Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 3:5
5καὶ περιβλεψάμενος αὐτοὺς μετ’ ὀργῆς, συλλυπούμενος ἐπὶ τῇ πωρώσει τῆς καρδίας αὐτῶν, λέγει τῷ ἀνθρώπῳ, Ἔκτεινον τὴν χεῖρα σου. καὶ ἐξέτεινε, καὶ ἀποκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ ὑγιὴς ὡς ἡ ἄλλη.
Marc 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit, et sa main fut guérie.
- Bible Segond 21 (S21)Alors il promena sur eux un regard de colère et, peiné de l'endurcissement de leur cœur, il dit à l'homme: «Tends ta main.» Il la tendit, et sa main fut guérie.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus promena sur eux un regard indigné. Profondément attristé par la dureté de leur cœur, il dit à l’homme : Etends la main ! Il la tendit et elle fut guérie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l'endurcissement de leur cœur, il dit à l'homme: Etends ta main. Il l'étendit, et sa main fut guérie.
Contexte de Marc 3:5
3καὶ λέγει τῷ ἀνθρώπῳ τῷ ἐξηραμμένην ἔχοντι τὴν χεῖρα, Ἔγειραι εἰς τὸ μέσον. 4καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἔξεστι τοῖς σάββασιν ἀγαθοποιῆσαι, ἢ κακοποιῆσαι; ψυχὴν σῶσαι, ἢ ἀποκτεῖναι; Οἱ δὲ ἐσιώπων. καὶ περιβλεψάμενος αὐτοὺς μετ’ ὀργῆς, συλλυπούμενος ἐπὶ τῇ πωρώσει τῆς καρδίας αὐτῶν, λέγει τῷ ἀνθρώπῳ, Ἔκτεινον τὴν χεῖρα σου. καὶ ἐξέτεινε, καὶ ἀποκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ ὑγιὴς ὡς ἡ ἄλλη. 6καὶ ἐξελθόντες οἱ Φαρισαῖοι εὐθὲως μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν συμβούλιον ἐποίουν κατ’ αὐτοῦ, ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσι. 7Καὶ ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησε μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς τὴν θάλασσαν· καὶ πολὺ πλῆθος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἠκολούθησαν αὐτῷ, καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας,
Lire Marc 3 en entierMarc 3:5 mot à mot
καὶ περιβλεψάμενος αὐτοὺς μετ᾽ ὀργῆς, συλλυπούμενος ἐπὶ τῇ πωρώσει τῆς καρδίας αὐτῶν, λέγει τῷ ἀνθρώπῳ· ἔκτεινον τὴν χεῖρα καὶ ἐξέτεινεν, καὶ ἀπεκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsκαίkai · etG2532
- regardsπεριβλέπωperiblepō · regarder autourG4017
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- indignationὀργήorgē · colèreG3709
- affligéσυλλυπέωsullupeō · être attristéG4818
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- endurcissementπώρωσιςpōrōsis · endurcissementG4457
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- ditλέγωlegō · direG3004
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- Étendsἐκτείνωekteinō · étendreG1614
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- mainχείρcheir · mainG5495
- guérieἀποκαθίστημιapokathistēmi · rétablirG600
- ·ὑγιήςhugiēs · sainG5199
- ·ὡςhōs · comme/quandG5613
- ·ἄλλοςallos · autreG243
Références croisées de Marc 3:5
- Luc 6:10καὶ περιβλεψάμενος πάντας αὐτούς, εἶπε τῷ ἀνθρώπῳ, Ἔκτεινον τὴν χεῖρά σου. ὁ δὲ ἐποίησεν οὕτω. καὶ ἀποκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ ὑγιὴς ὡς ἡ ἄλλη.
- Luc 13:15ἀπεκρίθη οὖν αὐτῷ ὁ Κύριος, καὶ εἶπεν, Ὑποκριτά, ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὑτοῦ ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης, καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει;
- Éphésiens 4:26ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· ὁ ἥλιος μὴ ἐπιδυέτω ἐπὶ τῷ παροργισμῷ ὑμῶν·
- Apocalypse 6:16καὶ λέγουσι τοῖς ὄρεσι καὶ ταῖς πέτραις, Πέσετε ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ κρύψατε ἡμᾶς ἀπὸ προσώπου τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου, καὶ ἀπὸ τῆς ὀργῆς τοῦ ἀρνίου·
- Luc 19:40καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Λέγω ὑμῖν ὅτι, ἐὰν οὗτοι σιωπήσωσιν, οἱ λίθοι κεκράξονται.
- Éphésiens 4:30καὶ μὴ λυπεῖτε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον τοῦ Θεοῦ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθητε εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως.
- Hébreux 3:10διὸ προσώχθισα τῇ γενεᾷ ἐκείνῃ, καὶ εἶπον, Ἀεὶ πλανῶνται τῇ καρδίᾳ· αὐτοὶ δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὰς ὁδούς μου·
- Matthieu 13:14καὶ ἀναπληροῦται ἐπ’ αὐτοῖς ἡ προφητεία Ἠσαΐου, ἡ λέγουσα, Ἀκοῇ ἀκούσετε, καὶ οὐ μὴ συνῆτε· καὶ βλέποντες βλέψετε, καὶ οὐ μὴ ἴδητε.
Commentaires sur Marc 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Avec colère, affligé de la dureté de leur cœur - Ces mots ne se trouvent dans aucun des autres évangélistes. Pour dureté, ou plutôt insensibilité, le Codex Bezae, et quatre des Itala, lisent , mort ; la Vulgate et quelques Itala, caecitate, aveuglement. Joignez-les tous ensemble, et ils exprimeront à peine la plénitude de la misère de ce peuple. Par une longue résistance à la grâce et à l'Esprit de Dieu, leur cœur était devenu insensible ; ils n'avaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-5Versets 1-5 Voir l'explication dans Matthieu 12:9-13. Marc 3:4 Ou pour faire le mal ? pour sauver la vie, ou pour tuer ? - Il semble que les Juifs aient eu pour maxime que ne pas faire le bien quand on en a l'occasion, c'est faire le mal ; ne pas sauver la vie, c'est tuer ou se rendre coupable d'un meurtre. Si un homme a l'occasion de sauver la vie d'un autre homme en danger et qu'il ne le fait pas, il est évidemment coupable de sa mort. C'est sur ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Le cas de cet homme était pitoyable : il avait la main desséchée, ce qui le rendait incapable de gagner sa vie ; ceux qui sont atteints par ce genre de maladie sont pitoyables. Qu’ils n’hésitent pas à chercher de l’aide, s’ils ne peuvent se débrouiller eux-mêmes ! Même les impies invétérés, témoins de cette scène avec Jésus, restèrent muets devant l’évidence de la Vérité, ne fléchissant pas. Nous entendons autour de nous, diverses médisances, et sommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6Les adversaires de Jésus ont un cœur endurci et refusent d'agir de manière raisonnable. Au lieu de changer d'attitude, ils complotent et cherchent à tuer Jésus (voir aussi 11.18; 12.12; 14.1–2, 10–11).Lire le commentaire
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