Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 9:3
3μετα δε το δευτερον καταπετασμα σκηνη η λεγομενη αγια αγιων
Hébreux 9:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints,
- Bible Segond 21 (S21)Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le lieu très saint;
- Bible du Semeur (BDS)Derrière le second rideau venait la partie de la tente qu’on appelait le « lieu très saint ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints,
Contexte de Hébreux 9:3
1ειχεν μεν ουν και η πρωτη σκηνη δικαιωματα λατρειας το τε αγιον κοσμικον 2σκηνη γαρ κατεσκευασθη η πρωτη εν η η τε λυχνια και η τραπεζα και η προθεσις των αρτων ητις λεγεται αγια μετα δε το δευτερον καταπετασμα σκηνη η λεγομενη αγια αγιων 4χρυσουν εχουσα θυμιατηριον και την κιβωτον της διαθηκης περικεκαλυμμενην παντοθεν χρυσιω εν η σταμνος χρυση εχουσα το μαννα και η ραβδος ααρων η βλαστησασα και αι πλακες της διαθηκης 5υπερανω δε αυτης χερουβιμ δοξης κατασκιαζοντα το ιλαστηριον περι ων ουκ εστιν νυν λεγειν κατα μερος
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μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη ἅγια ἁγίωνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 9:3
- Hébreux 6:19ην ως αγκυραν εχομεν της ψυχης ασφαλη τε και βεβαιαν και εισερχομενην εις το εσωτερον του καταπετασματος
- Hébreux 10:20ην ενεκαινισεν ημιν οδον προσφατον και ζωσαν δια του καταπετασματος τουτ εστιν της σαρκος αυτου
- Matthieu 27:51και ιδου το καταπετασμα του ναου εσχισθη εις δυο απο ανωθεν εως κατω και η γη εσεισθη και αι πετραι εσχισθησαν
- Hébreux 9:8τουτο δηλουντος του πνευματος του αγιου μηπω πεφανερωσθαι την των αγιων οδον ετι της πρωτης σκηνης εχουσης στασιν
- Hébreux 10:19εχοντες ουν αδελφοι παρρησιαν εις την εισοδον των αγιων εν τω αιματι ιησου
Commentaires sur Hébreux 9:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Et après le second voile - Le premier voile, dont l'apôtre n'a pas encore parlé, était à l'entrée du lieu saint, et séparait le temple du parvis, et empêchait le peuple, et même les Lévites, de voir ce qui était dans le lieu saint. Le second voile, dont l'apôtre parle ici, séparait le lieu saint du saint des saints. Le tabernacle, qui est appelé le plus saint de tous - C'est-à-dire la partie du tabernacle qui est appelée le saint des saints.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et après le second voile - Il y avait deux "voiles" au tabernacle. Celui qui est décrit dans Exode 26:36-37, était appelé "la tenture de l'entrée de la tente" et était fait de "bleu, de pourpre, d'écarlate et de fin lin retors" et était suspendu à cinq piliers de bois de shittim, recouverts d'or. Il servait de porte à l'ensemble du tabernacle. Le second voile, ou voile intérieur, dont il est question ici, séparait le lieu saint du lieu très saint. Il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5L’auteur de l’épître aux Hébreux différencie la constitution typique du tabernacle, de celle de, spirituelle, de la nouvelle Alliance, en Christ. Le tabernacle était un temple mobile, préfigurant l’état de l’église ici-bas et de la nature humaine du Seigneur Jésus-Christ, en qui la plénitude de la Divinité demeure corporellement. Le rôle spécifique de ces éléments a été expliqué dans les précédents commentaires ; on y trouve les ordonnances et les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Au fond de la première pièce du Tabernacle se trouvait un rideau qui séparait la première pièce de la deuxième pièce appelée le Lieu très saint (Ex 26.31–33). Ce rideau constituait une limite sacrée : seul le grand prêtre pouvait pénétrer dans le Lieu très saint, et seulement une fois par an, le jour du Grand pardon (Hé 9.7 ; voir Ex 30.6, 10 ; Lv 16.2–34 ; 23.27–32).Lire le commentaire
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