Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 5:2
2δι ου και την προσαγωγην εσχηκαμεν τη πιστει εις την χαριν ταυτην εν η εστηκαμεν και καυχωμεθα επ ελπιδι της δοξης του θεου
Romains 5:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)c'est aussi par son intermédiaire que nous avons accès par la foi à cette grâce, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fierté dans l'espérance de prendre part à la gloire de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Par lui, nous avons eu accès, au moyen de la foi, à ce don gratuit de Dieu qui nous est désormais acquis ; et notre fierté se fonde sur l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.
Contexte de Romains 5:2
1δικαιωθεντες ουν εκ πιστεως ειρηνην εχομεν προς τον θεον δια του κυριου ημων ιησου χριστου δι ου και την προσαγωγην εσχηκαμεν τη πιστει εις την χαριν ταυτην εν η εστηκαμεν και καυχωμεθα επ ελπιδι της δοξης του θεου 3ου μονον δε αλλα και καυχωμεθα εν ταις θλιψεσιν ειδοτες οτι η θλιψις υπομονην κατεργαζεται 4η δε υπομονη δοκιμην η δε δοκιμη ελπιδα
Lire Romains 5 en entierRomains 5:2 mot à mot
δι᾽ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ καυχώμεθα ἐπ᾽ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- àδιάdia · à travers / à cause deG1223
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- euἔχωechō · avoir, êtreG2192
- parὁho hē to · le/ce/quiG3588
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- accèsπροσαγωγήprosagōgē · accèsG4318
- àεἰςeis · versG1519
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- demeuronsἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- etκαίkai · etG2532
- glorifionsκαυχάομαιkauchaomai · se glorifierG2744
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Romains 5:2
- Jean 10:7ειπεν ουν παλιν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν οτι εγω ειμι η θυρα των προβατων
- Jean 14:6λεγει αυτω ο ιησους εγω ειμι η οδος και η αληθεια και η ζωη ουδεις ερχεται προς τον πατερα ει μη δι εμου
- Actes 14:27παραγενομενοι δε και συναγαγοντες την εκκλησιαν ανηγγειλαν οσα εποιησεν ο θεος μετ αυτων και οτι ηνοιξεν τοις εθνεσιν θυραν πιστεως
- Éphésiens 2:18οτι δι αυτου εχομεν την προσαγωγην οι αμφοτεροι εν ενι πνευματι προς τον πατερα
- Éphésiens 3:12εν ω εχομεν την παρρησιαν και την προσαγωγην εν πεποιθησει δια της πιστεως αυτου
- Hébreux 10:19εχοντες ουν αδελφοι παρρησιαν εις την εισοδον των αγιων εν τω αιματι ιησου
- 1 Pierre 3:18οτι και χριστος απαξ περι αμαρτιων επαθεν δικαιος υπερ αδικων ινα ημας προσαγαγη τω θεω θανατωθεις μεν σαρκι ζωοποιηθεις δε τω πνευματι
- Romains 5:9πολλω ουν μαλλον δικαιωθεντες νυν εν τω αιματι αυτου σωθησομεθα δι αυτου απο της οργης
- Romains 8:1ουδεν αρα νυν κατακριμα τοις εν χριστω ιησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα
- Romains 14:4συ τις ει ο κρινων αλλοτριον οικετην τω ιδιω κυριω στηκει η πιπτει σταθησεται δε δυνατος γαρ εστιν ο θεος στησαι αυτον
- Jean 5:24αμην αμην λεγω υμιν οτι ο τον λογον μου ακουων και πιστευων τω πεμψαντι με εχει ζωην αιωνιον και εις κρισιν ουκ ερχεται αλλα μεταβεβηκεν εκ του θανατου εις την ζωην
- 1 Corinthiens 15:1γνωριζω δε υμιν αδελφοι το ευαγγελιον ο ευηγγελισαμην υμιν ο και παρελαβετε εν ω και εστηκατε
- Éphésiens 6:13δια τουτο αναλαβετε την πανοπλιαν του θεου ινα δυνηθητε αντιστηναι εν τη ημερα τη πονηρα και απαντα κατεργασαμενοι στηναι
- 1 Pierre 1:4εις κληρονομιαν αφθαρτον και αμιαντον και αμαραντον τετηρημενην εν ουρανοις εις ημας
- Romains 5:5η δε ελπις ου καταισχυνει οτι η αγαπη του θεου εκκεχυται εν ταις καρδιαις ημων δια πνευματος αγιου του δοθεντος ημιν
- Romains 8:24τη γαρ ελπιδι εσωθημεν ελπις δε βλεπομενη ουκ εστιν ελπις ο γαρ βλεπει τις τι και ελπιζει
Commentaires sur Romains 5:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Par qui aussi - Non seulement nous sommes redevables à notre Seigneur Jésus-Christ du pardon libre et complet que nous avons reçu, mais notre maintien dans un état justifié dépend de sa gracieuse influence dans nos cœurs, et de son intercession devant le trône de Dieu. Nous avons accès - , Nous avons reçu cet accès. Ce n'est que par le Christ que nous avons pu d'abord nous approcher de Dieu ; et ce n'est que par lui que ce privilège nous est continué. Et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Nous avons accès - Voir la note à Jean 14:6, "Je suis le chemin", etc. Doddridge le rend : " par qui nous avons été introduits ", etc. Cela signifie : " par qui nous avons le privilège d'obtenir la faveur de Dieu dont nous jouissons lorsque nous sommes justifiés " Le mot rendu par " accès " ne se trouve qu'à deux autres endroits dans le Nouveau Testament, Éphésiens 2:18 ; Éphésiens 3:12. Par Jésus-Christ, la voie est ouverte pour que nous obtenions la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Un changement béni prend place dans le cœur du pécheur, au moment où il devient un véritable croyant, quel que soit son passé. Étant justifié par la foi il a la paix avec Dieu. Ce Dieu saint, vertueux, ne peut pas être en paix avec un pécheur, qui demeure sous la culpabilité du péché. La Justification par notre Seigneur Jésus-Christ enlève toute notre culpabilité, et ouvre donc la voie de la paix du cœur. Il est le grand Pacificateur, le Médiateur entre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2à cette grâce : La grâce de Dieu (en grec charis) est si importante que Paul l’utilise pour résumer la condition actuelle des croyants. • dans laquelle nous demeurons fermes : Cette expression indique que la grâce de Dieu n’est pas seulement nécessaire au début de la vie chrétienne, mais tout au long du chemin. • dans l’espérance de la gloire de Dieu : Cette expression décrit le contenu de l'espérance chrétienne, que Paul introduit ici et développera plus…Lire le commentaire
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