Vulgate clémentine (latin)
2 Timothée 2:15
15Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.
2 Timothée 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.
- Bible Segond 21 (S21)Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, un ouvrier qui n'a pas à rougir mais qui expose avec droiture la parole de la vérité.
- Bible du Semeur (BDS)Efforce-toi de te présenter devant Dieu en homme qui a fait ses preuves, en ouvrier qui n’a pas à rougir de son ouvrage, parce qu’il transmet correctement la Parole de vérité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.
Contexte de 2 Timothée 2:15
13si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest. 14Hæc commone, testificans coram Domino. Noli contendere verbis : ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium. Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis. 16Profana autem et vaniloquia devita : multum enim proficiunt ad impietatem : 17et sermo eorum ut cancer serpit : ex quibus est Hymenæus et Philetus,
Lire 2 Timothée 2 en entier2 Timothée 2:15 mot à mot
σπούδασον σεαυτὸν δόκιμον παραστῆσαι τῷ θεῷ, ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον, ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Efforceσπουδάζωspoudazō · s'empresserG4704
- teσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- teσύsu · tu, vousG4771
- présenterπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- éprouvéδόκιμοςdokimos · éprouvéG1384
- ouvrierἐργάτηςergatēs · ouvrierG2040
- rougirἀνεπαίσχυντοςanepaischuntos · sans honteG422
- droitementὀρθοτομέωorthotomeō · couper droitG3718
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
Références croisées de 2 Timothée 2:15
- Hébreux 4:11Festinemus ergo ingredi in illam requiem : ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis exemplum.
- 2 Pierre 1:10Quapropter fratres, magis satagite ut per bona opera certam vestram vocationem, et electionem faciatis : hæc enim facientes, non peccabitis aliquando.
- 2 Pierre 3:14Propter quod, carissimi, hæc exspectantes, satagite immaculati, et inviolati ei inveniri in pace :
- Actes 2:22Viri Israëlitæ, audite verba hæc : Jesum Nazarenum, virum approbatum a Deo in vobis, virtutibus, et prodigiis, et signis, quæ fecit Deus per illum in medio vestri, sicut et vos scitis :
- Romains 14:18qui enim in hoc servit Christo, placet Deo, et probatus est hominibus.
- Romains 16:10Salutate Apellen probum in Christo.
- 2 Corinthiens 5:9Et ideo contendimus, sive absentes, sive præsentes, placere illi.
- 2 Corinthiens 10:18Non enim qui seipsum commendat, ille probatus est : sed quem Deus commendat.
- Galates 1:10Modo enim hominibus suadeo, an Deo ? an quæro hominibus placere ? si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem.
- 1 Thessaloniciens 2:4sed sicut probati sumus a Deo ut crederetur nobis Evangelium : ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra.
- Matthieu 13:52Ait illis : Ideo omnis scriba doctus in regno cælorum, similis est homini patrifamilias, qui profert de thesauro suo nova et vetera.
- 2 Corinthiens 3:6qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti : non littera, sed Spiritu : littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.
- 2 Corinthiens 6:3Nemini dantes ullam offensionem, ut non vituperetur ministerium nostrum :
- 1 Timothée 4:6Hæc proponens fratribus, bonus eris minister Christi Jesu enutritus verbis fidei, et bonæ doctrinæ, quam assecutus es.
- Marc 4:33Et talibus multis parabolis loquebatur eis verbum, prout poterant audire :
- Luc 12:42Dixit autem Dominus : Quis, putas, est fidelis dispensator, et prudens, quem constituit dominus supra familiam suam, ut det illis in tempore tritici mensuram ?
Commentaires sur 2 Timothée 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Étudie pour te montrer approuvé par Dieu - Efforce-toi de cultiver et d'améliorer ton cœur et ton esprit, afin de ne pas être un reproche pour celui de qui tu prétends recevoir ta mission. Partageant correctement la parole de la vérité - On suppose généralement que l'apôtre fait ici allusion au soin apporté à la division des sacrifices sous la loi ; les prêtres s'efforçaient, en divisant la victime le long de la colonne vertébrale, de le faire si…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Étudie pour te montrer approuvé par Dieu - Fais preuve de diligence 2 Pierre 2:10, ou fais un effort pour t'acquitter des devoirs de la fonction ministérielle de manière à rencontrer l'approbation divine. Le but du ministère n'est pas de plaire aux hommes. Il faut prêcher les doctrines, élaborer les plans et mener la vie que Dieu approuve. Cela demande de l'étude et du soin - car il y a beaucoup de tentations de faire le contraire ; il y a beaucoup de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Ceux qui sont disposés à lutter, le font bien souvent pour des sujets de piètre importance. Par contre, les querelles verbales ne peuvent que nuire à tout ce qui concerne Dieu. Dans ce texte, l’apôtre mentionne certaines personnes qui ont fait fausse route. Ces dernières n’ont pas nié la résurrection, mais ont corrompu cette vraie doctrine. Leurs folles paroles erronées pouvaient déstabiliser la foi naissante chez certains … Le fondement de l’enseignement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Qui dispense droitement (littéralement qui guide sur un chemin droit) : Cette version associe cette idée à la bonne interprétation de la parole de la vérité. Autre possible lecture : Timothée doit s'en tenir à son objectif d'enseigner la parole (voir 1Tm 1.4) et ne pas s'en détourner en s'engageant dans les controverses des faux docteurs (2Tm 2.16).Lire le commentaire
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