Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 11:5
5Omnis autem mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum : unum enim est ac si decalvetur.
1 Corinthiens 11:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef : c’est comme si elle était rasée.
- Bible Segond 21 (S21)Toute femme, en revanche, qui prie ou qui prophétise la tête non couverte déshonore son chef à elle. En effet, c'est exactement comme si elle était rasée.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si une femme prie ou prophétise la tête non couverte, elle outrage son chef à elle : c’est comme si elle était rasée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.
Contexte de 1 Corinthiens 11:5
3Volo autem vos scire quod omnis viri caput, Christus est : caput autem mulieris, vir : caput vero Christi, Deus. 4Omnis vir orans, aut prophetans velato capite, deturpat caput suum. Omnis autem mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum : unum enim est ac si decalvetur. 6Nam si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari, velet caput suum. 7Vir quidem non debet velare caput suum : quoniam imago et gloria Dei est, mulier autem gloria viri est.
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:5 mot à mot
πᾶσα δὲ γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτῆς· ἓν γάρ ἐστιν καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξυρημένῃ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Touteπᾶςpas · toutG3956
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- contraireδέde · alorsG1161
- prieπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- ouἤē · ouG2228
- prophétiseπροφητεύωprophēteuō · prophétiserG4395
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- voiléeἀκατακάλυπτοςakatakaluptos · non couvertG177
- déshonoreκαταισχύνωkataischunō · déshonorerG2617
- sonἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- :καίkai · etG2532
- commeγάρgar · carG1063
- siεἷςheis · unG1520
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- raséeξυράωxuraō · raserG3587
Références croisées de 1 Corinthiens 11:5
- Luc 2:36Et erat Anna prophetissa, filia Phanuel, de tribu Aser : hæc processerat in diebus multis, et vixerat cum viro suo annis septem a virginitate sua.
- Actes 2:17Et erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de Spiritu meo super omnem carnem : et prophetabunt filii vestri et filiæ vestræ, et juvenes vestri visiones videbunt, et seniores vestri somnia somniabunt.
- Actes 21:9Huic autem erant quatuor filiæ virgines prophetantes.
- Deutéronome 21:12introduces eam in domum tuam : quæ radet cæsariem, et circumcidet ungues,
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Mais toute femme qui prie, etc. - Quelle que soit la signification de la prière et de la prophétie, elles ont exactement la même signification pour l'homme et pour la femme. Afin que certaines femmes au moins, ainsi que certains hommes, puissent parler à d'autres de l'édification, de l'exhortation et du réconfort. Et ce genre de prophétie ou d'enseignement a été prédit par Joël, Joël 2:28, et évoqué par Pierre, Actes 2:17. Et s'il n'y avait pas eu de tels…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mais toute femme qui prie ou prophétise - Dans l'Ancien Testament, les prophètes ne sont pas rares. Ainsi, Miriam est mentionnée dans l'Exode 15:20; Déborah Juges 4:4; Huldah 2 Rois 22:14; Noadiah Néhémie 6:14. De même, dans le Nouveau Testament, Anna est mentionnée comme prophétesse ; Luc 2:36. Il ne fait aucun doute qu'il y avait dans l'église chrétienne primitive des femmes qui correspondaient à celles connues parmi les Juifs dans une certaine mesure…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-16Dans ce texte, jusqu’au chapitre 1 Corinthiens 14, nous découvrons les détails relatifs à la tenue et à la conduite que l’on doit avoir dans l’assemblée. Parmi l’abondance de dons spirituels octroyés aux Corinthiens, quelques abus étaient néanmoins remarquables ; de même que Christ accomplissait la volonté de Dieu, tout en Le glorifiant, le chrétien doit reconnaître sa soumission à Christ, faire Sa volonté et rechercher Sa gloire. Nous devons, dans notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Dans ce passage, le même mot grec est traduit par « tête» dans le sens littéral et par « chef » au sens figuré. Un homme qui couvre son chef / sa tête (physique) lorsqu'il prie déshonore son chef / sa tête (spirituelle), Christ. Une femme qui prie ou prophétise sans couverture sur son chef / sa tête (physique) déshonore ainsi son chef / sa tête (spirituelle), son mari. • Le don spirituel de prophétiser désigne la capacité donnée par Dieu de prononcer une…Lire le commentaire
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