Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 10:20
20ην ενεκαινισεν ημιν οδον προσφατον και ζωσαν δια του καταπετασματος τουτ εστιν της σαρκος αυτου
Hébreux 10:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair,
- Bible Segond 21 (S21)Cette route nouvelle et vivante, il l’a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de son propre corps.
- Bible du Semeur (BDS)Il nous en a ouvert le chemin, un chemin nouveau et vivant à travers le rideau du sanctuaire, c’est-à-dire à travers son propre corps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de sa chair,
Contexte de Hébreux 10:20
18οπου δε αφεσις τουτων ουκετι προσφορα περι αμαρτιας 19εχοντες ουν αδελφοι παρρησιαν εις την εισοδον των αγιων εν τω αιματι ιησου ην ενεκαινισεν ημιν οδον προσφατον και ζωσαν δια του καταπετασματος τουτ εστιν της σαρκος αυτου 21και ιερεα μεγαν επι τον οικον του θεου 22προσερχωμεθα μετα αληθινης καρδιας εν πληροφορια πιστεως ερραντισμενοι τας καρδιας απο συνειδησεως πονηρας και λελουμενοι το σωμα υδατι καθαρω
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:20 mot à mot
ἣν ἐνεκαίνισεν ἡμῖν ὁδὸν πρόσφατον καὶ ζῶσαν διὰ τοῦ καταπετάσματος, τοῦτ᾽ ἔστιν τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- routeὁδόςhodos · routeG3598
- nouvelleπρόσφατοςprosphatos · nouveauG4372
- etκαίkai · etG2532
- vivanteζάωzaō · vivreG2198
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- inauguréeἐγκαινίζωegkainizō · inaugurerG1457
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- traversδιάdia · à travers / à cause deG1223
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- voileκαταπέτασμαkatapetasma · rideauG2665
- est-à-direτοῦτοtouto · celaG5124
- est-à-direοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- chairσάρξsarx · chairG4561
Références croisées de Hébreux 10:20
- Jean 10:7ειπεν ουν παλιν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν οτι εγω ειμι η θυρα των προβατων
- Jean 14:6λεγει αυτω ο ιησους εγω ειμι η οδος και η αληθεια και η ζωη ουδεις ερχεται προς τον πατερα ει μη δι εμου
- Hébreux 6:19ην ως αγκυραν εχομεν της ψυχης ασφαλη τε και βεβαιαν και εισερχομενην εις το εσωτερον του καταπετασματος
- Hébreux 9:3μετα δε το δευτερον καταπετασμα σκηνη η λεγομενη αγια αγιων
- Matthieu 27:51και ιδου το καταπετασμα του ναου εσχισθη εις δυο απο ανωθεν εως κατω και η γη εσεισθη και αι πετραι εσχισθησαν
- Marc 15:38και το καταπετασμα του ναου εσχισθη εις δυο απο ανωθεν εως κατω
- Luc 23:45και εσκοτισθη ο ηλιος και εσχισθη το καταπετασμα του ναου μεσον
- Jean 6:51εγω ειμι ο αρτος ο ζων ο εκ του ουρανου καταβας εαν τις φαγη εκ τουτου του αρτου ζησεται εις τον αιωνα και ο αρτος δε ον εγω δωσω η σαρξ μου εστιν ην εγω δωσω υπερ της του κοσμου ζωης
- Éphésiens 2:15την εχθραν εν τη σαρκι αυτου τον νομον των εντολων εν δογμασιν καταργησας ινα τους δυο κτιση εν εαυτω εις ενα καινον ανθρωπον ποιων ειρηνην
- 1 Timothée 3:16και ομολογουμενως μεγα εστιν το της ευσεβειας μυστηριον θεος εφανερωθη εν σαρκι εδικαιωθη εν πνευματι ωφθη αγγελοις εκηρυχθη εν εθνεσιν επιστευθη εν κοσμω ανεληφθη εν δοξη
- 1 Pierre 3:18οτι και χριστος απαξ περι αμαρτιων επαθεν δικαιος υπερ αδικων ινα ημας προσαγαγη τω θεω θανατωθεις μεν σαρκι ζωοποιηθεις δε τω πνευματι
- 1 Jean 4:2εν τουτω γινωσκετε το πνευμα του θεου παν πνευμα ο ομολογει ιησουν χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του θεου εστιν
Commentaires sur Hébreux 10:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Par une voie nouvelle et vivante - C'est une voie nouvelle ; aucun être humain n'était jamais entré dans le ciel des cieux ; Jésus, dans sa nature humaine, a été le premier, et il a ainsi ouvert à l'humanité le chemin du ciel, sa propre résurrection et son ascension dans la gloire étant la preuve et le gage de la nôtre. Le chemin est appelé ὁ , nouveau ou frais, et vivant. Il s'agit évidemment d'une allusion au sang de la victime nouvellement versé, non…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Par une voie nouvelle et vivante - Par une méthode ou une manière nouvelle. C'était un mode d'accès qui était jusqu'alors inconnu. Il ne fait aucun doute que beaucoup ont été sauvés avant la venue du Rédempteur, mais la méthode par laquelle ils s'approchaient de Dieu était imparfaite et difficile. Le mot rendu ici par " nouveau " - ό prosphaton - n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Il signifie proprement " tué, ou tué jusqu'à "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25L’auteur de l’épître ayant conclu la première partie de son exposé, continue maintenant, en soulignant l’application pratique de la doctrine. Comme les croyants ont obtenu un libre accès à la présence de Dieu, il leur appartient d’utiliser ce privilège. Grâce au sang de Jésus, offert en tant que sacrifice expiatoire, les chrétiens disposent de réels privilèges. Cette Nouvelle Alliance, qui révèle la sainteté et la Miséricorde infinies de Dieu, Celui qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20La mort de Jésus a ouvert pour nous un chemin nouveau et source de vie à travers le rideau, qui fait allusion au rideau séparant la première et la deuxième pièce du Tabernacle (voir 9.1–5). Les croyants entrent désormais dans le Lieu très saint de la présence de Dieu grâce à la mort sacrificielle de Jésus.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 20AYANT DONC, MES FRÈRES, LA CONFIANCE QUE NOUS ENTRERONS DANS LE SANCTUAIRE PAR LE SANG DE JÉSUS, PAR CETTE VOIE NOUVELLE QUI MÈNE A LA VIE, ETC. (X, 20, JUSQU’A 26) 1. L’orateur résume les différences déjà trouvées entre le culte israélite et le culte chrétien, et conclut par nous commander la confiance, la foi pleine et entière, et les œuvres saintes. — Il nous recommande une sainte rivalité dans la pratique du bien, une grande droiture dans nos rapports…Lire le commentaire
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