Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 2:4
4et sermo meus, et prædicatio mea non in persuasibilibus humanæ sapientiæ verbis, sed in ostensione spiritus et virtutis :
1 Corinthiens 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,
- Bible Segond 21 (S21)Ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance,
- Bible du Semeur (BDS)Mon enseignement et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une action manifeste de l’Esprit et de puissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance,
Contexte de 1 Corinthiens 2:4
2Non enim judicavi me scire aliquid inter vos, nisi Jesum Christum, et hunc crucifixum. 3Et ego in infirmitate, et timore, et tremore multo fui apud vos : et sermo meus, et prædicatio mea non in persuasibilibus humanæ sapientiæ verbis, sed in ostensione spiritus et virtutis : 5ut fides vestra non sit in sapientia hominum, sed in virtute Dei. 6Sapientiam autem loquimur inter perfectos : sapientiam vero non hujus sæculi, neque principum hujus sæculi, qui destruuntur :
Lire 1 Corinthiens 2 en entier1 Corinthiens 2:4 mot à mot
καὶ ὁ λόγος μου καὶ τὸ κήρυγμά μου οὐκ ἐν πειθοῖς σοφίας λόγοις ἀλλ᾽ ἐν ἀποδείξει πνεύματος καὶ δυνάμεως,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- maὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maμοῦmou · de moiG3450
- maμέme · meG3165
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- prédicationκήρυγμαkērugma · prédicationG2782
- pasοὐou · nonG3756
- surἐνen · dans/sur/parmiG1722
- persuasifsπειθόςpeithos · persuasifG3981
- deἀνθρώπινοςanthrōpinos · humainG442
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- maisἀλλάalla · maisG235
- démonstrationἀπόδειξιςapodeixis · démonstrationG585
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
Références croisées de 1 Corinthiens 2:4
- Actes 20:27Non enim subterfugi, quominus annuntiarem omne consilium Dei vobis.
- 1 Corinthiens 2:1Et ego, cum venissem ad vos, fratres, veni non in sublimitate sermonis, aut sapientiæ, annuntians vobis testimonium Christi.
- 1 Corinthiens 1:17Non enim misit me Christus baptizare, sed evangelizare : non in sapientia verbi, ut non evacuetur crux Christi.
- Juges 14:15Cumque adesset dies septimus, dixerunt ad uxorem Samson : Blandire viro tuo et suade ei ut indicet tibi quid significet problema : quod si facere nolueris, incendemus te, et domum patris tui : an idcirco vocastis nos ad nuptias ut spoliaretis ?
- Juges 16:5Veneruntque ad eam principes Philisthinorum, atque dixerunt : Decipe eum, et disce ab illo, in quo habeat tantam fortitudinem, et quomodo eum superare valeamus, et vinctum affligere : quod si feceris, dabimus tibi singuli mille et centum argenteos.
- 2 Samuel 14:17Dicat ergo ancilla tua, ut fiat verbum domini mei regis sicut sacrificium. Sicut enim angelus Dei, sic est dominus meus rex, ut nec benedictione, nec maledictione moveatur : unde et Dominus Deus tuus est tecum.
- 2 Samuel 15:2Et mane consurgens Absalom, stabat juxta introitum portæ, et omnem virum qui habebat negotium ut veniret ad regis judicium, vocabat Absalom ad se, et dicebat : De qua civitate es tu ? Qui respondens aiebat : Ex una tribu Israël ego sum servus tuus.
- 1 Rois 22:13Nuntius vero qui ierat ut vocaret Michæam, locutus est ad eum, dicens : Ecce sermones prophetarum ore uno regi bona prædicant : sit ergo sermo tuus similis eorum, et loquere bona.
- 2 Chroniques 18:19Et dixit Dominus : Quis decipiet Achab regem Israël ut ascendat et corruat in Ramoth Galaad ? Cumque diceret unus hoc modo, et alter alio,
- Proverbes 7:21Irretivit eum multis sermonibus, et blanditiis labiorum protraxit illum.
- Proverbes 20:19Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
- Jérémie 20:10Audivi enim contumelias multorum, et terrorem in circuitu : Persequimini, et persequamur eum, ab omnibus viris qui erant pacifici mei, et custodientes latus meum : si quomodo decipiatur, et prævaleamus adversus eum, et consequamur ultionem ex eo.
- Ézéchiel 13:6Vident vana, et divinant mendacium, dicentes : Ait Dominus, cum Dominus non miserit eos : et perseveraverunt confirmare sermonem.
- Romains 16:18Hujuscemodi enim Christo Domino nostro non serviunt, sed suo ventri : et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium.
- Colossiens 2:4Hoc autem dico, ut nemo vos decipiat in sublimitate sermonum.
- 2 Pierre 1:16Non enim doctas fabulas secuti notam fecimus vobis Domini nostri Jesu Christi virtutem et præsentiam : sed speculatores facti illius magnitudinis.
Commentaires sur 1 Corinthiens 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Et mon discours - Ὁ , Ma doctrine ; la matière de ma prédication. Et ma prédication - , Ma proclamation, ma manière de recommander les vérités grandioses mais simples de l'Évangile. N'était pas avec des paroles séduisantes de la sagesse de l'homme - . , Avec des doctrines persuasives de la sagesse humaine : dans tous les cas, j'ai laissé l'homme de côté, afin que Dieu devienne plus évident. Je n'ai usé d'aucun des moyens dont se servent les grands…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Et mon discours - Le mot "discours" ici - s'il doit être distingué de "prédication" - se rapporte, peut-être, à ses raisonnements plus privés ; sa prédication à ses discours publics. Non avec des paroles séduisantes - Non avec les raisonnements persuasifs ( ῖ ό peithois logois) de la sagesse des hommes. Non pas avec ce genre d'éloquence qui était adapté pour captiver et charmer ; et que les Grecs estimaient tant. Mais en démonstration - Dans la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Christ, dans Sa personne, Ses fonctions, et Ses souffrances, est l’entité et le « centre » de l’Évangile ; Jésus doit être en effet le grand sujet de prédication d’un serviteur de Dieu, sans toutefois exclure les autres parties de la Vérité et de la Volonté divines. Paul a prêché tout ce qui concerne Dieu. Peu de personnes ont une réelle notion des craintes qui animent les fidèles serviteurs de Dieu, profondément convaincus de leur propre faiblesse. Ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4La faiblesse humaine n'est pas un obstacle à l'œuvre de Dieu (2Co 12.7–10). La véritable puissance ne réside pas dans une prédication dynamique, l'intelligence d'une présentation ou la capacité de persuasion logique (cf. 2Co 10.10), mais dans le message lui-même, centré sur le Christ et sa mort pour nos péchés, et dans la puissance du Saint-Esprit, qui convainc le cœur humain de péché.Lire le commentaire
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