de qua provincia esset, et cognoscens quia de Cilicia :
- Actes 6:9Surrexerunt autem quidam de synagoga quæ appellatur Libertinorum, et Cyrenensium, et Alexandrinorum, et eorum qui erant a Cilicia, et Asia, disputantes cum Stephano :
- Actes 15:23scribentes per manus eorum : Apostoli et seniores fratres, his qui sunt Antiochiæ, et Syriæ, et Ciliciæ, fratribus ex gentibus, salutem.
- Actes 16:37Paulus autem dixit eis : Cæsos nos publice, indemnatos homines Romanos, miserunt in carcerem : et nunc occulte nos ejiciunt ? Non ita : sed veniant,
- Actes 22:25Et cum astrinxissent eum loris, dicit astanti sibi centurioni Paulus : Si hominem Romanum et indemnatum licet vobis flagellare ?
- Actes 23:27Virum hunc comprehensum a Judæis, et incipientem interfici ab eis, superveniens cum exercitu eripui, cognito quia Romanus est.
- Actes 21:37Et cum cœpisset induci in castra Paulus, dicit tribuno : Si licet mihi loqui aliquid ad te ? Qui dixit : Græce nosti ?
- 1 Pierre 3:15Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quæ in vobis est, spe.
- 1 Pierre 4:15Nemo autem vestrum patiatur ut homicida, aut fur, aut maledicus, aut alienorum appetitor.
Commentaires sur Actes 21:39
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 39Je suis un homme qui est juif - Une périphrase pour, je suis juif. Voir la note sur Actes 7:2. De Tarse - ce n'est pas une ville insignifiante - Dans les notes sur Actes 9:11, j'ai montré que Tarse était une ville d'une importance considérable, et dans une certaine mesure une rivale de Rome et d'Athènes ; et que, en raison des services rendus aux Romains par les habitants, Jules César les a dotés de tous les droits et privilèges des citoyens romains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 39Juif de Tarse - Juif de naissance. D'une ville modeste - Non pas obscure ou peu distinguée. Il pouvait se prévaloir d'une naissance honorable, en ce qui concerne le lieu de sa naissance. Voir les notes sur Actes 9:11. Tarse était très réputée pour son savoir et fut un temps la rivale d'Alexandrie et d'Athènes. Xénophon la qualifie de grande ville florissante. Josèphe(Antiq., livre 2, chapitre 6, section 6) dit qu'elle était la métropole et la ville la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-40Dans le temple, où il aurait dû logiquement être à l’abri de tout tumulte, Paul fut violemment pris à parti. Les Juifs l’accusèrent d'enseigner de fausses doctrines et de mauvaises pratiques, à l’encontre de la loi Mosaïque. Il n’est pas nouveau de voir des hommes qui prônent l’honnêteté et la droiture, se faire accuser à tort. Il est fréquent de voir d’honnêtes personnes se faire accuser par des gens mal intentionnés, auxquels elles accordaient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-40Le commandant a pris Paul pour un faux messie égyptien qui avait essayé de s'emparer du pouvoir des Romains vers 54 apr. J.-C. (environ trois ans plus tôt ; voir Josèphe, Guerre des Juifs 2.13.5). Paul a corrigé l'erreur, obtenu la permission de parler au peuple et s'est adressé à la foule en araméen, la langue commune de la Judée. À cette occasion, il a prononcé une déclaration forte de sa foi en Jésus en tant que Messie (Ac 22.1–21).Lire le commentaire
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