Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 1:25
25quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus : et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus.
1 Corinthiens 1:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, la folie de Dieu est plus sage que les hommes et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
- Bible du Semeur (BDS)Car la folie de Dieu est plus sage que la sagesse des hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que la force des hommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
Contexte de 1 Corinthiens 1:25
23nos autem prædicamus Christum crucifixum : Judæis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam, 24ipsis autem vocatis Judæis, atque Græcis Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam : quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus : et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. 26Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles : 27sed quæ stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes : et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia :
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:25 mot à mot
ὅτι τὸ μωρὸν τοῦ θεοῦ σοφώτερον τῶν ἀνθρώπων ἐστὶν καὶ τὸ ἀσθενὲς τοῦ θεοῦ ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπωνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 1:25
- 1 Corinthiens 1:18Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est : iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est.
- Exode 13:17Igitur cum emisisset Pharao populum, non eos duxit Deus per viam terræ Philisthiim quæ vicina est : reputans ne forte pœniteret eum, si vidisset adversum se bella consurgere, et reverteretur in Ægyptum.
- Exode 14:2Loquere filiis Israël : Reversi castrametentur e regione Phihahiroth, quæ est inter Magdalum et mare contra Beelsephon : in conspectu ejus castra ponetis super mare.
- Josué 6:2Dixitque Dominus ad Josue : Ecce dedi in manu tua Jericho, et regem ejus, omnesque fortes viros.
- Juges 7:2Dixitque Dominus ad Gedeon : Multus tecum est populus, nec tradetur Madian in manus ejus : ne glorietur contra me Israël, et dicat : Meis viribus liberatus sum.
- Juges 15:15Inventamque maxillam, id est, mandibulam asini, quæ jacebat, arripiens interfecit in ea mille viros,
- 1 Samuel 17:40et tulit baculum suum, quem semper habebat in manibus : et elegit sibi quinque limpidissimos lapides de torrente, et misit eos in peram pastoralem quam habebat secum, et fundam manu tulit : et processit adversum Philisthæum.
- 1 Rois 20:14Et ait Achab : Per quem ? Dixitque ei : Hæc dicit Dominus : Per pedissequos principum provinciarum. Et ait : Quis incipiet præliari ? Et ille dixit : Tu.
- Zacharie 4:6Et respondit, et ait ad me, dicens : Hoc est verbum Domini ad Zorobabel, dicens : Non in exercitu, nec in robore, sed in spiritu meo, dicit Dominus exercituum.
- Zacharie 12:7Et salvabit Dominus tabernacula Juda, sicut in principio, ut non magnifice glorietur domus David, et gloria habitantium Jerusalem contra Judam.
- Romains 11:33O altitudo divitiarum sapientiæ, et scientiæ Dei : quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viæ ejus !
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25La folie de Dieu est plus sage, etc. - Le sens de ces expressions fortes est que les choses que Dieu a désignées, et qui paraissent aux hommes une folie, dépassent infiniment le plus haut degré de la sagesse humaine ; et que les oeuvres de Dieu, qui paraissent aux observateurs superficiels faibles et méprisables, surpassent tous les efforts de la puissance humaine. Les moyens que Dieu a désignés pour le salut des hommes sont si sagement conçus et si…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Parce que la folie de Dieu - Ce que Dieu désigne, exige, ordonne, fait, etc. et qui paraît insensé aux hommes. Le passage ne doit pas être compris comme affirmant qu'il est réellement insensé ou imprudent, mais qu'il le paraît aux gens. Peut-être l'apôtre fait-il ici allusion aux parties de l'administration divine où la sagesse du plan n'est pas visible, ou bien où la raison de ce que Dieu fait est cachée. Il est plus sage que les hommes - Il est mieux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25Dieu n’a pas choisi de philosophes, ni d’orateurs, ni d’hommes politiques, ni de riches et puissants personnages ici-bas, pour publier l’Évangile de Grâce et de Paix. Le Seigneur juge au mieux quels sont les hommes et les moyens qui servent de façon optimum Sa gloire. Bien que les nobles, appelés habituellement par la Grâce divine, soient peu nombreux, il y en a eu quelques-uns, de tous temps, qui n’ont pas eu honte de l’Évangile de Christ ; en fait, des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Ce que le monde incrédule considère comme insensé et faible — Christ et le message de la croix — est en réalité plus sage et plus fort que tout ce que le monde peut offrir. Cela résout son plus grand problème, celui du péché, et réduit à néant toutes les puissances du mal qui s'opposent aux êtres humains.Lire le commentaire
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