Vulgate clémentine (latin)
1 Jean 4:20
20Si quis dixerit : Quoniam diligo Deum, et fratrem suum oderit, mendax est. Qui enim non diligit fratrem suum quem vidit, Deum, quem non vidit, quomodo potest diligere ?
1 Jean 4:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un dit: «J’aime Dieu», alors qu'il déteste son frère, c'est un menteur. En effet, si quelqu’un n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un prétend aimer Dieu tout en détestant son frère, c’est un menteur. Car s’il n’aime pas son frère qu’il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?
Contexte de 1 Jean 4:20
18Timor non est in caritate : sed perfecta caritas foras mittit timorem, quoniam timor pœnam habet : qui autem timet, non est perfectus in caritate. 19Nos ergo diligamus Deum, quoniam Deus prior dilexit nos. Si quis dixerit : Quoniam diligo Deum, et fratrem suum oderit, mendax est. Qui enim non diligit fratrem suum quem vidit, Deum, quem non vidit, quomodo potest diligere ? 21Et hoc mandatum habemus a Deo : ut qui diligit Deum, diligat et fratrem suum.
Lire 1 Jean 4 en entier1 Jean 4:20 mot à mot
ἐάν τις εἴπῃ ὅτι ἀγαπῶ τὸν θεὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῇ, ψεύστης ἐστίν· ὁ γὰρ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ὃν ἑώρακεν, τὸν θεὸν ὃν οὐχ ἑώρακεν οὐ δύναται ἀγαπᾶν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siἐάνean · siG1437
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- ditεἶπονepō · direG2036
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aimeἀγαπάωagapaō · aimerG25
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- haïsseμισέωmiseō · haïrG3404
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- menteurψεύστηςpseustēs · menteurG5583
- carγάρgar · carG1063
- pasμήmē · ne pasG3361
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- voitὁράωhoraō · voirG3708
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- commentοὐou · nonG3756
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
Références croisées de 1 Jean 4:20
- 1 Jean 2:4Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax est, et in hoc veritas non est.
- 1 Jean 3:17Qui habuerit substantiam hujus mundi, et viderit fratrem suum necessitatem habere, et clauserit viscera sua ab eo : quomodo caritas Dei manet in eo ?
- 1 Jean 4:12Deum nemo vidit umquam. Si diligamus invicem, Deus in nobis manet, et caritas ejus in nobis perfecta est.
Commentaires sur 1 Jean 4:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Si un homme dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère - Ce passage, ainsi que beaucoup d'autres de cette épître, semble dirigé contre les Juifs, qui prétendaient aimer Dieu tout en haïssant les païens ; et même certains d'entre eux, introduits dans l'Église chrétienne, ont apporté ce levain avec eux. Il a fallu un miracle pour racheter l'esprit de saint Pierre de l'influence de ce principe. Voir Actes 10. Celui qu'il a vu - Nous pouvons exciter notre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère - Son frère chrétien, ou, dans un sens plus large, tout homme. Le sens est qu'aucun homme, quelles que soient ses professions et ses prétentions, ne peut avoir un véritable amour pour Dieu s'il n'aime pas ses frères. Il est menteur - Comparez les notes à 1 Jean 1:6. Il n'est pas nécessaire, pour interpréter correctement ce passage, de supposer qu'il trompe "intentionnellement". Le sens est qu'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Le Père a envoyé le Fils, Il désirait Sa venue en ce monde : c’est ce qu’atteste l’apôtre Jean dans ce texte. « Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. » Cette confession inclut une foi qui sert de fondement au cœur ; elle permet à une âme d’exprimer sa reconnaissance à la Gloire de Dieu et Celle de Christ, elle pousse à mener une conduite opposée aux flatteries et à tout ce qui est vain en ce monde. Un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-21Jean explique d’où vient l’amour chez le chrétien et comment il doit se vivre au quotidien.Lire le commentaire
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