Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 11:5
5πασα δε γυνη προσευχομενη η προφητευουσα ακατακαλυπτω τη κεφαλη καταισχυνει την κεφαλην εαυτης εν γαρ εστιν και το αυτο τη εξυρημενη
1 Corinthiens 11:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef : c’est comme si elle était rasée.
- Bible Segond 21 (S21)Toute femme, en revanche, qui prie ou qui prophétise la tête non couverte déshonore son chef à elle. En effet, c'est exactement comme si elle était rasée.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si une femme prie ou prophétise la tête non couverte, elle outrage son chef à elle : c’est comme si elle était rasée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.
Contexte de 1 Corinthiens 11:5
3θελω δε υμας ειδεναι οτι παντος ανδρος η κεφαλη ο χριστος εστιν κεφαλη δε γυναικος ο ανηρ κεφαλη δε χριστου ο θεος 4πας ανηρ προσευχομενος η προφητευων κατα κεφαλης εχων καταισχυνει την κεφαλην αυτου πασα δε γυνη προσευχομενη η προφητευουσα ακατακαλυπτω τη κεφαλη καταισχυνει την κεφαλην εαυτης εν γαρ εστιν και το αυτο τη εξυρημενη 6ει γαρ ου κατακαλυπτεται γυνη και κειρασθω ει δε αισχρον γυναικι το κειρασθαι η ξυρασθαι κατακαλυπτεσθω 7ανηρ μεν γαρ ουκ οφειλει κατακαλυπτεσθαι την κεφαλην εικων και δοξα θεου υπαρχων γυνη δε δοξα ανδρος εστιν
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πᾶσα δὲ γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτῆς· ἓν γάρ ἐστιν καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξυρημένῃ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Touteπᾶςpas · toutG3956
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- contraireδέde · alorsG1161
- prieπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- ouἤē · ouG2228
- prophétiseπροφητεύωprophēteuō · prophétiserG4395
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- voiléeἀκατακάλυπτοςakatakaluptos · non couvertG177
- déshonoreκαταισχύνωkataischunō · déshonorerG2617
- sonἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- :καίkai · etG2532
- commeγάρgar · carG1063
- siεἷςheis · unG1520
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- raséeξυράωxuraō · raserG3587
Références croisées de 1 Corinthiens 11:5
- Luc 2:36και ην αννα προφητις θυγατηρ φανουηλ εκ φυλης ασηρ αυτη προβεβηκυια εν ημεραις πολλαις ζησασα ετη μετα ανδρος επτα απο της παρθενιας αυτης
- Actes 2:17και εσται εν ταις εσχαταις ημεραις λεγει ο θεος εκχεω απο του πνευματος μου επι πασαν σαρκα και προφητευσουσιν οι υιοι υμων και αι θυγατερες υμων και οι νεανισκοι υμων ορασεις οψονται και οι πρεσβυτεροι υμων ενυπνια ενυπνιασθησονται
- Actes 21:9τουτω δε ησαν θυγατερες παρθενοι τεσσαρες προφητευουσαι
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Mais toute femme qui prie, etc. - Quelle que soit la signification de la prière et de la prophétie, elles ont exactement la même signification pour l'homme et pour la femme. Afin que certaines femmes au moins, ainsi que certains hommes, puissent parler à d'autres de l'édification, de l'exhortation et du réconfort. Et ce genre de prophétie ou d'enseignement a été prédit par Joël, Joël 2:28, et évoqué par Pierre, Actes 2:17. Et s'il n'y avait pas eu de tels…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mais toute femme qui prie ou prophétise - Dans l'Ancien Testament, les prophètes ne sont pas rares. Ainsi, Miriam est mentionnée dans l'Exode 15:20; Déborah Juges 4:4; Huldah 2 Rois 22:14; Noadiah Néhémie 6:14. De même, dans le Nouveau Testament, Anna est mentionnée comme prophétesse ; Luc 2:36. Il ne fait aucun doute qu'il y avait dans l'église chrétienne primitive des femmes qui correspondaient à celles connues parmi les Juifs dans une certaine mesure…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-16Dans ce texte, jusqu’au chapitre 1 Corinthiens 14, nous découvrons les détails relatifs à la tenue et à la conduite que l’on doit avoir dans l’assemblée. Parmi l’abondance de dons spirituels octroyés aux Corinthiens, quelques abus étaient néanmoins remarquables ; de même que Christ accomplissait la volonté de Dieu, tout en Le glorifiant, le chrétien doit reconnaître sa soumission à Christ, faire Sa volonté et rechercher Sa gloire. Nous devons, dans notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6Dans ce passage, le même mot grec est traduit par « tête» dans le sens littéral et par « chef » au sens figuré. Un homme qui couvre son chef / sa tête (physique) lorsqu'il prie déshonore son chef / sa tête (spirituelle), Christ. Une femme qui prie ou prophétise sans couverture sur son chef / sa tête (physique) déshonore ainsi son chef / sa tête (spirituelle), son mari. • Le don spirituel de prophétiser désigne la capacité donnée par Dieu de prononcer une…Lire le commentaire
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