Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 1:24
24ipsis autem vocatis Judæis, atque Græcis Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam :
1 Corinthiens 1:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
- Bible Segond 21 (S21)mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non.
- Bible du Semeur (BDS)Mais pour tous ceux que Dieu appelle, qu’ils soient juifs ou grecs, Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
Contexte de 1 Corinthiens 1:24
22Quoniam et Judæi signa petunt, et Græci sapientiam quærunt : 23nos autem prædicamus Christum crucifixum : Judæis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam, ipsis autem vocatis Judæis, atque Græcis Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam : 25quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus : et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. 26Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles :
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:24 mot à mot
αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς, Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν, Χριστὸν θεοῦ δύναμιν καὶ θεοῦ σοφίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- ceuxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- appelésκλητόςklētos · appeléG2822
- tantτεte · et/tant... queG5037
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
Références croisées de 1 Corinthiens 1:24
- 1 Corinthiens 1:2ecclesiæ Dei, quæ est Corinthi, sanctificatis in Christo Jesu, vocatis sanctis, cum omnibus qui invocant nomen Domini nostri Jesu Christi, in omni loco ipsorum et nostro.
- Luc 7:35Et justificata est sapientia ab omnibus filiis suis.
- Romains 8:28Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui secundum propositum vocati sunt sancti.
- Romains 9:24Quos et vocavit nos non solum ex Judæis, sed etiam in gentibus,
- 1 Corinthiens 1:18Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est : iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est.
- Romains 1:4qui prædestinatus est Filius Dei in virtute secundum spiritum sanctificationis ex resurrectione mortuorum Jesu Christi Domini nostri :
- 1 Corinthiens 1:30Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio :
- Proverbes 8:1Numquid non sapientia clamitat, et prudentia dat vocem suam ?
- Colossiens 2:3in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Mais à ceux qui sont appelés - . Ceux qui, Juifs ou Grecs, ont été appelés ou invités aux noces par la prédication de l'Évangile, et qui, en conséquence, ont cru au Christ Jésus, prouvent que cette doctrine est divinement puissante pour éclairer et convertir l'âme, et qu'elle est une preuve de l'infinie sagesse de Dieu, qui a trouvé un moyen si efficace de glorifier à la fois sa justice et sa miséricorde, et de sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Mais pour ceux qui sont appelés - Pour tous les vrais chrétiens. Voir la note à 1 Corinthiens 1:9. Juifs et Grecs - Qu'ils soient d'origine juive ou païenne, ils ont ici une vision commune et similaire du Sauveur crucifié. LeChrist, puissance de Dieu - Le Christ leur apparaît comme la puissance de Dieu ; ou bien c'est par lui que la puissance du salut leur est communiquée. Voir la note à 1 Corinthiens 1:18. Et la sagesse de Dieu - La manière dont Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Paul utilise les mots « Grecs » et « Gentils » de manière interchangeable pour désigner les non-juifs.Lire le commentaire
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