Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 12:3
3διὸ γνωρίζω ὑμῖν, ὅτι οὐδεὶς ἐν Πνεύματι Θεοῦ λαλῶν λέγει, ἀνάθεμα Ἰησοῦν, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν, Κύριον Ἰησοῦν, εἰ μὴ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.
1 Corinthiens 12:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint-Esprit.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi je vous le déclare, personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: «Jésus est maudit!» Et personne ne peut dire: «Jésus est le Seigneur!» si ce n'est par le Saint-Esprit.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi je vous le déclare, si un homme dit : « Maudit soit Jésus », ce n’est pas l’Esprit de Dieu qui le pousse à parler ainsi. Mais personne ne peut affirmer : « Jésus est Seigneur », s’il n’y est pas conduit par l’Esprit Saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi je vous déclare que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que personne ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n'est par le Saint-Esprit.
Contexte de 1 Corinthiens 12:3
1Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν. 2οἴδατε ὅτι ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα, ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι. διὸ γνωρίζω ὑμῖν, ὅτι οὐδεὶς ἐν Πνεύματι Θεοῦ λαλῶν λέγει, ἀνάθεμα Ἰησοῦν, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν, Κύριον Ἰησοῦν, εἰ μὴ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ. 4Διαιρέσεις δὲ χαρισμάτων εἰσί, τὸ δὲ αὐτὸ Πνεῦμα. 5καὶ διαιρέσεις διακονιῶν εἰσι, καὶ ὁ αὐτὸς Κύριος.
Lire 1 Corinthiens 12 en entier1 Corinthiens 12:3 mot à mot
διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν πνεύματι θεοῦ λαλῶν λέγει· ἀνάθεμα Ἰησοῦς, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν· κύριος Ἰησοῦς, εἰ μὴ ἐν πνεύματι ἁγίῳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiδιόdio · c'est pourquoiG1352
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- déclareγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- nulοὐδείςoudeis · aucunG3762
- parleλαλέωlaleō · parlerG2980
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ditλέγωlegō · direG3004
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- anathèmeἀνάθεμαanathema · vouéG331
- etκαίkai · etG2532
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- direεἶπονepō · direG2036
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
Références croisées de 1 Corinthiens 12:3
- Marc 9:39ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπε, Μὴ κωλύετε αὐτόν· οὐδεὶς γάρ ἐστιν ὃς ποιήσει δύναμιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, καὶ δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί με·
- Jean 16:14ἐκεῖνος ἐμὲ δοξάσει, ὅτι ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται, καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν.
- 1 Jean 4:2ἐν τούτῳ γινώσκετε τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα, ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι·
- 1 Corinthiens 16:22εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα. Μαρὰν ἀθα.
- Galates 3:13Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· γέγραπται γὰρ, Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου·
- 1 Corinthiens 8:6ἀλλ’ ἡμῖν εἷς Θεὸς ὁ πατήρ, ἐξ οὗ τὰ πάντα, καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν· καὶ εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός, δι’ οὗ τὰ πάντα, καὶ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ.
- Matthieu 16:16ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπε, Σὺ εἶ ὁ Χριστός, ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος.
- Jean 13:13ὑμεῖς φωνεῖτέ με, Ὁ διδάσκαλος, καὶ Ὁ κύριος· καὶ καλῶς λέγετε, εἰμὶ γάρ.
- Jean 15:26Ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος, ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός, τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ·
- 2 Corinthiens 3:5οὐχ ὅτι ἱκανοί ἐσμεν ἀφ’ ἑαυτῶν λογίσασθαί τι ὡς ἐξ ἑαυτῶν, ἀλλ’ ἡ ἱκανότης ἡμῶν ἐκ τοῦ Θεοῦ·
- 2 Corinthiens 11:4εἰ μὲν γὰρ ὁ ἐρχόμενος ἄλλον Ἰησοῦν κηρύσσει ὃν οὐκ ἐκηρύξαμεν, ἢ πνεῦμα ἕτερον λαμβάνετε ὃ οὐκ ἐλάβετε, ἢ εὐαγγέλιον ἕτερον ὃ οὐκ ἐδέξασθε, καλῶς ἠνείχεσθε.
Commentaires sur 1 Corinthiens 12:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Aucun homme ne parle par l'Esprit de Dieu - Il était admis de tous côtés qu'il ne pouvait y avoir de religion sans inspiration divine, parce que Dieu seul pouvait faire connaître sa volonté aux hommes : aussi le païen prétendait-il à cette inspiration ; le judaïsme l'avait dans la loi et les prophètes ; et c'était l'essence même de la religion chrétienne. Les prêtres et les prêtresses païens prétendaient recevoir, par inspiration de leur dieu, les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3C'est pourquoi je vous donne à comprendre - je vous fais connaître. La force de cette expression est : "Je vous donne cette règle pour distinguer," ou par laquelle vous pouvez savoir quelles influences et quelles opérations viennent de Dieu. Le dessein de ce passage est de leur donner un guide général simple par lequel ils pourraient reconnaître immédiatement les opérations de l'Esprit de Dieu, et déterminer si ceux qui prétendaient être sous cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les dons spirituels sont des pouvoirs extraordinaires accordés aux chrétiens dès les premiers temps de l’église, pour convaincre les non-croyants et répandre l’Évangile. Les dons et les grâces sont de nature tout à fait différente. Les deux ont été octroyés librement par Dieu. La Grâce est accordée pour le salut de celui qui la possède. Les dons servent au bienfait et au salut des autres ; il peut y avoir abondance de dons, avec une dispensation modeste…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Paul mentionne deux critères pour discerner la présence de l'Esprit dans le culte. (1) Ceux qui maudissent Jésus expriment ainsi leur rejet de lui et de son message et il n'est pas possible qu'ils parlent par l'Esprit de Dieu. (2) La présence du Saint-Esprit dans la vie des croyants est démontrée par leur confession sincère que Jésus est Seigneur. C'est peut-être le credo chrétien le plus ancien (cf. Rm 10.9, 13 ; 2Co 4.5 ; Ph 2.11 ; 1Jn 4.2–3).Lire le commentaire
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