Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 2:9
9αλλα καθως γεγραπται α οφθαλμος ουκ ειδεν και ους ουκ ηκουσεν και επι καρδιαν ανθρωπου ουκ ανεβη α ητοιμασεν ο θεος τοις αγαπωσιν αυτον
1 Corinthiens 2:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.
- Bible Segond 21 (S21)Mais, comme il est écrit, ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, Dieu l'a préparé pour ceux qui l'aiment.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, comme le dit l’Ecriture, il s’agit de ce que l’œil n’a pas vu et que l’oreille n’a pas entendu, ce que l’esprit humain n’a jamais soupçonné, mais que Dieu tient en réserve pour ceux qui l’aiment .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.
Contexte de 1 Corinthiens 2:9
7αλλα λαλουμεν σοφιαν θεου εν μυστηριω την αποκεκρυμμενην ην προωρισεν ο θεος προ των αιωνων εις δοξαν ημων 8ην ουδεις των αρχοντων του αιωνος τουτου εγνωκεν ει γαρ εγνωσαν ουκ αν τον κυριον της δοξης εσταυρωσαν αλλα καθως γεγραπται α οφθαλμος ουκ ειδεν και ους ουκ ηκουσεν και επι καρδιαν ανθρωπου ουκ ανεβη α ητοιμασεν ο θεος τοις αγαπωσιν αυτον 10ημιν δε ο θεος απεκαλυψεν δια του πνευματος αυτου το γαρ πνευμα παντα ερευνα και τα βαθη του θεου 11τις γαρ οιδεν ανθρωπων τα του ανθρωπου ει μη το πνευμα του ανθρωπου το εν αυτω ουτως και τα του θεου ουδεις οιδεν ει μη το πνευμα του θεου
Lire 1 Corinthiens 2 en entier1 Corinthiens 2:9 mot à mot
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- œilὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- pointοὐou · nonG3756
- vuesεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- ·καίkai · etG2532
- oreilleοὖςous · oreilleG3775
- entenduesἀκούωakouō · entendreG191
- montéesἀναβαίνωanabainō · monterG305
- auἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- préparéesἑτοιμάζωhetoimazō · préparerG2090
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- aimentἀγαπάωagapaō · aimerG25
Références croisées de 1 Corinthiens 2:9
- Jean 3:16ουτως γαρ ηγαπησεν ο θεος τον κοσμον ωστε τον υιον αυτου τον μονογενη εδωκεν ινα πας ο πιστευων εις αυτον μη αποληται αλλ εχη ζωην αιωνιον
- 1 Pierre 1:12οις απεκαλυφθη οτι ουχ εαυτοις ημιν δε διηκονουν αυτα α νυν ανηγγελη υμιν δια των ευαγγελισαμενων υμας εν πνευματι αγιω αποσταλεντι απ ουρανου εις α επιθυμουσιν αγγελοι παρακυψαι
- Matthieu 20:23και λεγει αυτοις το μεν ποτηριον μου πιεσθε και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθησεσθε το δε καθισαι εκ δεξιων μου και εξ ευωνυμων μου ουκ εστιν εμον δουναι αλλ οις ητοιμασται υπο του πατρος μου
- Matthieu 25:34τοτε ερει ο βασιλευς τοις εκ δεξιων αυτου δευτε οι ευλογημενοι του πατρος μου κληρονομησατε την ητοιμασμενην υμιν βασιλειαν απο καταβολης κοσμου
- Hébreux 11:16νυνι δε κρειττονος ορεγονται τουτ εστιν επουρανιου διο ουκ επαισχυνεται αυτους ο θεος θεος επικαλεισθαι αυτων ητοιμασεν γαρ αυτοις πολιν
- Romains 8:28οιδαμεν δε οτι τοις αγαπωσιν τον θεον παντα συνεργει εις αγαθον τοις κατα προθεσιν κλητοις ουσιν
- Jacques 1:12μακαριος ανηρ ος υπομενει πειρασμον οτι δοκιμος γενομενος ληψεται τον στεφανον της ζωης ον επηγγειλατο ο κυριος τοις αγαπωσιν αυτον
- Jacques 2:5ακουσατε αδελφοι μου αγαπητοι ουχ ο θεος εξελεξατο τους πτωχους του κοσμου τουτου πλουσιους εν πιστει και κληρονομους της βασιλειας ης επηγγειλατο τοις αγαπωσιν αυτον
- 1 Jean 4:19ημεις αγαπωμεν αυτον οτι αυτος πρωτος ηγαπησεν ημας
Commentaires sur 1 Corinthiens 2:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Mais, comme il est écrit - La citation est tirée d'Ésaïe 64, 4. Le sens se poursuit ici depuis le verset sept, et , nous parlons, est compris - Nous ne parlons ni ne prêchons la sagesse de ce monde ; mais cette mystérieuse sagesse de Dieu, dont le prophète a dit : L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Ces paroles ont été appliquées à l'état de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Mais comme il est écrit - Ce passage est cité d'Esaïe 64:4. Il n'est pas cité littéralement, mais le sens seulement est donné. Les mots se trouvent dans les livres apocryphes d'Elie ; et Origène et Jérôme ont supposé que Paul a cité ces livres. Mais il est évident que Paul avait en vue le passage d'Ésaïe, et qu'il avait l'intention de l'appliquer à son but actuel. Ces mots sont souvent appliqués par les commentateurs et d'autres à la vie future, et ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-9Ceux qui reçoivent la doctrine de Christ, en tant que message divin, ayant été éclairés par le Saint-Esprit, ne voient pas seulement en cette doctrine l’histoire du Sauveur crucifié, mais discernent aussi les desseins profonds et admirables de la sagesse divine qui l’anime. Cette doctrine annonce le « mystère manifesté aux saints », Colossiens 1.26, mystère autrefois caché aux païens ; il était auparavant uniquement révélé de manière relativement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Cette citation (cf. Es 64.4) soutient l'argument de Paul (1Co 2.8) : Ceux qui ne sont pas ouverts aux choses spirituelles ne comprennent pas l'œuvre de rédemption de Dieu.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9ANALYSE. – Impossible de nous faire une idée exacte des promesses qui nous attendent dans la vie future. Alors en effet nous vivrons éternellement, nous vivrons sans fatigue et sans souffrance ; nous aurons bien plus encore, nous aurons le bonheur inouï qui consiste dans la vue de Dieu. Car le Fils de Dieu, qui est éternel comme son Père, le Fils de Dieu, dont la voix puissante anime de la vie surnaturelle tous les cœurs qui lui sont dociles, le Fils de…Lire le commentaire
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