Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 8:7
7Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant : et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur.
1 Corinthiens 8:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais cette connaissance n’est pas chez tous. Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.
- Bible Segond 21 (S21)Mais tous n'ont pas cette connaissance. Quelques-uns, marqués par la manière dont ils perçoivent encore les idoles, mangent de ces viandes comme leur étant sacrifiées, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.
- Bible du Semeur (BDS)Mais tous les chrétiens n’ont pas encore bien assimilé ces vérités. Quelques-uns, encore marqués par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent à manger ces viandes avec la pensée qu’elles ont été offertes à des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais cette connaissance n'est pas chez tous. Quelques-uns, d'après la manière dont ils envisagent encore l'idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.
Contexte de 1 Corinthiens 8:7
5Nam etsi sunt qui dicantur dii sive in cælo, sive in terra (siquidem sunt dii multi, et domini multi) : 6nobis tamen unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum. Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant : et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur. 8Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverimus, abundabimus : neque si non manducaverimus, deficiemus. 9Videte autem ne forte hæc licentia vestra offendiculum fiat infirmis.
Lire 1 Corinthiens 8 en entier1 Corinthiens 8:7 mot à mot
ἀλλ᾽ οὐκ ἐν πᾶσιν ἡ γνῶσις· τινὲς δὲ τῇ συνηθείᾳ ἕως ἄρτι τοῦ εἰδώλου ὡς εἰδωλόθυτον ἐσθίουσιν, καὶ ἡ συνείδησις αὐτῶν ἀσθενὴς οὖσα μολύνεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- connaissanceγνῶσιςgnōsis · connaissanceG1108
- pasοὐou · nonG3756
- chezἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tousπᾶςpas · toutG3956
- ·δέde · alorsG1161
- Quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- aprèsἕωςheōs · jusqu'àG2193
- manièreσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- manièreσυνήθειαsunētheia · coutumeG4914
- encoreἄρτιarti · maintenantG737
- idoleεἴδωλονeidōlon · idoleG1497
- mangentἐσθίωesthiō · mangerG2068
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- idolesεἰδωλόθυτοςeidōlothuton · sacrifié aux idolesG1494
- etκαίkai · etG2532
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- faibleἀσθενήςasthenēs · faibleG772
- souilléeμολύνωmolunō · souillerG3435
Références croisées de 1 Corinthiens 8:7
- 1 Corinthiens 1:10Obsecro autem vos fratres per nomen Domini nostri Jesu Christi : ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata : sitis autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia.
- 1 Corinthiens 8:9Videte autem ne forte hæc licentia vestra offendiculum fiat infirmis.
- 1 Corinthiens 10:28Si quis autem dixerit : Hoc immolatum est idolis : nolite manducare propter illum qui indicavit, et propter conscientiam :
- Romains 14:14Scio, et confido in Domino Jesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune est.
Commentaires sur 1 Corinthiens 8:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il n'y a pas dans chaque homme cette connaissance - Ceci est dit en référence à ce qui est dit, 1 Corinthiens 8:4; : Nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde ; car quelques-uns ayant la conscience de l'idole, c'est-à-dire qu'elle est quelque chose, la mangent - la chair qui a été offerte à l'idole, comme une chose ainsi offerte, considérant le festin comme un banquet sacré, par lequel ils sont en communion avec l'idole. Et leur conscience étant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Dans les versets précédents, Paul avait exposé l'argument des Corinthiens, à savoir qu'ils savaient tous qu'une idole n'était rien, qu'ils n'adoraient qu'un seul Dieu, et qu'il n'y avait aucun danger qu'ils tombent dans l'idolâtrie, même s'ils prenaient part aux viandes offertes en sacrifice aux idoles. Il répond ici que si cela était généralement vrai, ce n'était cependant pas universellement le cas, car certains étaient ignorants à ce sujet, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Le fait de manger un certain type de nourriture, tout en s’abstenant d’un autre, ne peut en aucune manière, amener une personne au Seigneur. L’apôtre met toutefois en garde les Corinthiens, de ne pas faire, « trébucher » les faibles dans la foi, par notre liberté à pouvoir prendre n’importe quelle nourriture : ils pourraient en effet consommer ce qui est offert aux idoles, non comme nourriture banale, mais comme un sacrifice, les rendant ainsi coupables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Beaucoup de croyants corinthiens, ayant grandi dans le monde païen, considéraient la consommation de cette viande comme une expression de dévotion envers le dieu à qui elle avait été sacrifiée. Pour ces chrétiens, manger de la viande présentée à une idole offenserait leur conscience faible (voir 8.10–12 ; 10.28–29 ; Rm 14.13–23).Lire le commentaire
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