Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 4:9
9και λεγει αυτω ταυτα παντα σοι δωσω εαν πεσων προσκυνησης μοι
Matthieu 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.
- Bible Segond 21 (S21)et lui dit: «Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes pour m'adorer.»
- Bible du Semeur (BDS)Puis il lui dit : Tout cela, je te le donnerai si tu te prosternes devant moi pour m’adorer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
Contexte de Matthieu 4:9
7εφη αυτω ο ιησους παλιν γεγραπται ουκ εκπειρασεις κυριον τον θεον σου 8παλιν παραλαμβανει αυτον ο διαβολος εις ορος υψηλον λιαν και δεικνυσιν αυτω πασας τας βασιλειας του κοσμου και την δοξαν αυτων και λεγει αυτω ταυτα παντα σοι δωσω εαν πεσων προσκυνησης μοι 10τοτε λεγει αυτω ο ιησους υπαγε σατανα γεγραπται γαρ κυριον τον θεον σου προσκυνησεις και αυτω μονω λατρευσεις 11τοτε αφιησιν αυτον ο διαβολος και ιδου αγγελοι προσηλθον και διηκονουν αυτω
Lire Matthieu 4 en entierMatthieu 4:9 mot à mot
καὶ εἶπεν αὐτῷ· ταῦτά σοι πάντα δώσω, ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- ditεἶπονepō · direG2036
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- donneraiδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- siἐάνean · siG1437
- prosternesπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- adoresπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
Références croisées de Matthieu 4:9
- Matthieu 26:15ειπεν τι θελετε μοι δουναι καγω υμιν παραδωσω αυτον οι δε εστησαν αυτω τριακοντα αργυρια
- Jean 13:3ειδως ο ιησους οτι παντα δεδωκεν αυτω ο πατηρ εις τας χειρας και οτι απο θεου εξηλθεν και προς τον θεον υπαγει
- Jean 12:31νυν κρισις εστιν του κοσμου τουτου νυν ο αρχων του κοσμου τουτου εκβληθησεται εξω
- Jean 14:30ουκ ετι πολλα λαλησω μεθ υμων ερχεται γαρ ο του κοσμου τουτου αρχων και εν εμοι ουκ εχει ουδεν
- Jean 16:11περι δε κρισεως οτι ο αρχων του κοσμου τουτου κεκριται
- Apocalypse 19:16και εχει επι το ιματιον και επι τον μηρον αυτου το ονομα γεγραμμενον βασιλευς βασιλεων και κυριος κυριων
- 1 Corinthiens 10:20αλλ οτι α θυει τα εθνη δαιμονιοις θυει και ου θεω ου θελω δε υμας κοινωνους των δαιμονιων γινεσθαι
- 2 Corinthiens 4:4εν οις ο θεος του αιωνος τουτου ετυφλωσεν τα νοηματα των απιστων εις το μη αυγασαι αυτοις τον φωτισμον του ευαγγελιου τον δοξης του χριστου ος εστιν εικων του θεου
Commentaires sur Matthieu 4:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Si tu te prosternes et te prosternes devant moi - Comme s'il avait dit : "Tout ce pays est maintenant sous mon gouvernement ; rends-moi hommage pour lui, et je le livrerai entre tes mains."Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Toutes ces choses - Tous ces royaumes. Toutes ces dominations que Satan revendiquait le droit d'accorder à qui il voulait, et avec une grande justice. Ils étaient excessivement méchants, et c'est donc avec beaucoup de justesse qu'il affirmait son droit de les donner. Cette tentation était très plausible. Satan considérait Jésus comme le roi des Juifs. En tant que Messie, il pensait qu'il était venu pour prendre possession de tout ce pays. Il était pauvre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Satan, le prince de ce monde (Jn 12.31), a proposé à Jésus la domination sur tous les royaumes du monde ainsi que leur gloire, pour l'empêcher d'accomplir la volonté de son Père. • La gloire dont il est question concerne le pouvoir politique et la domination (Mt 6.29). Satan voulait que Jésus use de sa qualité de Fils de Dieu de façon abusive, afin de le faire dévier du chemin de souffrance et d'obéissance, dont la mort à la croix constituait l'apogée.Lire le commentaire
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