Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 16:22
22Si quis non amat Dominum nostrum Jesum Christum, sit anathema, Maran Atha.
1 Corinthiens 16:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur, qu’il soit anathème ! Maranatha.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur [Jésus-Christ], qu'il soit maudit! Maranatha.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur, qu’il soit maudit. Marana tha . (Notre Seigneur, viens !)
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur, qu'il soit anathème! Maranatha.
Contexte de 1 Corinthiens 16:22
20Salutant vos omnes fratres. Salutate invicem in osculo sancto. 21Salutatio, mea manu Pauli. Si quis non amat Dominum nostrum Jesum Christum, sit anathema, Maran Atha. 23Gratia Domini nostri Jesu Christi vobiscum. 24Caritas mea cum omnibus vobis in Christo Jesu. Amen.
Lire 1 Corinthiens 16 en entier1 Corinthiens 16:22 mot à mot
εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν κύριον ἤτω ἀνάθεμα. μαράνα θά.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- aimeφιλέωphileō · aimerG5368
- pasοὐou · nonG3756
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- ·ἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- anathèmeἀνάθεμαanathema · vouéG331
- Maranathaμαρὰν ἀθάmaran atha · Viens, Seigneur !G3134
Références croisées de 1 Corinthiens 16:22
- Ésaïe 5:1Cantabo dilecto meo canticum patruelis mei vineæ suæ. Vinea facta est dilecto meo in cornu filio olei.
- Matthieu 10:37Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus : et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus.
- Matthieu 25:40Et respondens rex, dicet illis : Amen dico vobis, quamdiu fecistis uni ex his fratribus meis minimis, mihi fecistis.
- Jean 8:42Dixit ergo eis Jesus : Si Deus pater vester esset, diligeretis utique et me ; ego enim ex Deo processi, et veni : neque enim a meipso veni, sed ille me misit.
- Jean 14:15Si diligitis me, mandata mea servate :
- Jean 15:24Si opera non fecissem in eis quæ nemo alius fecit, peccatum non haberent : nunc autem et viderunt, et oderunt et me, et Patrem meum.
- Jean 16:14Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis.
- Jean 21:15Cum ergo prandissent, dicit Simoni Petro Jesus : Simon Joannis, diligis me plus his ? Dicit ei : Etiam Domine, tu scis quia amo te. Dicit ei : Pasce agnos meos.
- 2 Corinthiens 5:14Caritas enim Christi urget nos : æstimantes hoc, quoniam si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt :
- 2 Corinthiens 8:8Non quasi imperans dico : sed per aliorum sollicitudinem, etiam vestræ caritatis ingenium bonum comprobans.
- Galates 5:6Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium : sed fides, quæ per caritatem operatur.
- Éphésiens 6:24Gratia cum omnibus qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in incorruptione. Amen.
- Hébreux 6:10Non enim injustus Deus, ut obliviscatur operis vestri, et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis, et ministratis.
- 1 Pierre 1:8quem cum non videritis, diligitis : in quem nunc quoque non videntes creditis : credentes autem exsultabitis lætitia inenarrabili, et glorificata :
- 1 Pierre 2:7Vobis igitur honor credentibus : non credentibus autem lapis, quem reprobaverunt ædificantes : hic factus est in caput anguli,
- 1 Jean 4:19Nos ergo diligamus Deum, quoniam Deus prior dilexit nos.
Commentaires sur 1 Corinthiens 16:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur Jésus - Ceci est dirigé immédiatement contre les Juifs. D'après 1 Corinthiens 12:3, nous trouvons que les Juifs, qui prétendaient être sous l'Esprit et l'enseignement de Dieu, appelaient Jésus , ou maudit ; c'est-à-dire une personne qui devait être vouée à la destruction : voir la note sur 1 Corinthiens 12:3. En cet endroit, l'apôtre rétorque le tout sur eux-mêmes, et dit : Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur Jésus-Christ - C'est la conclusion la plus solennelle et la plus touchante de toute l'épître. Elle avait pour but de les ramener à la grande et essentielle question de la religion, l'amour du Seigneur Jésus ; elle avait pour but, sans doute, de détourner leur esprit des sujets qui les avaient agités, des disputes et des dissensions qui avaient déchiré l'église en factions, pour le ramener à la grande question de savoir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-24Le christianisme n’est en aucune façon hostile aux bons usages de ce monde. La piété devrait d’ailleurs inciter à la courtoisie et à l’obligeance envers tous ! Ceux qui ont une fausse opinion de la piété, basée seulement sur des reproches, deviennent peu à peu, moroses, voire amers. Les véritables salutations chrétiennes ne sont pas de simples politesses, vides de tout sentiment : elles sont l’expression réelle de l’amour fraternel et des recommandations…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22qu'il soit anathème : condamné par Dieu (voir aussi Rm 9.3 ; Ga 1.8–9). • Maranatha ! « Viens, Seigneur ! » Cette expression était parfois utilisée dans les prières chrétiennes primitives (voir aussi Ap 22.20).Lire le commentaire
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