SBL NT. Grec (NT)
Luc 12:46
46ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει, καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει.
Luc 12:46 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.
- Bible Segond 21 (S21)alors le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas. Il le punira sévèrement et lui fera partager le sort des infidèles.
- Bible du Semeur (BDS)son maître arrivera un jour où il ne s’y attendra pas, et à un moment qu’il ne connaît pas. Alors le maître le punira très sévèrement, et le traitera comme on traite les esclaves infidèles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.
Contexte de Luc 12:46
44ἀληθῶς λέγω ὑμῖν ὅτι ἐπὶ πᾶσιν τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτοῦ καταστήσει αὐτόν. 45ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· Χρονίζει ὁ κύριός μου ἔρχεσθαι, καὶ ἄρξηται τύπτειν τοὺς παῖδας καὶ τὰς παιδίσκας, ἐσθίειν τε καὶ πίνειν καὶ μεθύσκεσθαι, ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει, καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει. 47ἐκεῖνος δὲ ὁ δοῦλος ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ κυρίου ⸀αὐτοῦ καὶ μὴ ἑτοιμάσας ⸀ἢ ποιήσας πρὸς τὸ θέλημα αὐτοῦ δαρήσεται πολλάς· 48ὁ δὲ μὴ γνοὺς ποιήσας δὲ ἄξια πληγῶν δαρήσεται ὀλίγας. παντὶ δὲ ᾧ ἐδόθη πολύ, πολὺ ζητηθήσεται παρ’ αὐτοῦ, καὶ ᾧ παρέθεντο πολύ, περισσότερον αἰτήσουσιν αὐτόν.
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ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- ceἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- viendraἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- leἐνen · dans/sur/parmiG1722
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- oùὅςhos hē ho · qui, queG3739
- attendπροσδοκάωprosdokaō · attendreG4328
- pasοὐou · nonG3756
- etκαίkai · etG2532
- heureὥραhōra · heureG5610
- connaîtγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- piècesδιχοτομέωdichotomeō · couper en deuxG1371
- donneraτίθημιtithēmi · placerG5087
- partμέροςmeros · partieG3313
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- infidèlesἄπιστοςapistos · incroyantG571
Références croisées de Luc 12:46
- Luc 12:19καὶ ἐρῶ τῇ ψυχῇ μου· Ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθὰ κείμενα εἰς ἔτη πολλά· ἀναπαύου, φάγε, πίε, εὐφραίνου.
- Apocalypse 16:15Ἰδοὺ ἔρχομαι ὡς κλέπτης. μακάριος ὁ γρηγορῶν καὶ τηρῶν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, ἵνα μὴ γυμνὸς περιπατῇ καὶ βλέπωσιν τὴν ἀσχημοσύνην αὐτοῦ—
- Matthieu 7:22πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν;
- Matthieu 13:41ἀποστελεῖ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ, καὶ συλλέξουσιν ἐκ τῆς βασιλείας αὐτοῦ πάντα τὰ σκάνδαλα καὶ τοὺς ποιοῦντας τὴν ἀνομίαν,
- Matthieu 24:51καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ὑποκριτῶν θήσει· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
Commentaires sur Luc 12:46
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 46Avec les infidèles - Ou plutôt les infidèles ; Ϛ. Personnes qui avaient la lumière et la connaissance de la parole de Dieu, mais qui faisaient un mauvais usage des privilèges qu'elles recevaient. Les personnes mentionnées ici diffèrent beaucoup des incrédules ou infidèles, c'est-à-dire de ceux qui étaient dans un état de païen, parce qu'ils n'avaient pas la révélation du Très-Haut : ces derniers ne connaissaient pas la volonté de Dieu, Luc 12:48, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 38-46Versets 38-46 Voir les notes de Matthieu 24:42-51. Deuxième veille - Voir les notes sur Matthieu 14:25.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-53Chacun doit prendre en compte et méditer la Parole de Christ. En effet, nul ne peut ignorer les méfaits qui y sont décrits et commis, ni les nombreuses initiatives manquées, concernant le bien : personne n'a la moindre excuse pour son péché. Le fait de répandre l'Évangile peut occasionner certaines afflictions : non pas par son pieux contenu, qui témoigne de la pureté, de la paix, et de l’amour que l’on trouve en Christ, mais par son caractère opposé à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46Un tel jugement brutal était courant dans le monde antique. On ne sait pas si Jésus parlait d'une punition temporelle ou d'une damnation éternelle.Lire le commentaire
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