Vulgate clémentine (latin)
2 Timothée 2:20
20In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia : et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.
2 Timothée 2:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d’honneur, et les autres sont d’un usage vil.
- Bible Segond 21 (S21)Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des ustensiles d'or et d'argent, mais il y en a aussi en bois et en terre. Les uns sont d’un usage noble, les autres d’un usage méprisable.
- Bible du Semeur (BDS)Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, il y en a aussi en bois et en terre cuite. Les premiers sont réservés à un usage noble. Les autres sont destinés à un usage vil.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil.
Contexte de 2 Timothée 2:20
18qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse jam factam, et subverterunt quorumdam fidem. 19Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc : cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini. In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia : et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam. 21Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum. 22Juvenilia autem desideria fuge, sectare vero justitiam, fidem, spem, caritatem, et pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro.
Lire 2 Timothée 2 en entier2 Timothée 2:20 mot à mot
Ἐν μεγάλῃ δὲ οἰκίᾳ οὐκ ἔστιν μόνον σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ ἀλλὰ καὶ ξύλινα καὶ ὀστράκινα, καὶ ἃ μὲν εἰς τιμὴν ἃ δὲ εἰς ἀτιμίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- grandeμέγαςmegas · grandG3173
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- vasesσκεῦοςskeuos · récipientG4632
- orχρύσεοςchruseos · doréG5552
- etκαίkai · etG2532
- argentἀργύρεοςargureos · d'argentG693
- maisἀλλάalla · maisG235
- boisξύλινοςxulinos · en boisG3585
- terreὀστράκινοςostrakinos · de terre cuiteG3749
- unsὅςhos hē ho · qui, queG3739
- desεἰςeis · versG1519
- honneurτιμήtimē · honneurG5092
- vilἀτιμίαatimia · déshonneurG819
Références croisées de 2 Timothée 2:20
- 1 Corinthiens 3:9Dei enim sumus adjutores : Dei agricultura estis, Dei ædificatio estis.
- Éphésiens 2:22in quo et vos coædificamini in habitaculum Dei in Spiritu.
- 1 Timothée 3:15si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
- Hébreux 3:2qui fidelis est ei, qui fecit illum, sicut et Moyses in omni domo ejus.
- 1 Pierre 2:5et ipsi tamquam lapides vivi superædificamini, domus spiritualis, sacerdotium sanctum, offerre spirituales hostias, acceptabiles Deo per Jesum Christum.
- Exode 27:3Faciesque in usus ejus lebetes ad suscipiendos cineres, et forcipes atque fuscinulas, et ignium receptacula ; omnia vasa ex ære fabricabis.
- Esdras 1:6Universique qui erant in circuitu, adjuverunt manus eorum in vasis argenteis et aureis, in substantia et jumentis, in supellectili, exceptis his quæ sponte obtulerant.
- Esdras 6:5Sed et vasa templi Dei aurea et argentea, quæ Nabuchodonosor tulerat de templo Jerusalem, et attulerat ea in Babylonem, reddantur, et referantur in templum in Jerusalem in locum suum, quæ et posita sunt in templo Dei.
- Lamentations 4:2Beth Filii Sion inclyti, et amicti auro primo : quomodo reputati sunt in vasa testea, opus manuum figuli !
- Daniel 5:2Præcepit ergo jam temulentus ut afferrentur vasa aurea et argentea, quæ asportaverat Nabuchodonosor pater ejus de templo, quod fuit in Ierusalem, ut biberent in eis rex, et optimates ejus, uxoresque ejus, et concubinæ.
- 2 Corinthiens 4:7Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus : ut sublimitas sit virtutis Dei, et non ex nobis.
- Romains 9:21an non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam ?
Commentaires sur 2 Timothée 2:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Mais dans une grande maison - L'apôtre poursuit ici l'allusion introduite dans le verset précédent. Comme le fondement de Dieu désigne l'édifice de Dieu, c'est-à-dire tout le système du christianisme, il faut entendre ici la grande maison ; et les différentes sortes de vases signifient les différents docteurs, ainsi que les différentes sortes de membres. Dans cette maison sacrée d'Éphèse, il y avait des vases d'or et d'argent - des enseignants et des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Mais dans une grande maison - On continue à comparer l'église à un bâtiment. L'idée est que l'église est un grand édifice, et que dans un tel édifice nous ne devons pas nous attendre à une uniformité totale dans tous les articles qu'il contient. Il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, - On ne doit pas s'attendre à trouver tous les articles de mobilier de la même façon, ou tous faits de la même matière. La variété dans la forme, l'usage et la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Ceux qui sont disposés à lutter, le font bien souvent pour des sujets de piètre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire à tout ce qui concerne Dieu. Dans ce texte, l’apôtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces dernières n’ont pas nié la résurrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronées pouvaient déstabiliser la foi naissante chez certains … Le fondement de l’enseignement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Pour développer 2.19, Paul compare avec les ustensiles d'une riche maison (voir Rm 9.21). Dans la maison de Dieu, on devrait s'efforcer d'être comme un ustensile noble plutôt qu'un ustensile méprisé.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 201. Pourquoi Dieu souffre les méchants dans le monde. 2. Que le serviteur de Dieu s’abstienne des contestations. 3 et 4. Celui qui est assujetti au diable en quelque chose, lui est assujetti en tout. – Exhortation à l’aumône. 1. Pourquoi Dieu laisse-t-il vivre les méchants ? pourquoi ne les fait-il pas tous périr ? Voilà une question qui jette le trouble dans beaucoup d’esprits. On pourrait donner de cela plusieurs raisons, par exemple que Dieu attend leur…Lire le commentaire
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