Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 4:11
11τοτε αφιησιν αυτον ο διαβολος και ιδου αγγελοι προσηλθον και διηκονουν αυτω
Matthieu 4:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.
- Bible Segond 21 (S21)Alors le diable le laissa. Et voici que des anges s'approchèrent de Jésus et le servirent.
- Bible du Semeur (BDS)Là-dessus, le diable le laissa. Et voici que des anges vinrent et se mirent à le servir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servirent.
Contexte de Matthieu 4:11
9και λεγει αυτω ταυτα παντα σοι δωσω εαν πεσων προσκυνησης μοι 10τοτε λεγει αυτω ο ιησους υπαγε σατανα γεγραπται γαρ κυριον τον θεον σου προσκυνησεις και αυτω μονω λατρευσεις τοτε αφιησιν αυτον ο διαβολος και ιδου αγγελοι προσηλθον και διηκονουν αυτω 12ακουσας δε ο ιησους οτι ιωαννης παρεδοθη ανεχωρησεν εις την γαλιλαιαν 13και καταλιπων την ναζαρετ ελθων κατωκησεν εις καπερναουμ την παραθαλασσιαν εν οριοις ζαβουλων και νεφθαλειμ
Lire Matthieu 4 en entierMatthieu 4:11 mot à mot
τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- laissaἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
- Etκαίkai · etG2532
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- vinrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- servaientδιακονέωdiakoneō · servirG1247
Références croisées de Matthieu 4:11
- Luc 4:13και συντελεσας παντα πειρασμον ο διαβολος απεστη απ αυτου αχρι καιρου
- Luc 22:53καθ ημεραν οντος μου μεθ υμων εν τω ιερω ουκ εξετεινατε τας χειρας επ εμε αλλ αυτη υμων εστιν η ωρα και η εξουσια του σκοτους
- Jean 14:30ουκ ετι πολλα λαλησω μεθ υμων ερχεται γαρ ο του κοσμου τουτου αρχων και εν εμοι ουκ εχει ουδεν
- Matthieu 4:6και λεγει αυτω ει υιος ει του θεου βαλε σεαυτον κατω γεγραπται γαρ οτι τοις αγγελοις αυτου εντελειται περι σου και επι χειρων αρουσιν σε μηποτε προσκοψης προς λιθον τον ποδα σου
- Matthieu 26:53η δοκεις οτι ου δυναμαι αρτι παρακαλεσαι τον πατερα μου και παραστησει μοι πλειους η δωδεκα λεγεωνας αγγελων
- Matthieu 28:2και ιδου σεισμος εγενετο μεγας αγγελος γαρ κυριου καταβας εξ ουρανου προσελθων απεκυλισεν τον λιθον απο της θυρας και εκαθητο επανω αυτου
- Marc 1:13και ην εκει εν τη ερημω ημερας τεσσαρακοντα πειραζομενος υπο του σατανα και ην μετα των θηριων και οι αγγελοι διηκονουν αυτω
- Luc 22:43ωφθη δε αυτω αγγελος απ ουρανου ενισχυων αυτον
- 1 Timothée 3:16και ομολογουμενως μεγα εστιν το της ευσεβειας μυστηριον θεος εφανερωθη εν σαρκι εδικαιωθη εν πνευματι ωφθη αγγελοις εκηρυχθη εν εθνεσιν επιστευθη εν κοσμω ανεληφθη εν δοξη
- Hébreux 1:6οταν δε παλιν εισαγαγη τον πρωτοτοκον εις την οικουμενην λεγει και προσκυνησατωσαν αυτω παντες αγγελοι θεου
- Apocalypse 5:11και ειδον και ηκουσα φωνην αγγελων πολλων κυκλοθεν του θρονου και των ζωων και των πρεσβυτερων και ην ο αριθμος αυτων μυριαδες μυριαδων και χιλιαδες χιλιαδων
Commentaires sur Matthieu 4:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Voici que des anges sont venus et l'ont servi - C'est-à-dire qu'ils lui ont apporté la nourriture nécessaire pour soutenir la nature. Le nom donné à Satan au troisième verset est très emphatique, , le tentateur, ou le triateur, de , percer à travers. Il semble qu'il y ait une allusion à cette importation du nom, Éphésiens 6:16; : Les traits enflammés du méchant. C'est l'idée précise du mot dans Deutéronome 8:2. Pour t'humilier, et pour t'éprouver, Pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Puis le diable le quitta - Il le quitta pour un temps, Luc 4:13. Il avait l'intention de revenir à la tentation, et, si possible, de le détourner encore de Dieu. Comparez Jean 14:30; Luc 22:53. Voir les notes à Hébreux 12:4. Les anges sont venus et ont exercé leur ministère - Voir les notes à Matthieu 1:20. Ils sont venus, ont répondu à ses besoins et l'ont réconforté. De ce récit nous pouvons apprendre : (a) Que personne n'est saint au point d'être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11En réprimandant Satan, Jésus annonce d'avance sa victoire sur les démons (12.28), la défaite de Satan par la croix (Col 2.14–15), et sa propre victoire finale à la fin de l'histoire (Rm 16.20 ; Ap 12.7–17 ; 20.2–3, 10). • Les anges, qui étaient déjà impliqués lors de sa venue dans le monde, notamment pour le protéger (Mt 1.20, 24 ; 2.13, 19), sont venus prendre soin de lui après sa tentation, accomplissant ainsi l'Ancien Testament (4.6 ; voir Ps 91.11–12).Lire le commentaire
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