Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 6:13
13καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
Matthieu 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !
- Bible Segond 21 (S21)ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du mal, [car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!]’
- Bible du Semeur (BDS)Ne nous expose pas à la tentation, et surtout, délivre-nous du diable. [Car à toi appartiennent le règne et la puissance et la gloire à jamais.]
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. [Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!]
Contexte de Matthieu 6:13
11τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον· 12καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν· καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν. 14ἐὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος· 15ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν.
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καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- induisεἰσφέρωeispherō · faire entrerG1533
- pasμήmē · ne pasG3361
- enεἰςeis · versG1519
- tentationπειρασμόςpeirasmos · tentationG3986
- maisἀλλάalla · maisG235
- délivreῥύομαιrhuomai · délivrerG4506
- duἀπόapo · loin deG575
- malinπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- toiσοῦsou · toiG4675
- toiσύsu · tu, vousG4771
- appartiennentεἰμίeimi · êtreG1510
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sièclesαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- règneβασιλείαbasileia · royaumeG932
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- Amenἀμήνamēn · amenG281
Références croisées de Matthieu 6:13
- Matthieu 26:41γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν· τὸ μὲν πνεῦμα πρόθυμον, ἡ δὲ σὰρξ ἀσθενής.
- Luc 22:31εἶπε δὲ ὁ Κύριος, Σίμων Σίμων, ἰδού, ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο ὑμᾶς, τοῦ σινιάσαι ὡς τὸν σῖτον·
- 1 Corinthiens 10:13πειρασμὸς ὑμᾶς οὐκ εἴληφεν εἰ μὴ ἀνθρώπινος· πιστὸς δὲ ὁ Θεός, ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε, ἀλλὰ ποιήσει σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν, τοῦ δύνασθαι ὑμᾶς ὑπενεγκεῖν.
- 2 Corinthiens 12:7καὶ τῇ ὑπερβολῇ τῶν ἀποκαλύψεων ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι, ἐδόθη μοι σκόλοψ τῇ σαρκί, ἄγγελος Σατᾶν, ἵνα με κολαφίζῃ, ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι.
- Hébreux 11:36ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς·
- 1 Pierre 5:8νήψατε, γρηγορήσατε, ὅτι ὁ ἀντίδικος ὑμῶν διάβολος, ὡς λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ ζητῶν τινα καταπίῃ·
- 2 Pierre 2:9οἶδε Κύριος εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμῶν ῥύεσθαι, ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν·
- Apocalypse 2:10μηδὲν φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν· ἰδοὺ μέλλει βάλειν ἐξ ὑμῶν ὁ διάβολος εἰς φυλακὴν, ἵνα πειρασθῆτε· καὶ ἕξετε θλῖψιν ἡμερῶν δέκα. γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς.
- Apocalypse 3:10ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ τῆς μελλούσης ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης, πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.
- Jean 17:15οὐκ ἐρωτῶ ἵνα ἄρῃς αὐτοὺς ἐκ τοῦ κόσμου, ἀλλ’ ἵνα τηρήσῃς αὐτοὺς ἐκ τοῦ πονηροῦ.
Commentaires sur Matthieu 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Et ne nous soumettez pas à la tentation - C'est-à-dire, ne nous soumettez pas à une dure épreuve. , que l'on peut rendre ici par dure épreuve, vient de , percer, comme avec une lance, ou un crachat, employé ainsi par quelques-uns des meilleurs auteurs grecs. Plusieurs des Pères primitifs l'ont compris de cette manière, et ont donc ajouté quam ferre non possimus, "que nous ne pouvons pas supporter." Le mot n'implique pas seulement les assauts violents de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-13Versets 9-13 Ce passage contient la prière du Seigneur, une composition inégalée pour son exhaustivité et sa beauté. On a supposé que certaines de ces prières étaient tirées de celles qui étaient d'usage courant chez les Juifs. En effet, certaines d'entre elles se trouvent encore dans les écrits juifs, mais elles n'existaient pas dans cette belle combinaison. Cette prière est donnée comme un "modèle", c'est-à-dire qu'elle est destinée à exprimer la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15Christ constatait qu'il était nécessaire d’indiquer à Ses disciples, comment prier et quel devait être communément le contenu de leur prière. Bien sûr, nous ne devons pas nous astreindre à utiliser exclusivement la prière mentionnée dans ce texte, mais il n'y a aucun doute qu'elle n’en reste pas moins est un très bon exemple. On y trouve beaucoup de richesse, en peu de mots ; c'est une prière tout à fait acceptable par Dieu, si nous « mesurons » vraiment…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Tout comme Jésus a été tenté (4.1–11), la tentation mettra à l'épreuve le caractère du disciple. Jésus exhorte à prier pour obtenir de Dieu la force de résister à l'épreuve (voir 26.41 ; Ps 141.4). • La version alternative désigne le péché en général ; d'autres versions désignent Satan, le tentateur (voir Jc 1.13). • La doxologie qui figure en annexe de certains manuscrits a été ajoutée plus tard (probablement basée sur 1Ch 29.11–13) pour adapter la…Lire le commentaire
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