Nouvelle Edition de Genève 1979
Jacques 1:26
26Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
Jacques 1:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un [parmi vous] croit être religieux alors qu’il ne tient pas sa langue en bride mais trompe son propre cœur, sa religion est sans valeur.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si quelqu’un croit être religieux, alors qu’il ne sait pas tenir sa langue en bride, il s’illusionne lui-même : sa religion ne vaut rien.
- Bible Darby (DBY)Si quelqu’un pense être religieux et qu’il ne tienne pas sa langue en bride, mais séduise son cœur, le service religieux de cet homme est vain.
Contexte de Jacques 1:26
24et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt comment il était. 25Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité. Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine. 27La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:26 mot à mot
Εἴ τις δοκεῖ θρησκὸς εἶναι μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- croitδοκέωdokeō · penserG1380
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- religieuxθρησκόςthrēskos · religieuxG2357
- sansμήmē · ne pasG3361
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- brideχαλιναγωγέωchalinagōgeō · briderG5468
- maisἀλλάalla · maisG235
- trompantἀπατάωapataō · tromperG538
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- religionθρησκείαthrēskeia · religionG2356
- hommeτούτουtoutou · de ceciG5127
- hommeοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- vaineμάταιοςmataios · vainG3152
Références croisées de Jacques 1:26
- Proverbes 14:12Telle voie paraît droite à un homme,Mais son issue, c'est la voie de la mort.
- Proverbes 16:25Telle voie paraît droite à un homme,Mais son issue, c'est la voie de la mort.
- Luc 8:18Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir.
- 1 Corinthiens 3:18Que nul ne s'abuse lui-même: si quelqu'un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage.
- Galates 2:6Ceux qui sont les plus considérés – quels qu'ils aient été jadis, cela ne m'importe pas: Dieu ne fait point de favoritisme – ceux qui sont les plus considérés ne m'imposèrent rien.
- Galates 6:3Si quelqu'un pense être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il s'abuse lui-même.
- Jacques 1:19Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;
- Jacques 3:2Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
- Psaumes 32:9Ne soyez pas comme un cheval ou un mulet sans intelligence;On les bride avec un frein et un mors, dont on les pare,Afin qu'ils ne s'approchent point de toi.
- Psaumes 34:13Quel est l'homme qui aime la vie,Qui désire la prolonger pour jouir du bonheur?
- Psaumes 39:1Au chef des chantres. A Jeduthun. Psaume de David.
- Psaumes 141:3Eternel, mets une garde à ma bouche,Veille sur la porte de mes lèvres!
- Proverbes 10:19Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher,Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
- Proverbes 13:2Par le fruit de la bouche on jouit du bien;Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.
- Proverbes 15:2La langue des sages rend la science aimable,Et la bouche des insensés répand la folie.
- Proverbes 16:10Des oracles sont sur les lèvres du roi:Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.
Commentaires sur Jacques 1:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Semblent être religieux - Les mots et , que nous traduisons religieux et religion, (voir le verset suivant), sont d'une étymologie très incertaine. Suidas, sous le mot , qu'il traduit par , ̔ , il adore ou sert les dieux, rend compte ainsi de la dérivation : "On dit qu'Orphée, un Thrace, a institué les mystères (ou rites religieux) des Grecs, et on appelle l'adoration de Dieu threskeuein, comme étant une invention thrace." Quelle que soit sa dérivation…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si un homme parmi vous semble être religieux - Pieux , ou dévot. C'est-à-dire, s'il ne retient pas sa langue, ses autres preuves de religion sont sans valeur. Un homme peut sans doute avoir beaucoup de choses dans son caractère qui semblent être des preuves de l'existence de la religion dans son cœur, et pourtant il peut y avoir une chose qui montrera que toutes ces preuves sont fausses. La religion est destinée à produire un effet sur toute notre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-27Quand certaines personnes s’évertuent à paraître plus religieuses qu’elles ne le sont vraiment, cela est vain. Une mauvaise maîtrise de la langue, l’empressement à souligner les fautes des autres, ou à critiquer leur sagesse ou leur piété, sont des signes d’une religion vaine. Un calomniateur ne peut pas avoir un cœur véritablement humble et compatissant. Ceux qui manifestent une fausse piété sont reconnus par leur impudicité et leur manque de charité. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Sa langue en bride : Jacques utilise l'image de la bride dans la bouche d'un cheval pour montrer que la capacité à maîtriser nos langues révèle l'état de nos cœurs et oriente nos vies (cf. 3.1–13). • Les orphelins et les veuves étaient les membres les plus démunis de la société antique. Ils dépendaient des autres, puisque c'était le mari et le père qui conféraient le soutien économique et le contact social (Ex 22.22–24 ; Dt 10.18). Les chrétiens sont…Lire le commentaire
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