Vulgate clémentine (latin)
Actes 19:16
16Et insiliens in eos homo, in quo erat dæmonium pessimum, et dominatus amborum, invaluit contra eos, ita ut nudi et vulnerati effugerent de domo illa.
Actes 19:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et l’homme dans lequel était l’esprit malin s’élança sur eux, se rendit maître de tous deux, et les maltraita de telle sorte qu’ils s’enfuirent de cette maison nus et blessés.
- Bible Segond 21 (S21)Alors l'homme qui avait l'esprit mauvais en lui se jeta sur eux, les maîtrisa tous et les maltraita de telle sorte qu'ils s'enfuirent de cette maison nus et blessés.
- Bible du Semeur (BDS)Là-dessus, l’homme qui avait en lui le mauvais esprit se jeta sur eux, les maîtrisa et les malmena avec une telle violence qu’ils s’enfuirent de la maison, les vêtements en lambeaux, et couverts de blessures.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et l'homme dans lequel était l'esprit malin s'élança sur eux, se rendit maître de deux d'entre eux, et les maltraita de telle sorte qu'ils s'enfuirent de cette maison nus et blessés.
Contexte de Actes 19:16
14Erant autem quidam Judæi, Scevæ principis sacerdotum septem filii, qui hoc faciebant. 15Respondens autem spiritus nequam dixit eis : Jesum novi, et Paulum scio : vos autem qui estis ? Et insiliens in eos homo, in quo erat dæmonium pessimum, et dominatus amborum, invaluit contra eos, ita ut nudi et vulnerati effugerent de domo illa. 17Hoc autem notum factum est omnibus Judæis, atque gentilibus qui habitabant Ephesi : et cecidit timor super omnes illos, et magnificabatur nomen Domini Jesu. 18Multique credentium veniebant, confitentes et annuntiantes actus suos.
Lire Actes 19 en entierActes 19:16 mot à mot
καὶ ἐφαλόμενος ὁ ἄνθρωπος ἐπ᾽ αὐτούς, ἐν ᾧ ἦν τὸ πνεῦμα τὸ πονηρόν, κατακυριεύσας ἀμφοτέρων ἴσχυσεν κατ᾽ αὐτῶν, ὥστε γυμνοὺς καὶ τετραυματισμένους ἐκφυγεῖν ἐκ τοῦ οἴκου ἐκείνου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- malinπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- élançaἐφάλλομαιephallomai · sauter surG2177
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maîtreκατακυριεύωkatakurieuō · dominerG2634
- lesκατάkata · selonG2596
- maltraitaἰσχύωischuō · être fortG2480
- sorteὥστεhōste · de sorte queG5620
- enfuirentἐκφεύγωekpheugō · échapperG1628
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- cetteἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- nusγυμνόςgumnos · nuG1131
- blessésτραυματίζωtraumatizō · blesserG5135
Références croisées de Actes 19:16
Commentaires sur Actes 19:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16L'homme en qui était l'esprit du mal, etc. - Nous constatons qu'un homme était plus puissant que ces sept frères, au point de les dépouiller de leurs vêtements, de les battre et de les blesser tous N'est-ce pas là une preuve qu'il tirait sa force de l'esprit mauvais qui habitait en lui ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Sauta sur eux - Plusieurs exemples sont rapportés de la puissance et de la rage extraordinaires de ceux qui étaient possédés par des esprits mauvais, Marc 5:3; Marc 9:29; Luc 9:42.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-20Il était fréquent, spécialement parmi les Juifs, de rencontrer certaines personnes prétendant savoir chasser les démons ou les mauvais esprits. Si, par la foi en Christ, nous résistons au diable, il fuira loin de nous ; mais si nous pensons résister à ce dernier, en utilisant vainement le Nom de Christ, ou Ses œuvres, en voulant chasser des envoûtements, Satan dominera sur nous. Là où l’on rencontre une véritable repentance du péché, on constate une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-16L'efficacité de Paul contraste avec l'incompétence de ces exorcistes juifs itinérants qui se servaient du nom de Jésus comme d'une formule magique, sans toutefois le connaître personnellement et sans la puissance du Saint Esprit (par ex. Mt 12.27 ; Mc 9.38–39 ; Lc 9.49–50 ; 11.19).Lire le commentaire
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