Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 12:3
3Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
1 Corinthiens 12:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint-Esprit.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi je vous le déclare, personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: «Jésus est maudit!» Et personne ne peut dire: «Jésus est le Seigneur!» si ce n'est par le Saint-Esprit.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi je vous le déclare, si un homme dit : « Maudit soit Jésus », ce n’est pas l’Esprit de Dieu qui le pousse à parler ainsi. Mais personne ne peut affirmer : « Jésus est Seigneur », s’il n’y est pas conduit par l’Esprit Saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi je vous déclare que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que personne ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n'est par le Saint-Esprit.
Contexte de 1 Corinthiens 12:3
1De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres. 2Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes. Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto. 4Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus : 5et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus :
Lire 1 Corinthiens 12 en entier1 Corinthiens 12:3 mot à mot
διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν πνεύματι θεοῦ λαλῶν λέγει· ἀνάθεμα Ἰησοῦς, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν· κύριος Ἰησοῦς, εἰ μὴ ἐν πνεύματι ἁγίῳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiδιόdio · c'est pourquoiG1352
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- déclareγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- nulοὐδείςoudeis · aucunG3762
- parleλαλέωlaleō · parlerG2980
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ditλέγωlegō · direG3004
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- anathèmeἀνάθεμαanathema · vouéG331
- etκαίkai · etG2532
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- direεἶπονepō · direG2036
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
Références croisées de 1 Corinthiens 12:3
- Marc 9:39qui enim non est adversum vos, pro vobis est.
- Jean 16:14Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis.
- 1 Jean 4:2In hoc cognoscitur Spiritus Dei : omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est :
- 1 Corinthiens 16:22Si quis non amat Dominum nostrum Jesum Christum, sit anathema, Maran Atha.
- Deutéronome 21:23non permanebit cadaver ejus in ligno, sed in eadem die sepelietur : quia maledictus a Deo est qui pendet in ligno : et nequaquam contaminabis terram tuam, quam Dominus Deus tuus dederit tibi in possessionem.
- Galates 3:13Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno :
- 1 Corinthiens 8:6nobis tamen unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum.
- Matthieu 16:16Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi.
- Jean 13:13Vos vocatis me Magister et Domine, et bene dicitis : sum etenim.
- Jean 15:26Cum autem venerit Paraclitus, quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me ;
- 2 Corinthiens 3:5non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis : sed sufficientia nostra ex Deo est :
- 2 Corinthiens 11:4Nam si is qui venit, alium Christum prædicat, quem non prædicavimus, aut alium spiritum accipitis, quem non accepistis : aut aliud Evangelium, quod non recepistis : recte pateremini.
Commentaires sur 1 Corinthiens 12:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Aucun homme ne parle par l'Esprit de Dieu - Il était admis de tous côtés qu'il ne pouvait y avoir de religion sans inspiration divine, parce que Dieu seul pouvait faire connaître sa volonté aux hommes : aussi le païen prétendait-il à cette inspiration ; le judaïsme l'avait dans la loi et les prophètes ; et c'était l'essence même de la religion chrétienne. Les prêtres et les prêtresses païens prétendaient recevoir, par inspiration de leur dieu, les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3C'est pourquoi je vous donne à comprendre - je vous fais connaître. La force de cette expression est : "Je vous donne cette règle pour distinguer," ou par laquelle vous pouvez savoir quelles influences et quelles opérations viennent de Dieu. Le dessein de ce passage est de leur donner un guide général simple par lequel ils pourraient reconnaître immédiatement les opérations de l'Esprit de Dieu, et déterminer si ceux qui prétendaient être sous cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les dons spirituels sont des pouvoirs extraordinaires accordés aux chrétiens dès les premiers temps de l’église, pour convaincre les non-croyants et répandre l’Évangile. Les dons et les grâces sont de nature tout à fait différente. Les deux ont été octroyés librement par Dieu. La Grâce est accordée pour le salut de celui qui la possède. Les dons servent au bienfait et au salut des autres ; il peut y avoir abondance de dons, avec une dispensation modeste…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Paul mentionne deux critères pour discerner la présence de l'Esprit dans le culte. (1) Ceux qui maudissent Jésus expriment ainsi leur rejet de lui et de son message et il n'est pas possible qu'ils parlent par l'Esprit de Dieu. (2) La présence du Saint-Esprit dans la vie des croyants est démontrée par leur confession sincère que Jésus est Seigneur. C'est peut-être le credo chrétien le plus ancien (cf. Rm 10.9, 13 ; 2Co 4.5 ; Ph 2.11 ; 1Jn 4.2–3).Lire le commentaire
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