Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 27:42
42αλλους εσωσεν εαυτον ου δυναται σωσαι ει βασιλευς ισραηλ εστιν καταβατω νυν απο του σταυρου και πιστευσομεν αυτω
Matthieu 27:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même ! S’il est roi d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous croirons en lui.
- Bible Segond 21 (S21)«Il en a sauvé d'autres et il ne peut pas se sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui.
- Bible du Semeur (BDS)Dire qu’il a sauvé les autres, et qu’il est incapable de se sauver lui-même ! C’est ça le roi d’Israël ? Qu’il descende donc de la croix ; alors nous croirons en lui !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de la croix, et nous croirons en lui.
Contexte de Matthieu 27:42
40και λεγοντες ο καταλυων τον ναον και εν τρισιν ημεραις οικοδομων σωσον σεαυτον ει υιος ει του θεου καταβηθι απο του σταυρου 41ομοιως δε και οι αρχιερεις εμπαιζοντες μετα των γραμματεων και πρεσβυτερων ελεγον αλλους εσωσεν εαυτον ου δυναται σωσαι ει βασιλευς ισραηλ εστιν καταβατω νυν απο του σταυρου και πιστευσομεν αυτω 43πεποιθεν επι τον θεον ρυσασθω νυν αυτον ει θελει αυτον ειπεν γαρ οτι θεου ειμι υιος 44το δ αυτο και οι λησται οι συσταυρωθεντες αυτω ωνειδιζον αυτω
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:42 mot à mot
ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι. βασιλεὺς Ἰσραήλ ἐστιν, καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, καὶ πιστεύσομεν ἐπ᾽ αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
- autresἄλλοςallos · autreG243
- neοὐou · nonG3756
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- S’εἰei · siG1487
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- descendeκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- ·νῦνnun · maintenantG3568
- deἀπόapo · loin deG575
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
- etκαίkai · etG2532
- croironsπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- enἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Matthieu 27:42
- Jean 9:24εφωνησαν ουν εκ δευτερου τον ανθρωπον ος ην τυφλος και ειπον αυτω δος δοξαν τω θεω ημεις οιδαμεν οτι ο ανθρωπος ουτος αμαρτωλος εστιν
- Jean 12:47και εαν τις μου ακουση των ρηματων και μη πιστευση εγω ου κρινω αυτον ου γαρ ηλθον ινα κρινω τον κοσμον αλλ ινα σωσω τον κοσμον
- Actes 4:14τον δε ανθρωπον βλεποντες συν αυτοις εστωτα τον τεθεραπευμενον ουδεν ειχον αντειπειν
- Matthieu 27:37και επεθηκαν επανω της κεφαλης αυτου την αιτιαν αυτου γεγραμμενην ουτος εστιν ιησους ο βασιλευς των ιουδαιων
- Matthieu 2:2λεγοντες που εστιν ο τεχθεις βασιλευς των ιουδαιων ειδομεν γαρ αυτου τον αστερα εν τη ανατολη και ηλθομεν προσκυνησαι αυτω
- Luc 19:38λεγοντες ευλογημενος ο ερχομενος βασιλευς εν ονοματι κυριου ειρηνη εν ουρανω και δοξα εν υψιστοις
- Jean 1:49απεκριθη ναθαναηλ και λεγει αυτω ραββι συ ει ο υιος του θεου συ ει ο βασιλευς του ισραηλ
Commentaires sur Matthieu 27:42
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 42Il a sauvé les autres, il ne peut pas se sauver lui-même - Ou bien, ne peut-il pas se sauver lui-même ? Plusieurs MSS. lisent ceci avec la marque d'interrogation ci-dessus, ce qui rend le sarcasme encore plus vif. Un grand prêtre qui veut détruire le temple de Dieu, un Sauveur qui ne se sauve pas lui-même, et le Fils de Dieu crucifié, voilà les contradictions qui offensent les Juifs et les libertins. Mais un grand prêtre qui dissipe les types et les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 42Il en a sauvé d'autres - Il ne semble pas probable qu'ils aient voulu admettre qu'il avait effectivement sauvé d'autres personnes, mais seulement qu'il "prétendait" les sauver de la mort par des miracles, ou qu'il prétendait être le Messie, et donc affirmait qu'il "pouvait" les sauver. Il s'agit donc d'une ironie tranchante. S'il est le roi d'Israël - Il peut sembler étrange à certains que Jésus n'ait pas justifié par un miracle sa prétention à être le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 35-44Il était habituel à cette époque d’accabler de honte les malfaiteurs crucifiés, en apposant sur un écriteau, le crime pour lequel ils étaient condamnés : on fit ainsi au-dessus de la tête de Christ. Tous les actes destinés à humilier Jésus ont été en fait « dirigés » par Dieu, pour finalement honorer Son Fils. Deux voleurs furent crucifiés en même temps que Jésus. Christ à Sa crucifixion, a été compté parmi les transgresseurs, afin que nous soyons comptés…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-44Ironiquement, les railleries et les moqueries de la foule exprimaient la vérité sur Jésus : il était le Fils de Dieu et le Roi d'Israël, le Messie.Lire le commentaire
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